关于地外生命与地外文明探索的几点讨论

探索宇宙奥秘、寻找地外文明是一个令人神往的问题。本文讨论了外生命和地外文明存在的可能性;地外生命和地外文明产生的条件以及寻找地外文明的艰巨性．还介绍了一些搜寻地外文明的计划。     

宇宙其他地方存在生命吗?——寻找地外生命的历程

人类很早以来便相信宇宙的其他地方有生命存在。无数的科幻作家在他们各自的作品中充分发挥了想象力,创造出很多初看起来不可思议、但细想之下又似乎不无道理的地外生命世界。很多严肃的科学家也对宇宙中充满生命甚至智慧文明坚信不移,他们认真研究外星上存在生命包括复杂生命的可能性。     

真真假假外星人

浩瀚的太空世界,飘渺的宇宙长河中,人类,到底是一群孤独的旅者,还是被无数未知的外星生命包围着? 虽然人们对于外星生命是否存在的问题争论已久,但仍有很大一部分人坚定地认为,外星生命是存在的,而且有可能是具有高等智慧的外星生命。有科学家指出,关于地外文明的研究已经不是有无的问题, 地外文明以及“外星人“的发现只是时间早晚的问题。     

生命与审美

宇宙是活的生命。宇宙生命自我展现为万物的生命;万物实现着自我生命的同时就在实现着宇宙生命;体验着自我生命的同时就在体验着宇宙的生命。当我们通过体验万物的生命而体验自我的生命,并同时体验着宇宙生命的时候,我们的生命之火与万物的生命之火,以及宇宙生命之火在同一个交点上燃烧了。在那一个瞬间,所有生命的节奏韵律在同频共振了。这是对宇宙场与能贯通万物并将万物熔为一体的体验;在这一刻,我们体验到活的生命向大自然的复归,个体生命与宇宙生命的合一。这就是儒家所谓“天人合一”的境界,也就是道家所谓“物我两忘”的境界,亦即禅宗所谓“空无妙有,瞬间永恒”的境界     

向21世纪之谜的科学挑战─—生命的起源

向２１世纪之谜的科学挑战─—生命的起源“生命起源于宇宙吗？”对于这个问题答复是肯定的。如果不是这样的话，我们生活着的地球就不会包括在宇宙之中了。“生命来自于地球以外的什么地方吗？”这个问题需要认真地加以验证。关于我们的祖先来自地球之外的说法有以下几种...     

只有一个地球

外星人和飞碟是许多人关心的话题,这不仅是因为好奇,更重要的是想知道我们地球人在宇宙中到底有没有知音,我们能不能到另外一个星球去生活。对此,科学家们对宇宙进行了不懈的探索。1969年,人类登上了月球。之后,又派出了许多宇航探测器对太阳系的各大行星进行了探访,结果没有发现任何生命存在的迹象,那些星体也不具备生物生存的条件。宇宙茫茫,难道就再没有适合生命生存的空间了吗﹖对此,我们现在还不能妄下结论。1973年,人类又向更深远的宇宙空间派出了使者———“先驱者10号”,但它到下一颗太阳宇宙中距离我们最近的恒星至少还要走10万年…     

《宇宙生命之谜》 教学设计

一、解题导入 1.解题:今天,我们一起来学习《宇宙生命之谜》(板书),在你的脑海里“宇宙”是什么样子,“谜”又是什么意思?(比喻还没有弄明白的或难以理解的问题) 2.导入:我们一起来探索宇宙生命之谜,看     

探索宇宙之谜——评科普读物《飞碟、地外生命和外星人》

我们不时可以看到有关飞碟(不明飞行物)的报道,听到外星人光临地球的消息。这些来自遥远的星际、发生在茫茫的苍穹中的充满科学挑战与幻想的宇宙之谜对于人们、特别是广大青少年具有很大的吸引力。《飞碟、地外生命和外星人》的作者高衡是一位天文工作者。和许多天文爱好者一样,他对宇宙的探索充满了兴趣;和大家不同的是,专业的优势使他的思考少了盲目但具有科学性,专业的素养使他的想像少了冲动但更具有理性。科学常识告诉我们,生命的产生需要三个简单条件:一点有机物、一点水和合适的温度。地球就是碰巧满足了这三个条件而产生了生命。在…     

