共查询到20条相似文献，搜索用时 109 毫秒
1.
乔霞 《钦州师范高等专科学校学报》2006,21(2):70-73
在翻译研究文化转向的背景下，翻译诗学的研究内容也发生了转变，即加入了新的文化层面这一外部因素的思考。对于这一演变，我们应持辨证的态度，既要看到其积极作用的一面，又要看到其自身的不足，同时还要警惕文化研究对翻译本体研究的剥夺。 相似文献
2.
在翻译研究文化转向的背景下,翻译诗学的研究内容也发生了转变,即加入了新的文化层面这一外部因素的思考。对于这一演变,我们应持辨证的态度,既要看到其积极作用的一面,又要看到其自身的不足,同时还要警惕文化研究对翻译本体研究的剥夺。 相似文献
3.
叶艳琳 《佳木斯教育学院学报》2012,(11):361+363
从"文化转向"角度来看,翻译不仅是文字转换,也受到了两种语言所代表的文学和文化传统的影响。诗学观、意识形态和赞助人是影响翻译的关键因素。 相似文献
4.
李佳 《黔南民族师范学院学报》2012,32(6)
全球化语境下,翻译成为少数民族文学作品与世界文坛对话的必要条件.翻译作为跨文化、跨语言的交际活动,应尽可能准确地展现原作的本意,传递英文化内涵. 相似文献
5.
刘端 《兰州教育学院学报》2014,(2):137-138
"两个转向"主要指翻译研究的文化转向与文化研究的翻译转向,目前是学术研究的主流方向和必然结果。本文从大局角度仔细分析"两个转向"产生的时代背景和理论流变,以深入研究其本质与现状,针对"两个转向"面临的机遇与挑战,旨在总结出其对于推进文化研究和翻译研究的价值与影响。 相似文献
6.
7.
中国服饰蕴含着深厚的文化底蕴,如何通过翻译传播中国服饰文化,是一个值得研究的问题。我国著名翻译理论家罗选民先生(2012)曾提出“：要提升国家形象需要文化自觉。“”就翻译而言,文化自觉的最终目的就是要在不损害中国文化精神的前提下,以最合适的方式来解读和翻译最合适的典籍材料。”这对服饰文化翻译研究有很大启发。该文以文化自觉为指导,对《红楼梦》的两个译本进行对比分析,来探讨通过翻译传播中国服饰文化的问题。 相似文献
8.
《京华烟云》（MomentinPeking）是林语堂用英文创作的描述中国现代社会的长篇小说。林语堂在小说中向西方读者真实生动地呈现了中国文化。促进了中西方文化之间的交流,在海内外获得了巨大的成功。本文从目的论角度,分析林语堂在《京华烟云》中采用的文化翻译策略,从而显示目的论对文化翻译的指导意义。 相似文献
9.
中国服饰蕴含着深厚的文化底蕴,如何通过翻译传播中国服饰文化,是一个值得研究的问题。我国著名翻译理论家罗选民先生(2012)曾提出:"要提升国家形象需要文化自觉。""就翻译而言,文化自觉的最终目的就是要在不损害中国文化精神的前提下,以最合适的方式来解读和翻译最合适的典籍材料。"这对服饰文化翻译研究有很大启发。该文以文化自觉为指导,对《红楼梦》的两个译本进行对比分析,来探讨通过翻译传播中国服饰文化的问题。 相似文献
10.
段峰 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2006,32(3):181-187
翻译的文化诗学产生于翻译的文化转向中，它以文化的视野、历史的角度、多学科的空间以及文化人类学方法，研究文学翻译作为一种充满诗性品质的跨文化活动的内部机理和在译语文化中的作用机制，并将两者结合起来，构成翻译的文化诗学的主要内容，为翻译理论研究和中西翻译理论的平等对话提供了一种进路。 相似文献
11.
