潜对话：人文知识分子生存方式的独特选择——巴赫金启示录之一

巴赫金不但创立了对话哲学 ,而且以自己的理论创新方式建构出“潜对话”这种对话历史上的特殊形态。“潜对话”并非不对话 ,而是与权力中心的主流意识形态无法合拍 ,或者在无有可与比肩的对话者时作出的一种“独白”姿态。由于潜对话具有超前性、创造性、理解性和忏悔特征 ,遂成为人文知识分子选择的生存方式。     

全球化时代高校思想政治教育的重要课题——以民族认同的重建为例

当前的全球化对我们国家的民族认同构成了严峻的挑战,在这种情况下,我们要进行以爱国主义为核心的民族精神与公民责任感的教育、开展以民族自尊心和自信心为主体的文化认同教育、进行民族精神与世界公民意识相统一的教育。     

官僚体系的延续与对政治权力的追求——浅析《围城》中官僚知识分子时代责任的缺失

《围城》作为钱钟书先生的代表作之一,在中国现代文学的舞台上占有重要的位置。《围城》尤以对知识分子有着浓墨重彩的描写。在小说所描绘的金戈铁马的时代背景下,作为时代先锋的知识分子本该肩负起时代赋予的责任,然而,以李梅亭、高松年为代表的一系列官僚知识分子却漠视了这一时代使命,在官僚体系的影响下,醉心于权力与政治的博弈之中,最终忽视了其对于时代的价值。而在这样的人生轨迹上,知识分子也同样找寻不到精神的归宿,进而在大的时代背景下沉沦,演绎着各自的灰澜人生,演绎着各自的人生悲剧。     

普遍自由和普遍平等:后现代文化哲学范畴的核心价值——兼论全球化时代文化研究的应然思维方式

实现全人类的普遍自由和普遍平等,是反映全球化发展必然趋势的后现代文化哲学的核心价值诉求.这一价值观至少包含如下精神内容:一是“特殊人性”向“普遍人性”转变的文化整合观;二是“文化革命论”向“文化建设论”转变的文化发展观;三是基于“地球家园意识”和“文化建设论”的文化研究的整体思维方式及和谐思维方式;四是以立基于后现代范畴的公有制和民主制的普遍自由和普遍平等为基本内涵的文化价值观;五是以人人享有求知、有知、用知的当然权利为本质内容的普遍自由概念和相应地以保障这种普遍自由得以落实而免遭侵害的公平机制为本质内容的普遍平等概念.     

机遇与风险——经济全球化对我国文化管理的挑战

经济全球化是加快不同文化相互激荡和交融的强大动力，东西方文化在碰撞、交流和竞争中体现特点。媒体技术的发展在为发展中华民族优秀文化提供了良好契机的同时，也给文化管理带来了许多新的问题。要使中华文化在经济全球化中尽显特色和优势，必须认真研究文化发展规律，多层次管理方式有机结合，提升文化管理能力。     

对我国7672篇体育人文社会学硕士学位论文的调查分析

以我国2002—2011年期间产出的7 672篇体育人文社会学学位论文为研究样本,从论文选题、研究对象、研究方法、论文研究成果的应用价值等方面进行分析,总结我国体育人文社会学硕士学位论文的特点和变化趋势。结果显示：随着我国体育人文社会学科的发展,体育人文社会硕士学位总体呈上升趋势,涉及到体育人文社会学的各个领域,研究范围逐年拓宽,其方法多样、研究性质从基础性研究向应用性研究和开发性研究转变;基本上体现了体育的人文精神和人文价值,而且有鲜明的时代性、人文性、创新性和应用性特征。     

人文教育：班级管理新路向

班级是一种组织形式,是学校进行教育教学的基本单位。在现阶段,为使班级能够发挥应有的育人作用,加强班级管理建设,努力构建人文班级,成为班级建设和管理的新路向。本文探讨了在班级开展人文教育的意义,初步概括了人文班级的主要特征,以及提出了构建人文班级的策略。     

话语权：全球化时代中国体育的诉求

摘要：体育话语权作为体育话语权利与权力的统一,在全球化时代备受世界各国的关注。运用文献资料法,首先对全球化时代国际体育话语格局进行了分析,认为当前西方国家主导着现代体育话语权,而非西方国家和民族地区的体育话语权则相当有限;其次探讨了东、西方话语交锋背后的中国体育发展时机与挑战,认为我国体育实力增强奠定了话语表达基础、体育强国战略优化了话语表达环境、体育全球化提供了话语表达平台,但我国体育的话语权威性和话语内容的质量亟需改善;最后从体育全球化的视野提出中国体育争取话语权的建议,即发展壮大体育实力,提高体育话语质量,优化话语环境,防范话语威胁,为打破西方主导的体育话语体系,维护国际体育秩序而做出努力。     

