马克思人的本质观与大学生思想政治教育工作

马克思人的本质观是坚持以人为本、加强和改进大学生思想政治教育工作的科学依据,人的本质与思想政治教育之间存在着内在联系,这要求高校思想政治教育工作者必须从人的本质出发,促进大学生思想政治教育发展.     

马克思“人的本质理论”对当代思想政治教育的启示

马克思关于人的本质的理论,为我们科学认识人本身提供了正确的依据,也奠定了思想政治教育的人学基础,对于我们正确认识思想政治教育规律,明确当代思想政治教育的目标、任务、方法,优化思想政治教育环境都具有重要的指导作用。     

马克思人的本质理论及其对思想政治教育的启示

马克思从现实的人和社会实践活动出发,指出人的类本质是“自由的有意识的活动”,现实本质是“一切社会关系的总和”,需要是人的本质形成的基础性动因,从而实现了对人的本质全面科学的认识。马克思人的本质理论对思想政治教育提供了方法论指导,即要把握思想政治教育的方向性、注重思想政治教育的人本性、增强思想政治教育的整体性、体现思想政治教育的灵活性。     

马克思关于人的本质理论对思想政治教育的启示

思想政治教育是以转变人的思想、提高人的主体性为目标,其主体和客体都是人,只有通过深刻分析马克思关于人的本质的理论,深刻理解思想政治教育的本质及其特征,才能在实践中更有效地发挥思想政治教育的作用。     

简论马克思关于人的本质理论对思想政治教育的指导作用

马克思关于人的本质理论对思想政治教育具有重要的指导作用 ,它能够帮助我们正确认识思想政治形成、发展规律和思想政治教育规律 ,还能够帮助我们认识思想政治教育的性质、任务、目标、内容和方法     

马克思关于“人的本质”理论对思想政治教育的启示

人的本质问题是马克思思想中的核心理论,思想政治教育问题从根本上讲是人的问题,这一契合点把二者紧密联系起来,从社会学层面、本体论层面、目标层面对马克思关于"人的本质"理论进行简要剖析,以此为基点对思想政治教育工作进行深刻剖析。     

从马克思人的本质观看思想政治教育以人为本的理念

思想政治教育必须坚持以人为本的理念。对这个核心理念的理解可以从马克思人的本质观中得到诸多启示。人的本质观是理解思想政治教育以人为本理念的逻辑起点,它为以人为本提供了必要性论证和内涵支撑,指明了坚持以人为本理念的终极目标。     

人的本质理论与思想政治教育方法浅探

马克思主义关于人的本质的理论,是人们实施思想政治教育的重要理论来源。正确认识和把握人的本质理论,并在此基础上坚持以人为本,创新教育方法,是新时期加强和改进思想政治工作的客观需要和必然要求。     

论人的本质理论与思想政治教育的有效性

在马克思人学的众多理论中人的本质理论是其中最重要的理论,准确地理解和把握人的本质理论,对科学认识思想政治教育对象及其特点,有针对性地开展好思想政治教育具有极其重要的意义。文章从人的本质理论出发,立足于人的实践性、社会性和发展性,提出增强思想政治教育的实效性、现实性和需要性。     

马克思"人的本质"理论对高校思想政治教育的启示

人的本质理论是马克思主义人学思想的核心内容,贯穿于马克思主义理论成熟发展的历程中.马克思以人类本质与人的社会本质为两个着力点,正确分析和回答了人的本质问题,创造了马克思关于人的本质理论.高校思想政治教育是以人为中心的教育活动,这一活动基本理念与马克思人的本质理论不谋而合.系统分析马克思人的本质理论,对高...     

管理学中人性假设理论的思想政治教育价值

管理和思想政治教育的主、客体都是人,都是以人为中心的。管理学中的人性假设理论对人性做了各个层次的思考和概括,对人们科学地认识人、教育人以及改进思想政治教育方法具有重要的参考价值。文章在分析管理学中“经济人”假设理论、“社会人”假设理论、“自我实现人”假设理论、“复杂人假设”理论的基础上,重点阐述了人性假设理论对思想政治教育的启示。     

马克思交往理论对主体性思想政治教育的启示

马克思交往理论科学阐述了交往的性质与特征,是我们理解人类有关交往的一把钥匙。本文从马克思交往理论中交往的主体性出发,分析马克思交往理论中对主体性的界定,并反思传统思想政治教育的误区,提出马克思交往理论对主体性思想政治教育的启示。     

思想政治教育方法多样性的根源性分析

“人性”具有层次性,而且是多层次、变化发展的。而思想政治教育归根结底是不同人性的较量和同化,人性是思想政治教育的基础和归宿。因此,思想政治教育必须顺应人性,教育方法必然具有多样性、层次性。     

新时期高校思想政治教育的本质意蕴

政治性始终是高校思想政治教育的本质特征,政治教育在思想政治教育诸环节中占据核心地位。高校思想政治教育的根本任务是提高大学生的政治素质,为社会主义建设提供人才储备,保障国家政治体系的可持续运转。高校思想政治工作应不断创新,以便更好地对受教育者进行政治教化,培养科学发展、和谐发展的人才。     

对网络思想政治教育界定的立体考察

网络是人们以计算机技术、信息技术和通信技术为基础,以实现使捷通讯和资源共事为目的的虚拟世界,是人们新的生存方式,是人的身体器官的延伸,是人的本质的发展,也是人的本质力量的对象化和发展。网络思想政治教育是指抓住网络本质,针对网络影响,利用网络有目的、有计划、有组织地对网民施加思想观念、政治观点、道德规范和信息素养教育方面的影响,使他们形成符合一定社会发展所需要的思想政治品德和信息素养的网上双向互动的虚拟实践活动。     

马克思主义人学视域下的思想政治教育解读

马克思主义人学是思想政治教育实现自身价值的理论基础。从马克思主义人学视角来进行思想政治教育研究,首先要厘清思想政治教育的马克思主义人学内涵,准确把握马克思主义人学视域下的思想政治教育涵义、马克思主义人学与思想政治教育的三对核心关系;其次要剖析马克思主义人学视域下思想政治教育存在的偏差,突出表现在人的价值取向、教育发展过程和思想内涵表达三个方面;再次重点论述马克思主义人学对思想政治教育解读的启示,即准确定位人们的价值观、创新教育客体主体化模式、促进人的自由全面发展。     

浅谈思想政治教育文化化人本性的复归

思想政治教育具有文化本性。我国当代的思想政治教育应在马克思主义思想为指导的前提下,坚持以中国传统文化为特色,实现中国传统文化与当代思想政治教育的内化,并充分重视受教者“人的主体地位,实现思想政治教育文化化人本性的复归。     

思想政治教育：“点亮”人性灵

任何教育实践和教育理论都有自己的人性论并受其影响,社会理论中在关于思想政治教育的讨论中,恰恰把人的本性的实质意涵抽离掉了,把人的本性的差异性抽离掉了,只剩下一些没有具体内容的形式而言。思想政治教育的本体功能应是提供个体＂对待生活的各种可能的终极态度＂,思想政治教育的本真是＂点亮＂人性灵。