中国古代科技的形象展示

敦煌石窟浩如烟海的壁画中，描绘了不少古代科学技术发展演变以及中西交流方面的历史画面。     

尼日利亚三大古代文化之一的——贝宁文化

尼日利亚的文化史虽可回溯至2000多年前，但其较为近代的历史却与外来文化交融在一起。阿拉伯世界的伊斯兰文化和欧洲的基督教文化，都对尼日利亚这个曾有“黑非洲文化摇篮”美誉的文化形态产生过极大影响。因此，早于外来文化入侵而在本土形成其自身文化征貌的尼日利亚古代三大文明，就成为世人认识和分析具有真正本土特色文化形态的首要途径和必要手段。作为尼日利亚古代三大文化之一，贝宁文化在时间上是最晚产生的一个。因而，它在艺术形态上的技艺水准较之早期艺术则更为细致入微，其审美原则也更易为今人所认同和接受。然而，这一艺术…     

中国古代山水诗文的发展历史

在世界文学宝库中，中国古代山水诗文的遗产是十分丰富的。中国古代山水诗文同中国其他文学样式一样，也有它的自身发生发展的历史。     

中国古代鞋的起源

服饰的产生与人类的产生几乎是同步的。从其产生来看，首先是为了实用，即所谓生存的需要。当远古人类在与大自然作斗争时，为了应付恶劣的自然环境，必须利用各种物质条件来保护自己，由此就产生了最早的服饰。如在冬天时，用兽皮遮蔽身体，以求保暖；在夏天，用树叶来遮掩阳光的直接照射，以躲避炎热的气候。其次，人类作为一种社会动物，还具有社会性。懂得用饰物来点缀自己的服装。     

古代书院牌坊浏览

牌坊是一种集建筑与雕刻艺术于一体的门洞式的纪念性建筑物，一般用木、石、砖等材料建制，开雕、题刻、镂空，多见于书院、寺庙、陵墓、宗祠、衙署、园林、街道等。牌坊的建造，一般是皇帝御批，再则是经当地官府逐级呈报，直至朝廷批准后，方可建造。     

古代的循吏

在中国古代,无论史学家,还是黎民百姓,都把他们心目中崇仰的最好的地方官称作“循吏”,史家写史立传,百姓修祠树碑。《循吏传》成为二十五史最光彩最动人的篇章之一。循吏祠和碑更成为最富历史价值和现实意义的人文亮点。好官循吏,好在何处?司马迁首创循吏列传,概括得还较抽象,     

古代剽窃琐谈

近十多年来,我国学术界的剽窃丑闻不绝如缕,屡见报端,其中有无名博士,也有知名教授,人数之多前所未有。闲来读史,发现我国古代剽窃的故事亦复不少,但剽窃者的胆量、手法似乎皆逊于今人。稍加钩稽,适可见剽窃一事始于何时,今昔对比,亦可知道德风尚之变迁。作为一种历史文化现象,以古鉴今,或不无启发。     

话说中国古代三足器

三足器,是指以三足为特征的一种器型。这种三足型器曾经在中国历史文化中扮演过重要的角色。     

孔子对古代图书馆学的贡献

众所周知,孔子(公元前551年——公元前479年)是我国历史上伟大的思想家、教育家,是影响人类历史进程的圣哲之一,但对他作为古代图书馆学家的身份却鲜为人知。实际上,孔子是我国古代图书馆学的先驱,他丰富的目录学思想和影响深远的图书整理实践,在我国图书馆学史上占有重要的地位。     

云南古代的桥梁文化

桥梁记录了人类利用自然、改造自然的过程,是人类历史发展和人类文明盛衰的重要见证。云南是人类桥梁文化的发祥地之一,远古时期的云南先民已经学会利用桥梁跋涉迁徙。云南的桥梁文化经历了从独立发展到受中原文化影响的过程,并在这个过程中形成了鲜明的地方民族特色,具体体现在桥梁建筑艺术、桥梁文学、桥梁命名文化和桥梁民俗文化当中。     

