古希腊体育与竞技

奴隶制的古希腊,创造了欧洲最古老的文化。不仅产生了许多伟大的思想家、艺术家,而且还为后人留下了灿烂的体育之花。当今世界人人瞩目的奥林匹克运动会,就起源于古希腊。欧洲体育的源头欧洲最早的体育与竞技,产生于古希腊。公元前八世纪之前,当我国还处在商朝、西周时代,希腊就出现了伟大的“荷马史诗”。“史诗”中就生动的记载着古希腊人的体育生活,其中有两个地方很有趣。帕特洛克罗斯,原是阿喀流斯最要好的朋友,他不幸被特洛伊人杀死,阿喀流斯知道后十分悲痛,他决心要为自己的朋友去报     

古希腊体育文化本原初探

文化本原是一个民族存在的根基;同样,古希腊体育文化本原是古希腊体育的精神内涵,主要尝试从哲学的角度入手,通过对古希腊文化本原的分析,从本体论、认识论、方法论等几个方面,对古希腊体育文化的本原加以分析,从而能更好的了解古希腊方体育项目的内在文化属性。     

古希腊体育文化起因及其个性初探

对世界影响巨大的西方近代体育的源头活水在希腊,它是古希腊特定的文化环境中孕育出来的。古希腊特定的地理环境、气候、生态条件、生产方式、生活方式、民族、风俗习惯、文学、艺术、哲学诸因素决定了古希腊鲜明的文化个性。古希腊体育绚丽之花正是在这块沃土上生长,发育、开花。我国跻身体育强国必须比较中外文化,反思传统,审视古文化,重新整合适应现代化需要的体育文化。     

仪式的信仰:古希腊丧葬竞技的历史背景和宗教基础

探讨古希腊丧葬竞技的历史背景和宗教基础,依托古希腊民族精神的凝聚力和超越感,发现宗教信仰只是丧葬竞技的陪衬,而在追求身体卓越的体育竞技中,希腊民族性才得到真正的统一。研究目的是建立面向体育存在的文化观念和思想动因,在古希腊人的丧葬竞技中,探讨与命运观念、神祇力量和文化仪式交织在一起的因素如何推动古希腊体育事业的有序展开,以便正确认识体育在古希腊民族精神中的地位与作用。宗教信仰、葬礼仪式与体育竞技的结合是古希腊人的独特发明。     

古希腊人文体育思想溯源

古希腊是西方文明的发源地,也是西方人文体育思想的摇篮。文章分析了古希腊人文体育思想的三个方面追求人的身心既善且美的希腊理想,关注人的和谐发展的博雅教育以及审美文化对体育的熏陶。希腊人文体育思想包含着体育的人学本质,即体育作为人的生活方式和文化行为,是通过运动实现对人的尊严、身体的权利以及审美需要等价值追求。它为发展构建和谐社会所需要的新型体育文化提供了积极的视野。     

奥林匹克理性精神与中国传统体育的情感意识

一从比较体育的角度研究西方体育和中国传统体育的异同,对我国体育“冲出亚洲,走向世界”的发展和努力吸收、汲取西方体育的精华与优良的体育精神,实现体育文化的发展均有益处。西方体育的根基在古希腊。目前对古希腊体育的起源的研究,体育史学界还争论不休,但公元前776诞生的古希腊奥运     

论奥林匹克体育文化与中华文化的交融及冲突

中华文化史是一部同世界各民族文化相互交流、融合和冲突的发展史。本研究的着眼点不在论述中华文化和古希腊体育文化的本身,而在比较两种古老文化的差异。结论是有什么样的文化就有什么样的体育;文化创造了体育。体育也可以解释文化。这是需要中外学者精心研究的重要问题。     

文明的滥觞:古希腊荷马时代的体育思想溯源

荷马时代是古希腊由野蛮走向文明的重要转折时期,它折射出古希腊人对于自然、社会、文化、政治、宗教、军事和体育方面的思考,是古希腊一切理性与思想的开端.从荷马时代这一视角去探寻古希腊体育思想的根源,追溯曾经辉煌的文明带给人类的体育盛宴.     

