80年代末权威文学期刊对先锋小说生成的培植之功——以《上海文学》、《人民文学》和《收获》为例

80年代末,部分国家权威性文学期刊诸如《上海文学》、《人民文学》和《收获》为先锋小说作家及作品提供广阔的发表天地,不仅使得先锋小说有效摆脱无法走进普通大众视野的尴尬境地,而且还为先锋小说博得巨大的社会影响,并使其迅速汇聚成潮。     

教师颂

《教师颂》是一本歌颂人民教师的小说、散文集,系从《人民文学》、《人民教育》、《中国教育报》等报刊精选而成.书中王蒙、方成、韩少华     

诚实的写作都是霸道的——与须一瓜对话

须一瓜,女,原名徐苹,生于上世纪60年代。2000年起,陆续在《收获》、《人民文学》、《十月》、《作家》、《上海文学》、《福建文学》、《小说界》、《江南》等杂志发表中短篇小说,作品多被《新华文摘》、《小说选刊》、《小说月报》、《作家文摘》等选载。著有小说集《淡绿色月亮》及通讯小说集《徐苹VS须一瓜》。著作有《像地瓜一样的大海》。曾获2003年华语传媒最具潜力新人奖,人民文学年度奖等。     

刘慈欣:未来,早已到来

正2012年第3期《人民文学》以特选形式刊发了刘慈欣的四篇科幻小说,轰动当时的文坛。在《人民文学》卷首语中,编者称,"发表刘慈欣的作品并非心血来潮,早在30多年前,《人民文学》已经发表过《珊瑚岛上的死光》,并因此开启了新时期文学中的科幻潮流。时隔30年,主流文学再次把目光对准科幻作家。科幻文学与主流文学虽然有区别,但刘慈欣小说中那种绚烂的、带有很强原创性的想象力,满足了文学标准中最基础、最重要的原则"。     

叫卖的卤蛋是冠军——用幽默的语调写沉重的故事

上世纪90年代初．我有篇少年小说《卤蛋之冠》发表在《人民文学》上。     

成长的故事——“读·品·悟”小学生成长必读书系赏析

[作家连线]滕刚,著名作家。迄今已在《人民文学》《北京文学》等刊物发表作品300多万字。出版《预感》《克尔萨斯的下半夜》《个人履历表》《秘密情节》《百花凋零》等文集。曾多次获《微型小说选刊》我最喜爱的微型小说作品奖、《小小说选刊》全国优秀小说作品奖、首届全国微型小说个人作品集评奖优秀文集奖、首届全国微型小说年度评选一等奖,其作品荣登中国小说学会2005年小小说排行榜。部分作品被译成英、法、日等国文字,倍受读者青睐。     

鲁敏

鲁敏1973年生于江苏。南京市作协副主席,1999年开始小说创作,代表作有《轻佻的祷词》、《镜中姐妹》、《笑贫记》等,主要刊发于《人民文学》《当代》《十月》等各大文学期刊,作品多次被《新华文摘》、《小说选刊》、《小说月报》等选用,先后获得     

日本读者热评中国作家

在日本有一批热爱中国文学的读者,他们组成一个读书会,三十多年来阅读《人民文学》,以此来认识中国。日本《人民文学》读书会是一个民间自发的文学爱好者团体,从1976年起就已成立,成员最多时达200多人。他们的身份各异,年龄最大的74岁,最小的也当了妈妈。多年来,这些异国的读者保持了在每月第一个星期四的下午一起阅读和讨论《人民文学》的习惯。日本读者讨论每一部重点作品,评价的标准是易读度和趣味度。比如1995年王小波在《人民文学》发表的小说《南瓜豆腐》,就被评价为易读度四星,     

《梁庄》：“非虚构”如何抵达真实

中国的乡村一直是现代以来的文学作品持续书写和想象的对象,在《人民文学》＂乡下人进城＂的小说文本中,乡村想象自然必不可少：记忆中的乡土温情脉脉,是疲惫不堪的打工者魂牵梦绕的精神之乡（《太平狗》，《人民文学》2005年第10期）；审美的乡村醇美自然，是美好人性孕育、     

我对日常抱有无限热情——访问张忌

正张忌,1979年生于中国浙江。小说家,人民文学新人奖得主。2003年开始小说创作,先后在《收获》《人民文学》等杂志发表小说近百万字,出版作品有《出家》《搭子》等。2016年其长篇小说《出家》一经出版,即引起广泛关注,是豆瓣年度读书榜单推荐作品之一,并被韩国Sallim出版社高价拍下版权,在韩国上市,另有繁体版即将出版。2017年,张忌和作家格非、阿摩司·奥兹等共同夺得首届京东文学奖。另有《夫妻店》即将被改编成电影。     

The discourse and nature of creativity and innovation: Ways of relating to the novel

In the discourse of the knowledge-based economy, the link between creativity and innovation is usually taken for granted. However, not only is this link of recent date, it joins together two diametrically opposed concepts: the economic concept of innovation and the humanistic concept of creativity. In research too, there is a lack of enquiry into the nature of the processes of creativity and innovation and into how these processes are similar yet different. Building on the original insights of Henri Poincaré and Joseph Schumpeter, I present the hypothesis that creativity and innovation are similar in nature, not in regard to knowledge or skills, but in that both are ways of relating to the novel. My findings suggest, meanwhile, that creativity and innovation differ in that creativity is about experiencing the novel in the creative process, whereas innovation is about willing the novel as a strategy for the innovative process. Furthermore, my findings suggest that there exists a structural similarity between creativity and innovation and Aristotle’s concepts of practical and philosophical wisdom, in that innovation is a form of practical wisdom in regard to the novel, whereas creativity is a form of philosophical wisdom in regard to the novel.     

