教育公平的历史实践与启示

教育公平是一个历史概念,它随着历史的演变而演变。在奴隶社会,享受学校教育成为奴隶主阶级的特权。在封建社会,享有受教育权的只是少数特权阶层。在资本主义社会,教育公平观经历了“保守主义关于教育面前机会均等”“自由主义关于教育面前机会均等”和“教育机会均等的新概念”三个阶段。无产阶级认为只有实行生产资料社会公有制,才为实现教育公平准备了社会物质基础。     

论义务教育阶段的教育选择权与教育公平

教育选择权是一项重要的人权。义务教育是根据法律规定,适龄儿童和青少年都必须接受的国民教育,教育公平是社会公平与和谐的基本要素。父母及其子女教育选择权的行使对教育公平的实现可能带来双重影响。本文主张在法律上确认教育选择权,在实践中引导和规范父母及其子女教育选择权的行使,以促进教育公平的实现。     

教育平等与教育公平之辨析

教育平等与教育公平的内涵并不相同,它们之间既统一又对立。教育平等,未必是教育公平;教育公平,也未必就会教育平等。教育所追求的目标是教育公平,而教育的绝对公平是不现实的,公平也只是相对的。     

试论教育公平

教育公平是人们永远的教育追求.教育公平是相对的.只能无限接近教育公平,却不可能完全实现教育公平.     

教育公平概念的界定

教育公平是社会公正的一个重要组成部分,也是衡量社会公正水平的一个重要尺度。教育公平是指国家对教育资源进行配置时所依据的合理性的规范或原则,是指每个社会成员在享受公共教育资源时受到公正合理的对待,包含平等原则、差别原则和补偿原则。教育公平既体现在教育平等、教育机会均等上,但又不同于教育平等、教育机会均等。     

教育平等、均等与公平的现实性思考

作为一种教育理想，教育平等、均等与公平一直是人们追求的目标，但现实却并不尽如人意。就目前而言，我国基本上是教育平等似“实”而非、教育均等美梦难圆、教育公平摇摆不定。根据我国的国情，在新世纪即将到来之际，我们必须立足平等、追求均等并力求公平。     

教育公平辨析

教育公平是社会公平的一种表现，它有两种情形：一种是指相同的社会成员对教育资源的实际享有的平等状态，另一种是这种平等状况的评价。前者表现为社会成员对教育资源在数量和质量上平等地占有，后者是指按照社会确认的标准或原则对社会成员之间对教育资源占有状况进行的价值评价。     

促进少数民族地区教育公平的思考

受经济发展水平的限制,教育资源分配不均衡在我国不同区域普遍存在,进而引发了诸多教育不公平的现象。尤其是在少数民族地区,这种事实上的不公平尤为明显。本文借鉴历史上各种公平观、平等观、教育公平观、教育平等观,对民族地区的教育公平问题进行了哲学上的理性思考,提出在教育公平的问题中要科学地理解和认识公平的含义,同时必须通过制度安排和政策调整来增进少数民族地区的教育公平。     

教育效率与教育公平关系之我见

教育效率与教育公平既是相互统一促进的关系,又具有非直接相涉性,这是由于二者本身以及决定因素的不同所导致的.根据罗尔斯的民主平等制度,在教育领域里处理公平与效率的正义方式就是允许教育资源的不平均分配,但前提是这种分配有利于弱势群体利益的提升.     

平等与效率相互促进的教育公平论

平等与效率和谐统一的社会公平是促进社会和个人发展的重要手段,教育公平既有公平的普遍性,又有自身特点,应根据教育公平的本质特点实现教育公平的目标。实现教育公平必须追求和实现教育平等与教育效率的和谐统一,应坚持普及与提高、大众化教育与精英教育相结合的原则,坚持区域教育均衡发展、义务教育免费和强制性原则,积极消除分数面前人人平等的公平性和局限性的矛盾,实施素质教育和创新教育及其评价模式,坚持教学民主与因材施教。     

教育公平视野下义务教育“择校”问题研究

“择校”是我国义务教育领域的一大热点问题,有“收费择校”“关系择校”和“权利择校”之分,尤其是“收费择校”,教育理论界对此褒贬不一。从教育公平的角度,综合分析各家之言,以期对90年代以来我国择校问题的研究进展有一个相对全面的认识。     