毛小芬 《沙洋师范高等专科学校学报》2010,11(5):76-78
《舍巴日》是当代土家族作家孙健忠的一部中篇小说,虽发表于二十世纪八十年代初期,作品中所呈现出的独特文化事象和以爱情为线索贯穿一个民族生产生活演进历史的行文结构依然具有很强的当下意义。文章试图从作品的文化事象、结构线索和人物形象这三个方面着手,充分发掘出《舍巴日》独特的文化内涵和美学意义。 相似文献
12.
苏珊 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(5):216-218
价值观支配着人们的信念、态度、看法和行为,但价值观又具有相对的稳定性和持久性.在西方文化中,人性取向是"从恶到善",中国文化中的人性取向是"从善到恶".中国传统的宇宙观和对自然的态度是天人合一,而在西方文化中,人与自然的关系却是天人相分.在中国,人与人的关系是群体或集体取向,西方文化提倡个人主义.中国人重视过去,对时间采取的是过去取向;西方人着眼于未来,对时间采取的是未来取向. 相似文献
13.
杨树美 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,39(2):42-46
彝族在长期历史发展过程中既与汉、白、哈尼、傈僳、拉祜、纳西、普米等民族有同源共根、交流融汇关系，又保留了自己的持续性、独立性和独特性。彝族如何既使自己从其他民族中区别开来，又与其他民族融洽共处？这就需全面深入认识和理解彝族。人学思想作为彝族对人自身的认识、解释，反过来又深深影响和塑造着彝族，因此，我们可以用人学理论和方法深入认识和理解彝族。彝族人学思想的研究，不仅可以开启少数民族人学思想研究新领域，而且能拓展中国人学研究的领域。 相似文献
14.
作为人类智慧的结晶,马克思主义在本质上是一种先进的文化形态。从这个意义上讲,推进马克思主义时代化是一个文化创新的过程,包括对中国传统文化的继承和扬弃,对世界优秀文化成果的借鉴和引用以及对西方马克思主义的批判和吸收。文化创新视角下,推进马克思主义时代化不仅丰富了马克思主义理论宝库,而且指导了我国文化建设与发展,同时也满足了人民群众日益变化的文化需求。 相似文献
15.
黎国韬 《五邑大学学报(社会科学版)》2010,12(1):43-46,64
对唐宋宫廷队舞中的舞头、引舞、戏头、引戏等进行辨析可以发现,引舞与舞头、引戏与戏头均是不同的概念,而引舞、舞头在功能上的部分重叠是造成二者被混淆的主要原因;引舞之出现并不始于唐代,至迟隋代已有之。以上观点对王国维先生《宋元戏曲考》中的一些学术见解将有所修正。 相似文献
16.
孙旭 《蒙自师范高等专科学校学报》2015,(3):54-56
沈从文在短篇小说《八骏图》中以"性爱与文化生命力"作为主题和审美对象,在书写女性身体符号、刻画都市萎靡生命的过程中巧妙地运用隐喻、反讽等手法,使文本具有丰富的文化韵味和美学意蕴。 相似文献
17.
18.
19.
茅盾的处女作《蚀》深受弗洛伊德精神分析学说的影响。运用弗洛伊德的人格理论对小说中主要人物进行分析，揭示中国青年知识分子在特定历史环境下灵魂深处苦闷与放纵、折磨与抗争的矛盾，剖析其心理活动的深层次的原动力因素，从人性的视角对《蚀》进行一种全新的诠释，进而佐证茅盾在中国文学由传统走向现代历史进程中，将中西异质文化批判继承并有机融通，对建设具有中国特色的新文学作出了重要贡献。 相似文献
20.
龙芊良 《唐山师范学院学报》2013,(3):90-93
中国和印度的交往很早以前就开始了,学术界有"商代说"、"西周说"、"战国说"等很多的推测,在中印两国交流的历史长河中,不同的史家对于交流有不同的记载,从搜集、阅读史书中记载中印文化交流史实的角度,探究史书作者的著述意图,解读作者记载的目的,领悟多本史书带给人们不同中印文化交流记述的原因。 相似文献