恩格斯对创立马克思主义新闻学的贡献——为纪念恩格斯逝世百年而作

马克思主义新闻学是马克思和恩格斯关于新闻传播的观点与学说的科学体系。马克思主义新闻学以马克思的英名命名,作为“第二小提琴手”的恩格斯为创立这个科学体系也作出了巨大的贡献。马克思的这位不可替代的助手不仅同马克思一起编辑出版一系列社会主义报刊和工人报刊,为100家以上报刊撰述逾千万字的政论、通讯和科学论文,以闻名欧美报坛的“将军作品”为自己树立了一座报刊活动大师的丰碑,以卓越的理论见解,同马克思一起创立了永远闪烁光辉的马克思主义新闻学。     

恩格斯晚年对马克思主义新闻学的贡献——纪念恩格斯逝世九十周年

恩格斯从青年时代起,同马克思并肩作战,创立了马克思主义。他们长时期运用报刊从事理论活动和政治斗争,为建设无产阶级政党和党的新闻事业付出了巨大的精力。马克思的逝世,人类犹如失去了一个最重要的头脑,恩格斯悲痛之余,勇敢地承担了领导国际工人运动和马克思主义传播的重大使命,以极大的毅力来完成马克思未竟之志。恩格斯十分关心国际工人运动,关心时事政治。他仔细研究每个国家的情况,同各国社会主义者保持联系,在家里接待来访者,阅读大量报刊——他订了七种日报,十九种周报,其中有德     

深刻认识马克思主义的大众传播观——读《马克思主义新闻思想概论》有感

历史进入21世纪,也许没有人会因为马克思主义的政治倾向性而拒绝承认其对于世界历史进程的影响力。但是,囿于意识形态的对立,“在许多国家里,马克思的著作是被禁止的”。并且因之产生许多对立的认识。李·本森在承认“马克思是一切时代中的最有影响的社会理论家”的前提下,清晰地看到了这一对立:“在所有方面,关于马克思的‘巨大争论’强烈地带有意识形态的倾向,而不是科学的倾向。”这一现状也造成了一定程度上对马克思主义的误读,由于过分强调其政治倾向,而低估、忽略甚至否定了马克思主义作为一种社会理论对于世界各种社会科学乃至自然科…     

导师的拯救——重读科亨的《卡尔·马克思的历史理论:一个辩护》

G.A.科亨的《卡尔·马克思的历史理论:一个辩护》(以下称《辩护》)是现代西方马克思主义文献中不可多得的一个样本.其独特性在于:它用西方学术界最受尊敬的(也可以读为:在资产阶级学术圈内最无可挑剔的)分析哲学工具,来分析马克思遗产中在西方最受冷落的那部分——历史唯物主义.和众多西方马克思主义的大陆哲学背景不同,科亨属于纯正的英美分析哲学传统;众多西方马克思主义强调主体实践和历史的不确定性,而科亨告诉我们的是,物质的首要性和历史的确定性;《辩护》所说的“马克思的历史理论”,是有关人类几千年来的历史,然而在许多批评家那里,这本书最为背离马克思的地方,是其“非历史性”.[1]     

用“三个代表”思想指导新闻实践

落实江泽民同志“三个代表”重要思想，坚持先进化的发展方向，对新闻工作来说，其核心就是坚持马克思主义新闻观。什么样的新闻观决定什么样的新闻实践，马克思主义新闻观，就是用马克思辩证唯物主义与历史唯物主义去揭示社会主义新闻事业的本质规律。用马克思主义的哲学观点去认知世界。采写反映时代特征的新闻作品，坚持新闻事业为人民服务，为执政党服务，为社会主义建设服务的基本方向。     

马克思心目中的“党刊”——读新发现的《马克思一八四七年给费尔特海姆的信》

《马克思一八四七年给费尔特海姆的信》(见附录)自前几年在东德发现之后,立即引起了马克思主义研究者和新闻工作者的注意.这确是一篇关于无产阶级报刊和宣传工作的重要文献.其重要性,不仅在于它说明了马克思办刊物的目的是宣传科学共产主义理论;而且在于它清楚地向我们描绘出,马克思心目中的“党刊”是什么样子.     