汉前"天人合一"观的历史嬗变

人与自然对话的重要形式是“天人合一”。“天人合一”语境的创造是以至上神 (天 )的出现为前提的。率先对西周天人学说提出质疑的是老子 ,在取消天的意志性方面 ,孔子远没有老子彻底。从春秋时期开始怀疑神到战国时期确认新的天人关系 ,再到汉代向旧有的天人学说的回复 ,总的趋势是使天人关系的诠释向重人伦的方面转移     

拉什迪:东西方文化夹缝中的悲剧人物

在以多元文化并存和全球化趋势为显著特征的后殖民时代,"换语之人"异军突起,成就斐然.其代表人物拉什迪从"边缘"到"中心",成为世界文学明星.但是,他在前宗主国文化的影响下,背离了本民族的传统文化,文化身份发生质变,成了东方主义理论的传声筒,起列了加剧东西方文化冲突的消极的文化功用.他的悲剧具有警世意义.     

文化视野中的武术热：历史回溯与现实观照

摘要：从文化阐释的视角出发,运用文献资料法,以20世纪80年代在中国内地出现的一段近十年的“武术热”为研究对象,通过对其历史回溯,解读其背后深层次的文化意义,解释武术热产生的文化根源。研究认为：在“武术热”的文化空间中,武术以“侠”的符号被人们消费,并作为“对自我价值肯定以及自我超越”的信仰潜藏于人的心理空间,而“武术热”又最终体现为社会变迁的反应和社会心理诉求的回应。基于对“武术热”的文化阐释,认为当下武术的发展应：重拾武勇豪情,重塑尚武精神;深化武术教育,回归打练结合;顺应社会变革,适应个体需要;传承武术文化,重建民族主体。重点揭示作为符号文本的武术在武术热中的象征意义,以及武术热中所反映的社会变迁和社会心理诉求,并最终基于对武术热的文化考察观照现实,为当今武术的发展提供思路和借鉴。     

从东西方的比较到"两种文化"的整合--方法论视角下的我国科学哲学研究

无论是东西方思维方式的比较,或是两种文化的整合,都不应停留于空泛的简单化结论,而应首先对各个相关概念,包括“分析性”、“综合性”、“科学文化”、“人文文化”等,做出清楚的界定并有很好的了解;进而,所谓的“辩证综合”也不应成为科学哲学、乃至一般哲学研究的一个“万能模式”,而应明确地区分出“互补”、“渗透”与“整合”这样三个不同的层次,并在这些方向上做出更为自觉的努力。     

通向前沿之路:从史料出发进行实证研究

由中国现代文学研究会、中国当代文学研究会、《文学评论》编辑部、《中国现代文学研究丛刊》编辑部及我校文学院联合主办的中国现当代文学前沿问题学术研讨会于2005年4月9—12日在我校举行。来自全国多所高等院校和科研机构、出版单位的50余名专家、学者参加会议。与会代表围绕本学科发展中“学术前沿的前瞻性意义与当下中国文化语境”、“学术前沿及其问题的梳理与原创性研究”、“现当代文学史料与学科建设”等话题,进行了认真、深入的探讨与交流。王富仁、范伯群、张中良、白烨、刘勇、王保生、陈子善、吴定宇、陈国恩、陈美兰、殷国明、李怡、王泽龙、陈方竞、周晓明、李继凯、闫庆生、张积玉、李震、史志谨、周燕芬、唐晴川等在大会发言,提出了不少有价值的思考和独到见解,引起了与会代表的极大兴趣。本刊本期特选择其中6篇各有特色的发言作为笔谈发表,以期引起同行关注与进一步讨论。     

非奥运举办城市学生奥运意识的培养及参与方式

通过解释奥林匹克运动的本质,揭示了非奥运举办城市学生培养奥运意识的意义,阐述了对青少年学生进行奥林匹克运动教育的内容,提出一些非奥运参赛城市学生参与奥运切实可行的方式。     

基于文化学视角的中日民族传统体育现代化转型的比较研究

从文化学视角,依据文化分类学原理,以文化区“内核—外缘”二重构造论为理论支撑,运用文化比较学的方法对中日民族传统体育现代化转型问题进行探讨。认为：中日两国传统体育的现代转型开启于近代“西风东渐”的文化时空场域中,其文化类型、特质及内在调节机制是造成中日民族传统体育现代化转型殊异的影响因素,并且在时间、空间、主体性特征的三个维度上均出现“时间差”。在剖析中国民族传统体育现代进程的同时,寻求其转型路径与策略上的有益启示。