敦煌粟特人的丝路贸易

在河西走廊,粟特商人聚居的第一个城市便是敦煌。敦煌之所以成为东来昭武胡商的第一个重要据点,与其地理位置有密切关系。     

前凉与两晋关系及国祚问题探析

正一、前凉初期与晋之关系前凉政权孕育于张轨任凉州刺史。公元301年西晋王朝已是风雨飘摇,张轨趁机主动上奏前去凉州。加之王族卿臣力荐,晋惠帝便正式册封其为护羌校尉、凉州刺史。当时凉州鲜卑叛乱与盗贼横行并存,他迅速勘定叛乱并掌控河西,为前凉割据政权奠定了基础。史学界把公元301年当做前凉的开端。张轨是"阴图据河西"(《晋书·张轨传》)称霸一方,抑或"阴有保据河西之志"(《资治通鉴》卷89)对晋朝"弘尽忠规"?     

得天独厚的甘肃文物资源

甘肃是中华民族发祥地之一。考古发掘的大量文物证明,距今刀皿多年前的秦安大地湾文化出现了中国最早的农业,成为黄河流域灿烂文化历史的开端。周、秦从甘肃挥兵东进,问鼎中原;汉使张春通西域,遣霍去病开河西、置四郡,促进了河西走廊由游牧向农耕的转变,开拓了沟通东西方的“丝绸之路”。甘肃历史上曾建立过许多地方割据政权,自古以来又是多民族聚居地区,各民族共同开拓、建设了甘肃。早在商周时期,境内有氏、羌、戎。秦汉时期,月氏。马孙、匈奴都居住过河西走廊。魏晋南北朝时,匈奴。氏、羌、鲜卑等先后在甘肃境内建立政权。隋…     

西凉乐探幽

西凉乐探幽白翠琴西凉乐，或你凉州乐，形成于十六国后期，因产生于凉州而得名。既含有秦汉旧伎，又融迸了西北诸族的声惆和乐器。是我国魏晋南北朝时期民族融合的产物，西域与中原地区文化交融的结晶。凉州，位于河西走廊，力中西交通要道，是我国多民族余居区。河西地区...     

論朝鮮時代女性文學典範之建立

一引言 自二十世纪七十年代以来,关于＂文学典范＂或＂文学经典＂的问题,在欧美理论界成为讨论的热点。从九十年代开始,这一问题也受到中国学术界的广泛关注。在中国文学批评传统中,虽然将风骚传统的代表分别冠以＂诗经＂和＂离骚经＂,但此后的文学典范就难以用＂经典＂命名。     

《诗经》的情感世界

王夫之在谈到《诗经》时,曾指出：＂诗达情。＂①在此之前,朱熹也提出了类似的看法。在论及《诗经》时,朱熹认为,《诗经》的特点之一在于＂感物道情,吟咏情性＂。②不难看到,二者都把情感的表达作为《诗经》的重要方面。确实,＂诗＂与＂乐＂有相通之处,早期的儒家学派对＂诗＂和＂乐＂都给予了较多的关注,我们读《论语》就可知道,其中常常提到＂诗＂和＂乐＂。＂诗＂和＂乐＂的相通之处主要就在于,二者都涉及情感的表达。从总体上看,《诗经》之中确实展示了丰富、多样的情感世界,从日常生活到社会政治领域,从世俗的追求到终极的产切,都不难注意到情感的内涵。     

透视拍假与假拍

诚信是中华民族宝贵的精神财富。孔子说：＂人而无信,不知其可也。＂意即诚信是做人、做事的根本。在漫长的农耕经济社会,诚信作为最高的道德准则,始终辐射城乡百姓,形成＂一诺千金＂、＂君子一言,驷马难追＂的美德和＂童叟无欺＂的佳话。     

通海——灿烂的历史文化之乡

河西镇西北。琉璃河蜿蜒绕城而过。一座古桥，如虹。飞架在琉璃河上．这就是永济桥。桥又如蜈蚣状，俗名又称蜈蚣大桥。说起来，古桥已有数百年高龄，乾隆《河西县志》载：“明弘治间禀生苏惠然建。清康熙四十五年其族贡生苏继洵重修。”数百年来，它为当地人的生活和劳作提供了无法估价的便利．又承载过多少东去西来的马帮和旅客．成为河西通往迤南（思茅、景洪）之津桥.     

女书中楚越文化特征刍议

中华文化是多元的,北有＂中原文化＂,南有＂楚越文化＂,互长互消,一如太极之阴阳两极。在楚越文化影响下创造出的女书,是世界上唯一的性别文字,堪称是＂中国文字史上的奇葩＂。＂女书＂又被称为＂女字＂,是世界上唯一的女性文字,也是汉语中比较特殊的表音文字。它起源和流传于湖南省永州市江永县,所以又叫＂江永女书＂。女书的使用者主要是妇女。＂女书＂是人类文字史上一个奇迹,主要表现在：1.造型奇：     

“史学天赋”与“叙述传统” 中国人文学术传统管窥

本文试图通过描述两知多年中华学术传统的一个＂重视历史＂的持久特点,指出这种特点渐渐构成了这个民族在学术方面的最突出＂天赋＂,而这种＂天赋＂又和一种以＂叙述＂为主的传统风格紧密联系在一起。