沿河歌唱

从今天起成为一个游吟诗人进入一种传说中的生活弹着七弦琴从一条河到另一条河跨越生命的距离沿河歌唱     

西路庐剧的音乐美学特征

西路庐剧是我国重要的非物质文化遗产——庐剧的主要分支,具有很高的审美价值和重要的研究价值。从音乐上分析,不论是唱腔旋律,还是演唱形式都具有独特的魅力,归其美学特征有三大点,即浓郁的乡土韵味、"小家碧玉"的演唱形式、形式多变的传播特色,也正是这三大特征构架出西路庐剧在我国戏曲界中的独特地位。     

工业西路219号的日子

开始的开始我们都是孩子最后的最后我们各奔东西歌谣还藏着童话的影子孩子该如何面对别离     

名闻遐迩的“西路学堂”

今昔情况已不同,正须师友满堂红;干劲鼓足勤学习,滚滚桃源始润东。一九六二年,中央人民政府秘书长林伯渠同志题写了这首诗,祝贺母校六十周年校庆。他的母校,便是闻名遐迩的常德市第一中学。这所学校已有七十九年历史。最初为湖南公立西路师范学堂,后     

沿河土家族摆手舞

歌随舞而生,舞随歌得名。摆手舞是土家族最有影响的大型舞蹈,是土家族祭祀祈祷的一种活动,‘般往年节举行,并发展为祭祀、祈祷、歌舞、社交、体育竞赛、物资交流等综合性的民俗活动。雍正《永顺府志》载：“每岁正月初三至十五日,十民齐集,披五花被,锦帕裹头,     

写在圆西路的边缘

上学放学路过圆西路，这是最让我头疼的一件事。我的意思是：我不喜欢这条路，尽管它很短。这或许是我的偏见，因为我一直不喜欢在教室和宿舍之间有这么一个专供吃喝玩乐的地方。我总是固执的以为，读书的地方，只需要那么几棵树，一潭水，几个石凳，足矣。所以，我总想在什么时候给省、市政府写封信，建议把云大附近的翠湖、圆通山和圆西路什么的都划给云大。但这个想法似乎有些天真，或者说是学生气太浓．然而我很喜欢“学生气浓”这几个字，学生嘛，这种气不浓一点儿怎么行？何况这种气浓不等于我看不到这条街给市政府每年上缴的利税。有…     

沿河土家族婚俗

在沿河土家族婚俗中,首先要请媒人说亲,然后送聘礼、讨庚、定亲、迎亲、回门。其中,独特的婚俗有哭嫁、过礼、迎亲、拜堂等。哭嫁"哭嫁"是土家姑娘出嫁时告别亲人的仪式。新娘一般在婚前二三天开始"哭",会"哭"     

西路庐剧的音乐美学特征

西路庐剧是我国重要的非物质文化遗产——庐剧的主要分支，具有很高的审美价值和重要的研究价值。从音乐上分析，不论是唱腔旋律，还是演唱形式都具有独特的魅力，归其关学特征有三大点，即浓郁的乡土韵味、“小家碧玉”的演唱形式、形式多变的传播特色，也正是这三大特征构架出西路庐剧在我国戏曲界中的独特地位。     

沿河土家阳戏

距沿河自治县城20多公里的沙子镇纸坊村,是沿河土家阳戏的发祥与传承之地. 阳戏是一种濒临失传的土家族地方戏种,在沿河只有纸坊村还在从事演出活动,按照宗教俗规,每年春节必须进行一次演出. 相传大约在200多年前已经有了成型的沿河土家阳戏,其祖师爷是黄古老祖,第二代掌坛人是宋继贡和宋继鑫……现在纸坊村的阳戏班子是第六代掌坛人.     

独特的沿河土家族传统饮食

居住于武陵山区的土家族人创造了丰富瑰丽的饮食文化,其社会历史价值、审美艺术价值、科学价值十分显著。以沿河土家族传统饮食文化为例,分析其创造巨大经济的价值可能性,探讨保护和开发土家族饮食文化的途径与方法。     

没桥,沿河走

序:一条大河挡住了去路,水流光涌,茫茫无边。河上没有桥,也没有船,怎么办?找一个借口退回去,还是逞血气之勇硬渡? 9月10日心情天气:阴云密布虽说夏天已过,叶子也开始做自由落体,可闷热的感觉并没有因此逝去,知了     

沿河西走廊一路向西

今年暑假,我和老爸老妈去了河西走廊。原以为这向西的路上,尽是戈壁荒滩和飞沙走石,甚至还一次次幻想如果自己是一名出使西域的汉唐使者,该如何去面对这个被文明腹地抛向荒蛮的地方。然而,这不过是我无数次想象中的河西走廊。一路向西,黄土并不贫瘠,戈壁也不荒凉,沙漠不再冷漠。在这条撒满了西域记忆     

沿河西走廊一路向西

今年暑假,我和老爸老妈去了河西走廊。     

沿河西走廊一路向西

今年暑假,我和老爸、老妈一起去了河西走廊。我原以为这向西的路上,尽是戈壁荒滩和飞沙走石,我甚至还幻想过,如果自己是一名出使西域的使者,该如何面对这个被文明抛向荒蛮的地方。然而,那不过是我想象中的河西走廊。一路向西,我发现原来真实的河西走廊并不是我想象的那样,黄土并不贫瘠,戈壁也并不荒凉,沙漠也并不冷漠。在这条撒满了西域记忆、带着汉唐遗风的古道上,我仿佛看到了古代丝路的兴盛与衰落,也     

沿河土家族山歌保护模式初探

土家族山歌是土家族民族传统文化重要组成部分,是土家族文化的重要载体,更是土家族区别其他各民族的重要标志。基于对土家族山歌的前期文献研究,结合土家族山歌的社会生态环境,分析土家族山歌的传统传承方式及其在现代化背景下所面临的问题。通过多次实地调查,总结出沿河土家族自治县对土家族山歌传承保护所采取的一系列措施——“五进三推”模式。