古希腊体育文化和谐之美及当代价值

和谐是一个亘古常新的观念。古希腊早期明确而深刻地探讨了和谐思想的哲学家当首推毕达哥拉斯和赫拉克利特,他们追求和谐的精神影响深远;此时期的体育,在竞争的同时处处显露着和谐：竞赛目的的人神和谐、竞赛规则的公平、训练方法的科学养生、身体形态的健康、运动中美的展示等等。古希腊和谐的体育精神,对我们全面了解古希腊的体育文化有着重要的参考价值,为我们的体育发展提供借鉴价值。     

论古代东方体育科学活动的哲学特征

在人类数千年文明进程中形成了许多独特的体育文化类型,其中对现代体育和体育科学影响最大的,莫过于以古巴比伦、埃及、印度和中国为代表的古代东方体育和以古希腊为代表的古代西方体育。研究这两种体育方式中体育科学活动的特点,对于认识近代体育和体育科学的发生发展规律,促进当代体育的进步,都有着不可忽视的重要意义。     

论英雄崇拜对古希腊竞技体育的影响

古希腊人浓厚的英雄崇拜情结对古希腊竞技体育产生了重要影响。荷马时代,古希腊人对英雄的崇拜是导致古希腊竞技体育兴起的重要因素。城邦时期,古希腊人对竞技英雄的崇拜为竞技体育持续发展提供了内在动力。希腊时期,希腊人崇拜的英雄由竞技英雄转向文化英雄,这在不同程度上导致了古希腊竞技体育走向衰落。     

人文体育观的渐入与生物体育观的淡出

人文体育观,指在对体育的认识中倾注了以人为本的人文精神;生物体育观,则把注意力集中在体育对人的生物性效果上。在体育发展的历史中,这两种观念所引导的实践有时并存,如古希腊的雅典与斯巴达;有时交替凸现,如自然主义体育与军国民主义体育。中国传统文化历来忽视...     

古希腊体育与唐帝国体育的个性比较

通过对古希腊和唐帝国体育文化的体育观念形式、体育组织形式、体育运动形式的比较 ,提示出东西方不同传统下体育的个性     

古希腊体育运动的实践智慧及其当代意义

本文首先阐析了古希腊哲学家亚里士多德的实践智慧说,具体展示了实践智慧中蕴含的实践知识性中的权衡和直觉这两个概念和实践智慧区别于理论智慧的身体性特点,将其落实在伦理学和政治学层面上的个人的善于国家的善这两个维度上。继而,从古希腊体育运动中蕴藏的身体——自然、个人——国家这两个隐喻出发,揭示古希腊体育运动中包含的实践知识和与实践智慧的相互契合。最后,以体育与知识的关系为基础,凸显古希腊体育运动中的实践智慧在体育哲学的认识论研究中的作用。     

古希腊体育的历史功绩

从社会、政治、经济、文化、教育等方面对古希腊体育的历史功绩进行了多元化的分析.古希腊体育在体育实践与理论以及美学、法学、伦理学等领域取得的成就,对世界体育的发展产生了深远的影响,为人类留下了宝贵的文化遗产.     

色诺芬及其体育思想

色诺芬是一位毕生热爱体育的古希腊历史学家、哲学家。他的一生极具传奇色彩。他学识渊博,著述等身,特别是他对于古代希腊体育活动的种种记述,以及他对于体育所持有的独特见解,更使他成为后人研究古希腊体育文化和体育思想时所不可遗漏的重要人物。     

论城邦制下的古希腊竞技赛会

谈体育必谈古希腊体育,因为古希腊竞技赛会是人类文明史上特有的璀璨文化。古希腊最突出的4大“冠冕赛会”：奥林匹亚竞技赛会、皮提亚竞技赛会、尼米亚竞技赛会、科林斯地峡竞技赛会,不但是希腊人祭祀神灵的宗教仪式,更是希腊人自己的盛大节日。本文论述了古希腊体育竞技赛会群,分析赛会的主要特点,分析和探究古希腊竞技赛会的社会根基一一城邦制的特最,得出古希腊竞技文明史是建立在古希腊城邦制文明的基础之上的结论。     

人文体育论

体育文化残存指体育作为一种文化,其蕴含在内部的习俗和观念,在进入新的社会阶段后,并没有消失,仍然具有原来的意义和机能,作为前一个时代的遗痕还顽强地继续存在着.体育文化主体在体育生活中的精神状态有巫术、宗教和哲学三种.人文体育作为古希腊体育的一种文化残存,在经历了轴心时代、中世纪、人文主义运动等阶段之后,再次复活.人文体育,其富含巴门尼德哲学的人文精神,在今天,依然可演绎为一种神明怡然的生活哲学.     

古代中西学校体育文化模式的研究

古代中国学校体育具有浓厚的伦理教化思想和艺术化倾向,古希腊学校体育则尚技术性,着力培养人们的竞争精神,崇尚人体的健美,它们的不同特点是由各自文化系统中对体育的不同价值取向、民族的审美观和心理感受不同决定的。     

论北京奥运的人文意蕴

古希腊奥林匹克运动是西方竞技体育的发源,中国古代体育是中国传统竞技体育的始端,“酒神精神”是西方竞技体育文化的典型表征,“日神精神”是中国古代竞技体育文化的真实写照。北京奥运会即将展现出奇特的人文意蕴,东方文化温和了西方体育文化的尖芒,西方体育精神强化中国传统文化的公平竞争理念和超越精神。