生命的形式与形式的生命：－－邓代昆“小草体制”的艺术及文化阐释

生命的形式是艺术家个体生命张扬燃烧的结晶，是个体生命的有限性向宇宙生命的无限性转化的存在样式，这对一个成熟的艺术家来说至关重要。中年书法家邓代昆在经过长期艰辛探索后，最终确立了属于自己的生命形式－小草体制，它是既异于前人，又别于时人，既融合了前人的艺术创造，又鲜明地打上了个人的生命烙印，并以其自由性，整合性，技术性，转换性等形式特征，达到了当代草书艺术的超一流水平。他的“小草体制”使传统书法的特有生命形式转化为当代艺术中的“这一个”为我们提供了关于继承和创新的新的思考个案。     

生命的形式与形式的生命——邓代昆“小草体制”的艺术及文化阐释

生命的形式是艺术家个体生命张扬燃烧的结晶,是个体生命的有限性向宇宙生命的无限性转化的存在样式,这对一个成熟的艺术家来说至关重要。中年书法家邓代昆在经过长期艰辛探索后,最终确立了属于自己的生命形式——小草体制。它是既异于前人,又别于时人,既融合了前人的艺术创造,又鲜明地打上了个人的生命烙印,并以其自由性、整合性、技巧性、转换性等形式特征,达到了当代草书艺术的超一流水平。他的“小草体制”使传统书法的特有生命形式转化为当代艺术中的“这一个”,为我们提供了关于继承和创新的新的思考个案。     

我的语文课堂观

一、语文课堂的终极指向——宇宙和生命关于课堂，关于语文，见仁见智，众说纷纭，却忽略了教育与语文存在的真正旨归——宇宙大生命和人类小生命。“以人为本”的局限性就在于过分强调个体的自我实现，忽视了他者、社会和宇宙。然而我们的语文课堂，长久以来兴高采烈地锁定“以人为本”这种看似时髦实则狭隘的价值目标而不自知。     

构建人与自然生命共同体的思想背景与路径

构建人与自然生命共同体,是习近平生态文明思想的重要理念。人与自然生命共同体的概念是马克思主义人与自然关系的当代发展。这一概念不仅继承了西方古代哲学的相关思想,同时也是中国传统哲学关于人与宇宙的生命共同体思想的继承。习近平提出的必须坚持的“六大原则”,是对其在“全国生态环境保护大会”提出的原则的进一步提升,为世界生态环境治理提供了中国方案,体现了人们对世界的期待。     

探索宇宙的奥秘

【开栏语】“物理学家发现宇宙有四种力/强力弱力引力电磁力/但我发现了一种新的力凌驾一切/我谨向你提议/爱的统一理论……”这是威廉斯的一首《爱之力》,它向我们展示了天文物理是最美丽的。正因为我们对宇宙的无限热爱。也正是宇宙美丽得无以伦比,才引得无数英雄竞折腰,使人类锲而不舍地勇敢探索,让我们领略到宇宙的无穷奥秘。“神舟”的飞天、黑洞的揭秘、“勇气号”的登陆、人类空间站的建立……让我们饱览宇宙的神奇,为人类插上想像的翅膀,进军这浩瀚无边的宇宙,让我们把深情的目光投向这神秘的宇宙,去探索它更多的秘密     

让孩子有做“梦”的时空——谈“中国梦”与“教育梦”

每一个人都具备两个宇宙,一个是我们睁眼所及的物质世界及其组织秩序,这是“外宇宙”,另一个是我们内心强大的精神情感及其组织秩序,这是人独有的“内宇宙”。而“梦”,正是描述人对这两个宇宙的价值整合。可以这样说,梦是客观世界的主观诉求,也是精神世界的物质指认。     

