“性灵说”的现代学术境遇

作为中国古典文学的三大诗学理论之一,"性灵说"在现代学术语境中受到了特别的关注。将从中日学术史的宏观视野出发,对"性灵说"的现代学术境遇展开深入的比较与分析。在20世纪20、30年代的《中国文艺理论批评史》著作中,赞同"性灵说"的声音明显要高亢于否定的声音。究其原因,"性灵说"所潜含的诗学理念与人性解放观念与"五.四"新文化精神是契合的,便自然而然地成为了支撑新文化运动与新文学革命的文化资源。     

“蔡元培与现代中国”学术研讨会召开

5月6日,由蔡元培研究会组织的主题为"蔡元培与现代中国"的学术研讨会在北京大学英杰交流中心举行。张国有副校长到会致辞,强调了研究蔡元培大学思想对我们今天建设世界一流大学的意义。十三位主题发言人从思想观念、大学与政治、魅力与人品、中西文化等四个方面对蔡元培的思想和活动进行研讨,报告     

“北海”应指“渤海”

《庄子·秋水》入选高中语文新版教材。其文曰: “秋水时至,百川灌河(指黄河)。泾流之大,两(?)渚崖之间,不辨牛马……顺河而东行,至于北海……”。“北海”何指?教材小注曰: “北海,(黄河东端)北方的大海。指东海的北部。”该注不确。     

“渤海上京文化研究及遗产保护管理学术研讨会”综述

由牡丹江师范学院举办历史学院承办的"中国·首届渤海上京文化研究及遗产保护管理学术研讨会"于2012年7月21日至22日在黑龙江省牡丹江市召开。来自黑龙江、吉林、辽宁、北京等地数十名渤海历史与考古的专家学者参加了本次研讨会。     

“学术民工”与“学术老板”

现在不少研究生都“尊”称自己是“学术民工”,而将导师呼为“老板”、“包工头”。明眼人一瞧便知:研究生是导师的廉价劳动力,而“学术民工”却人在屋檐下,只有忍气吞声的份儿。暂不提研究生自身将来有多大作为,而就其群体来讲,在人们眼中已属于知识分子上层人士了。研究生作为     

“使动用法”中“使动词”的性质问题

自动词、形容词的"使动用法"是古代汉语语法的一个重要概念.在古文阅读和教学中,"使劲"一说的确有助于教与学两方面的答疑解惑,但仔细推敲,这一说法也存在一些难以自圆其说之处.     

“苦差使”奏鸣曲

我从小就喜欢音乐,尤其对那些形状各异的乐器倍感兴趣。至今自己还能依稀回忆起在童年时代是如何被小伙伴们手中那“呼呼”作响的“水叫笛”〔注〕惹得唾涎三尺,又是怎样死皮赖脸地一次次向大人哭闹着提出也要买一支的情景。那时,家里的经济条件显然不允许自己对音乐有太多的幻想,但自己那只心爱的“聚宝盆”里却每隔一阵子总会冒出一二个带响的玩艺来。碰铃、口琴、锣鼓等“乐器”应有尽有,只不过这都是由自己动手用破铜烂铁、竹木纸片做出来的“专利品”。您别见笑,其中有一件乐器可是货真价实的——一把老掉牙的破二胡。每当得意时拿出来拉它几下,可令小朋友们眼馋了。坐在小朋友围拢观听的圈子中间,翘起二郎腿奏出那么一段自信有点“水平”的民间小调,我心里就甭提有多美啦。随着时光的流逝,我从学生而成为农民、工人,身     

略论“使”字句

“使”字句属于兼语式,并且是典型的兼语式,这在承认兼语式存在的人们中几乎是公认的。本文试图论证“使”字句与兼语式有着质的区别,同时兼论“使”的词类归属问题。一 所谓兼语式,是由一个动宾短语和一个主谓短语套合而成的结构,即动宾短语的宾语变是主谓短语的主语;宾主同体,共存共用。 从语法结构来看,兼语式有两种基本结构形式。 A. (N1)+V_1+N_2+_2+(N_3)句例:     

“使动用法”在现代汉语中的折射——小议“大败”与“大胜”

古汉语中某些能活用为使动动词的不及物动词、形容词、名词,衍化成现代汉语中的及物动词,但仍含有使动意味,是古汉语使动用法在现代汉语中的折射。     

借“风”使“舵”