李渔小说中的反传统特质

李渔的小说因思想艺术方面的缺陷而饱受后人诟病,但我们却不能忽视其在小说领域内对传统观念的颠覆所带来的创新,虽没有系统的理论总结,但李渔用他的创作向我们展示了他所坚持的理念,其在小说方面的创新可以说是前无古人后无来者。李渔在文艺观、人生态度所具备的异于常理的特质体现在小说创作中则形成了其标新立异的反传统的特色。     

“传入”文本与“接受”文本之对读——从伍尔芙墙壁上的“蜗牛”到李陀厨房里的“煤气罐”

李陀的《七奶奶》是否直接受到伍尔芙的影响并不重要 ,关键在于他当时对所涌动的现代叙述艺术实验新潮的那种感悟而进行的民族文化立场坚守的艺术创新的大胆尝试。通过对读 ,它明显地有别于伍尔芙的《墙上的斑点》。不过 ,与后者比起来 ,前者在本土所受到的礼遇似乎不太一样 ,耐人寻味。     

经世重教传统与近代小说创作的"新"变

近代小说与社会政治的联系非常紧密,小说有时直接成了政治的附庸。梁启超在其中起了决定性作用,他所倡导的"小说界革命"与其说是中国小说史上的一次"新"变,不如说是对中国古代"经世重教"文学传统的一次回归。     

突围生命:《故事新编》与鲁迅的晚期小说创作

鲁迅的创作总是与他的生命状态联结在一起的,《呐喊》、《彷徨》、《野草》都是创作于作家生命中苦闷、孤独的时候。完成于鲁迅生命最后历程的《故事新编》必然与他晚年的心境有着密切的联系。而历时13年之久的创作历程也必然反映了鲁迅对某种创作道路的执著探索,这条道路是不同于《呐喊》、《彷徨》的一条新的创作道路。其整体风格庄严而又荒诞,突出体现了鲁迅观察人生世相的特殊眼光,不仅是鲁迅最后的创新之作,也是他借以突围生命困境的一种方式。     

创新是21世纪大学生素质教育的根本要求

应试教育抑制学生的创新能力,也无法为大学生创新提供充分的实践场所与条件。现有的教材知识无法适应社会发展的需要,阻碍了大学生的创新能力。创新已成为大学生素质教育根本要求,创新素质教育的培养途径有改革基础教育,提高专业教育的质量,增强素质教育的综合性。为确保大学生具有正确的政治判断能力和化鉴赏能力,具有与时俱进的意识,敢于接受新思想、新现象和新挑战,应开展大学生创业教育,营造激励创新精神的“软环境”。     

花样全翻旧稗官——稗官文化视域中的《镜花缘》论

李汝珍自称其《镜花缘》＂花样全翻旧稗官＂。《镜花缘》的新创,在于以笔记改造章回,融摄章回之形式与笔记之体性,形成了章回体的＂著书者之笔＂。《儒林外史》是思想家的小说,《红楼梦》是诗人的小说,我们不妨讲,《镜花缘》是学者的小说。衡量《镜花缘》新创之合理与否,其标准不是现代人的现代小说观念,应该是以古代小说文化的视域,将其放置在中国古代小说文化背景中,加以审视评判。     

审美 叙事 感事：论张恨水小说中对联的功能

张恨水是中国现代文学史上的一位＂章回小说大家＂,其文学史意义不仅在于将中国传统的章回小说发扬光大,而且在于继承＂以诗入小说＂的传统,成功地使用对联这一艺术样式,将其引入小说创作,使对联成为小说的有机组成部分,并在小说中发挥了审美功能和叙事、感事功能。对联与张恨水小说的水乳交融,共同构成了张恨水小说的美学特色。张恨水小说中对联的叙事、感事功能是对中国传统章回小说的通变与创新。     

后现代主义小说辨析

后现代主义小说是相对于现代主义小说、现实主义小说而言的 ,因此 ,我们只有在比较中才能认识和把握后现代主义小说。在现实主义那里 ,重要的是写什么 ;在现代主义那里 ,重要的是怎么写 ;而在后现代主义那里 ,重要的则是写本身。除此之外 ,后现代主义小说的最重要特征就是不确定性、多元性、语言实验和语言游戏。后现代主义小说不仅标志着艺术形式脱胎换骨的改造和革新 ,而且也意味着创作方式的极大混乱与无政府状态。     

入话:一种叙事手法在中外小说中的流变

入话手法是古今中外叙事性文学作品中普遍使用的叙事策略。在中国古代小说中是“入话”,在外国古典小说中是“故事套故事”。中国现代文学中,从精英文学到通俗文学都使用了入话的手法,催动了中国现代小说叙事技巧的革新。中国当代先锋小说中的“元叙事”,在一定程度上借鉴了传统小说的入话手法。