寻找外星芳邻

地球不过是浩瀚宇宙之沧海一粟,我们对茫茫宇宙的认知可说是凤毛麟角,如果我们是这个无尽世界里唯一的生命,那样未免太孤独太残酷了。那到底我们要怎么样联系其他生命呢?凭我们的科技水平大概短时间内是无法完成的了,我们只能寄希望于他们的到访。古往今来很多人尝试了要堆砌一个特别的图案或信息,让在宇宙中航行的芳邻们能把目光落在我们这颗蔚蓝的水球上。人类第一次有据可考地正式提议与外星生命联络是在1820年,由德国著名     

飞碟来源的七大猜想

飞碟?是“男人”都喜欢!海外科学家最近提出一项关于飞碟(UFO)的猜想,认为UFO可能来自以下七种领域:来自地底文明1957年,巴西科学家休基宁提出“飞碟来自地心”的理论。他认为地球内部住有文明程度比我们高的人类,是人类史前文明的劫后幸存者。来自海底文明传说中在12000年前毁     

科学趣谈——太空探索之旅

有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。——老子亲爱的同学们:人类对宇宙的研究可追溯到远古时代,长期以来,人类坚持不懈地努力探索着,曾经是那样遥不可及的太空,正在一层层揭开它神秘的面纱。今天,欢迎大家登上“太空探索”号航天飞机,跟我们一起漫游太空,探索宇宙的奥秘,了解宇宙的知识。相信你一定对本次飞行充满期待,下面就让我们点燃助推器,进入浩淼宇宙。太空漫游什么是宇宙人们对宇宙有两种理解,一种认为是包括地球及其他一切天体的无限空间;另一种认为是一切物质及其存在形式的总和。《辞海》对宇宙的解…     

“战神”归来

火星恐怕是宇宙中最受人注目的天体了。从北半球到南半球,从科学家到普通民众,这颗红色的“战神”总是我们视线的焦点。火星上有生命吗?火星上有水吗?未来的火星城什么时候能建立?对于火星,我们有太多的疑问,太多的设想。这一切都促使人类不断地探索这颗神秘的星球。     

致外星人的信

出于探索外星文明的强烈愿望,1977年7月美国先后发射了“旅行者”l号和2号两艘宇宙飞船,它们以每秒17.2千米的速度向外空飞去。“旅行者”号带有录制着我们地球人特征、地球风貌及美国前总统卡特向外星文明致意信息的铜制镀金唱片。这位美国前总统在文中这样写道:这艘“旅行者”号宇宙飞船是美利坚合众国建造的。我们是一个具有2.4亿人类生命的集体,我们与居住在地球上的40亿人类共同生存着。我们人类现在仍以国家划分,但是这些国家正在迅速地成为一个单一而又综合的文明世界。我们向外星致文。此文可能在未来的10年中长存,届时我们的文明世…     

老庄对我国远古审美意识的继承及其对后世的影响

老子所说的道,是指宇宙间生命力,它是万物的生命和美的本原.老子强调应尊道贵德,让生命自由发展,并批判人类进入文明社会后违背了道的原则.庄子发挥了这一思想.他们这一思想承自我国远古的生命意识:它起源于原始人类对生命运动的思索——以为宇宙间存在着生命的神灵,此乃万物生命和美的本原.它经生殖崇拜、图腾崇拜而千万年持续发展,并从中得到生动的表现.我国古籍中也保存有大量的、以生命的健康成长为乐为美的材料.这一思想对后世艺术创作和美学思想均有重大影响:不但继续把宇宙的生命力即“道”(真、理)视为表现和歌颂的对象,继承老、庄的尊道贵德思想作为反对封建礼教、要求个性解放的思想武器,而且把老子所总结的“道”的“自然无为”和庄子的“法天贵真”运用于艺术创作的方法论,反对矫揉造作,提倡“化工”之境.