Responsibility and School Choice in Education

Consider the following argument for school choice, based on an appeal to the virtues of the market: allowing parents some measure of choice over their particular children's education ultimately serves the interests of all children, because creating a market mechanism in state education will produce improvements through the same pressures that lead to greater efficiency and quality when markets are deployed in more familiar contexts. The argument fails, because it is committed to a principle of equal concern, which (after analysis) implies that a market in education is acceptable only if it is right to hold children disadvantaged by their parents' poor market choices substantively responsible for the fact. Since that claim is untenable, the market‐based argument for school choice not only fails, but also turns out to rely on principles which in fact condemn the very policy it was supposed to support.     

走向师生平等的学校道德教育

学校道德教育是我们所共同关心的热点问题，尤其是在当前社会转型时期。本文从学校道德教育中忽视学生个体性的现象入手，以一种平等的理念探究了师生平等关系的重要性，力图使道德教育在师生平等的对话中促进学生个体的发展。     

全纳教育：教育机会均等的应然选择

公正与平等的民主理念是全纳教育的伦理基础。以全纳教育的视角审视我国当前的教育,可以发现其中存在许多不均等的现象。深入理解并切实推进全纳教育,是追寻真正的教育机会均等、推进教育民主化的应然选择。     

农村义务教育阶段择校问题研究

文章通过对山西省M贫困县基础教育进行问卷调查研究,对农村家庭择校行为产生的原因从行政管理部门、学校及家长层面进行深层次的分析,针对调查结果对该省农村义务教育择校问题提出要科学调整学校布局、合理配置资源及创新管理体制等方面的改进措施。     

超越知识不平等的教育平等

刘小兰以《超越知识不平等的教育平等》为命题, 认为“教育平等”的实质是知识的平等。文中指出, 知识的世俗性、对知识的控制、对知识的分层是制约教育平等达成的主要障碍。消除这些障碍需要确立课程知识设计的公平观、创造一个多样化的知识环境、注重个体默会知识的发展。     

作为蒂伯特选择问题的择校现象研究

择校问题是公共产品提供中蒂伯特选择问题的一种,经济学的研究表明,市场经济条件下增加学生和家庭的选择权力,能够提高教育资源的配置效率。家庭和学生能否对学校进行有效选择的关键在于家庭和学生关于学校的信息是否充分．以及学校和家庭之间是否存在交易的关系专用性等因素。目前对于中国而言,由于高考制度的存在,学校和家庭之间的信息不对称大大消除,家庭、学生与学校之间交易的专用性关系很弱,大大降低了家庭择校的交易费用,由于这两方面因素导致的市场交易失灵不存在,所以增加学生和家长的选择权力是有效率的。同时,这也不会妨碍教育公平。     

Luck,Choice, and Educational Equality

Abstract

Harry Brighouse discusses two conceptions of educational equality. The first is a type of equality of opportunity, heavily influenced by the work of John Rawls, which he calls the meritocratic conception. According to this conception, an individual’s educational prospects should not be influenced by factors such as their social class background. The other, radical conception, suggests a person’s natural talents should not influence their educational prospects either. Brighouse favors the meritocratic conception, but this article argues that it is flawed and that the radical conception ought to be preferred. Although a superior conception of educational equality, the radical conception is still not quite right, so this article develops a luck egalitarian conception of educational equality. It is argued that this conception reflects much current thinking about equality and avoids some of the difficulties with Brighouse’s two conceptions. Finally, two objections to a luck egalitarian conception are considered.     

冲突与抉择:学习化社会背景下的学校教育

学习化社会的来临给制度化的学校教育带来了前所未有的冲击与挑战。正规化、阶段化、精英化、标准化的学校教育开始受到来自四面八方的指责与批评。新的时代背景要求学校教育对这些问题做出积极的回应。因此，学校教育正处在十字路口，改造与创新势在必行。     

生活德育:学校道德教育的应然选择

分析了学校德育现状，指出学校道德教育与生活世界脱离是造成学校德育困境的主要原因。生活德育是在生活过程中通过道德的生活而进行的德育，是实践性德育。提出了生活德育是学校道德教育的应然选择，德育教育应从生活实际出发，在生活中关注德育主体的现实需要，培养生活中的德育主体。