绍兴古桥

“垂虹玉带门前事，万古名桥出越州。”这一著名诗句生动地刻画出了绍兴的历史风貌。绍兴古称越州，早在7000年前古越民族即在此处繁衍生息，春秋战国时期为越国国都。秦汉时置会稽郡，隋朝称越州，直到晚唐。南宋时两度成为临时都城。1131年，宋高宗赵构改年号为“绍兴元年”，取“绍祚中兴”之意，绍兴地名由此传定，以迄于今。     

古代的烟火文化

节日放烟火在中国是有悠久的历史传统的,于新春元宵,或逢重大喜庆节日,火树银花,鱼龙夜舞,焰火与彩灯相映生辉,更添喜庆气氛,令人想起辛稼轩<青玉案·元夕>中描绘元夕夜灯彩烟火的名句:"东风夜放花千树,更吹落,星如雨",也令我们萌发起探索古代烟火文化的盎然兴致.     

将翱将翔弋凫与雁——漫谈古代的弋射

“女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。”这出自《诗经·郑风·女曰鸡鸣》的诗句,描写了2500多年前一对夫妇晨起时的絮语。妻子说:鸡叫了。丈夫说:天还没亮呢。妻子又说:看天空中,启明星多么灿烂。丈夫答道:该去弋猎那翱翔的凫雁了。诗中所说的“弋”,是一种古老的射猎方式。弋射又称作“缴射”、“弋”,简单地说,就是用系着绳子的箭射猎飞鸟,它是以箭矢的牵引把绳子抛射到空中,靠绳子束缚飞鸟脖颈、羽翼的办法来获得猎物。弋射早已失传,不过,考古工作中发现不少与弋射有关的图像和实物,为我们了解这种古老而神秘的…     

茶社中的古茶画

笔者嗜茶更爱茶文化,甚喜欢古代茶图画。在一些大茶社啜茗时关注到茶社挂的招牌与茶屋装饰布置的古代茶画的文化内涵一脉相承,相得益彰。茶画多是唐、宋、明时代的,并且都是摹本或刻印的,只不过是装潢得漂亮大气。一、以茶会友的茶屋常见古茶画。这类茶社装饰得文雅别致,古色古香。尽管茶屋挂的皆是模仿之作,但茶客们并不在意,只是对茶文化的赏识。     

中国古代的挽歌

挽歌，就是哀悼死的歌。古代人们在送丧时由执绋挽丧车的人所唱，又称为丧歌。     

说扑满

现今各种材质、各样造型的存钱罐琳琅满目，既是教育儿童树立勤俭观念的载体，也可以作为家居的点缀，因而一般家庭都有一个甚至若干个此类物品。在中国古代，最为常见的存储钱币的器物是“扑满”。     

古镇阆中

阆中，一个古僻而新鲜的名字，令我神往已久，那是影视剧《红楼梦》歌词中的“阆苑仙葩”啊!秋意阑珊的日子，我来到了古代巴国的国都阆中，兴致盎然地观景览胜觅仙葩。     

中国古代的斗动物游戏

斗动物游戏是通过引逗或驱使某些动物进行相斗而达到娱乐目的的一种游戏形式。这类游戏的特点，就是参与游戏活动的主体不是人而是动物，而游戏者本人只是作为一个观赏对象参与其中，从动物的斗赛活动中得到某种快乐。由于有了生性特点与人类颇为不同的各种动物的加入，便利游戏活动变得更加引人入胜，情趣盎然。     

宣城古城

安徽宣城,秦时建县,古名宛陵.这是一座处于宛水之滨、陵阳山之麓的江南古城.汉武帝元封二年(前109年)在此设立丹阳郡,管辖今苏南皖南浙西等地的17个县.此后,这里一直为郡、州、府的治地.     

梅关古道

在江西和广东交界的崇山峻岭之中，蜿蜒着一条古道，鹅卵青石铺路，两旁或灌木野花突兀，或林荫夹道掩映，古朴而陆离，沧桑而厚重，这就是曾经在历史上起过重要作用的大庾岭商路，今人称为梅关古道。