科学课的改革,很显然不只是课程名称和部分教学内容的改变,而更重要的是教育者的改变。作为教师,应该借“风”使“舵”,适应科学课的改革,顺应发展学生科学素养的大势。1借“课改风”,使“创新舵”在以前的教学中,我们过于注重知识的传授和技能的培养,比较忽视学生的情感体验和     

“对话”使课堂“出彩”

进入教研室以来,接触了许多好教师、好课堂,使我由衷的感慨、由衷的钦佩.其中,经常感受到生生之间、师生之间、生本之间的平等交流与和谐“对话”,使课堂变得异常“出彩”,现举几个教学片断为例. 一、生生“对话” 片断(一):16人要到河对岸去,河边只有一条小船,每次船上只能坐4个人,小船至少载多少次,才能把16人全部送到对岸?     

渤海大学学术发展促进理事会理事长

张毓茂，文学教授，辽宁省盖州市人：1960年9月北京大学中国语言文学系毕业。中国萧军学会会长，中国现代文学学会理事。毕业后在中国社科院拉丁美洲研究所工作。1964年至1973年在中共中央对外联络部1104研究所工作，从事国际问题研究。1973年至1989年在辽宁大学中文系历任讲师、副教授、教授。1989年至1997年任沈阳市副市长。1997年任辽宁省政协副主席。     

“现代新儒家与现代中国”学术研讨会在宜宾学院召开

<正>2015年10月31日至11月1日,由宜宾学院和《天府新论》编辑部联合主办,四川思想家研究中心、唐君毅研究所和《宜宾学院学报》承办的第五届儒学论坛在宜宾学院隆重召开。本次会议的主题是"现代新儒家与现代中国"。大     

“非学术性知识”与现代人的生存状态

作将知识分为学术性知识和非学术性知识，认为非学术性知识是人类知识历史发展的必然产物，它的存在不仅可以满足现代人的求知需要，而且还可以满足现代人的审美需要，满足现代人对完美人性的追求，从而能起到弥补现代人人格缺陷，拯救现代人精神危机的巨大作用，追求非学术性知识，是现代社会的一大标志，是现代人生活不可或缺的一个有机组成部分。     

“朱熹思想与现代社会”国际学术研讨会综述

由中国哲学史学会、四川师范大学、国际教育基金会、香港孔教学院、四川省社会科学界联合会、成都大学、四川大学古籍研究所、韩国程朱学会等单位联合举办的“朱熹思想与现代社会”国际学术研讨会于2005年10月25日至28日在四川师范大学召开。来自美国、韩国、巴西、中国等国家和中国台湾、香港等地区的专家学者80余人出席了会议。与会人士对中国南宋著名思想家、哲学家、教育家朱熹的思想展开了充分、深入的讨论。现将讨论的主要问题综述如下。     

靺鞨源流与“渤海文化”

靺鞨是东北地区历史悠久的民族。唐朝时期，曾在东北建立过自己的民族政权——渤海政权。从秦汉到隋唐时，该民族在汉文化的影响下发展着。尤其在唐文化影响下，渤海人创造了更加灿烂的“渤海文化”。     

大学:需要“学术”而非“伪学术”

时下的学术往往表现为功利化、行政化的倾向,以权力而非学术为中心,以数量而非质量作为评价标准。高校教师科研立项、论文撰写、课题验收、成果鉴定、申报奖励、人才遴选等方面存在着虚假现象已不是个别,如果不及时抑制将会带来严重的后果,影响原有的单纯的学术气氛。本文分析了大学学术的真伪,阐述了学术与学风、学术与学生的关系,并对如何营造良好的学术氛围进行了探讨。     

对孩子不能 “使尽”“榨干”

当今让孩子学习乐器,对许多独生子女家庭来说,是再寻常不过的事情了。据调查表明:约50％的独生子女学过钢琴等乐器, 无论是钢琴、小提琴还是电子琴、手风琴,学琴都是孩子童年时期接受的投资最大、时间最长、努力最多的学习活动。有不少家长甚至是省吃俭用来为孩子买乐器请老师,而孩子则要在本来已经十分紧张的学校学习之外每天还要挤出很长的时间     

如何使“学困生”解“困”

在教学工作中，每位教师面临的最大困扰就是“学困生”问题．它耗费了教师的大量精力和时间，甚至严重影响教学进度、教学质量和正常的教学秩序。有时教师为了转化一个“学困生”，即便使出浑身解术，最后还是收效甚微。针对“学困生”的转化问题，笔者就如何使他们解困，较快成为一个正常的受教育者做了一些尝试。