认真学习贯彻“三个代表”重要思想着力提高档案人员素质

“三个代表”重要思想,科学地回答了在建设中国特色社会主义伟大实践中的一系列理论和实践问题,在多个方面,构成了同马克思、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的科学体系,是马克思主义中国化的最新成果,是我们党必须长期坚持的指导思想。     

把更多的版面留给基层群众——地市报树立以人民为中心的工作导向探讨

在2013年8月举行的全国宣传思想工作会议上,习近平总书记指出,宣传思想工作就是要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。他强调,要树立以人民为中心的工作导向,把服务群众同教育引导群众结合起来,把满足需求同提高素养结合起来。     

重温马克思主义新闻观诸要素

“深入实际”、“联系群众”同“党性原则”、“导向意识”、“‘二为’(为人民服务,为社会主义服务)方针”、“实事求是”、“‘六字’(准确、鲜明、生动)文风”、“政治家办报”、“批评与自我批评”等,是马克思主义新闻观的构成元素①。在纪念中国共产党成立90周年之际,新闻宣传、经营管理、教学科研工作者,不约而同地重温马克思主义新闻观诸要素。情景喜人,意义深远。     

论马克思异化理论的发展及其现实意义

异化思想是马克思的重要思想之一,在马克思思想理论中占有重要地位。马克思主义自产生以来就不断被宣布为“终结”,而事实上,说马克思主义过时或终结,仅指它的某种具体解释形式过时而并非马克思主义本身。本文试图分析和阐述了马克思的异化理论及其现实意义。     

浅析马克思主义人权观及对中国人权观的启示

马克思主义人权观是最科学、最正确的人权观,马克思从唯物史观出发,批判地继承了以往人权理论中的合理因素,揭示了人权的本质。所以,我们应该坚持马克思主义人权观,正确认识和处理人权问题,促进人权保障事业不断向前发展。     

论马克思、恩格斯党报思想的初心使命与时代价值

马克思、恩格斯的党报思想作为马克思主义新闻观的重要内容之一,对社会主义国家开展舆论宣传工作、服务人民群众具有指导意义。它所蕴含的初心和使命坚持了无产阶级立场,符合无产阶级政党奋斗目标的根本要求和新闻传播发展演变的一般规律,是具有跨时代价值的重要思想。党报作为无产阶级政党的主要宣传阵地,在国家意识形态安全工作和现代化强国建设中都处于关键地位。本文对马克思、恩格斯党报思想的初心使命与时代价值进行了分析研究,提出党报工作者应从党性与人民性的统一、党的意识形态工作等方面指导我国各类媒体开展新闻工作,这有助于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,进一步发挥新闻媒体为社会主义现代化强国建设服务的作用。     

新闻工作者是建设者:马克思主义新闻观的重要内容

新闻工作者是时代进步的见证者,是历史发展的记录者,更是经济社会发展的建设者。不论是在以马克思、恩格斯为代表的马克思主义经典作家,利用报刊为理想的共产主义社会同欧洲反动统治阶级进行斗争的时期,还是以列宁为代表的马克思主义经典作家,利用报刊进行推翻沙皇专制政权的革命斗争和社会主义建设时期,以及以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为代表的马克思经典作家,利用报刊领导中国革     

“马克思党报思想”中国化的肇启及传承——延安整风运动中的《解放日报》改版

马克思党报思想形成于《社会民主党人报》时期,在此期间逐渐形塑出具有党性、人民性、阶级性、斗争性等鲜明的特点和具体办报方针的思想。《解放日报》改版中“全党办报,群众办报”的思想是对“马克思党报思想”的时代传承。中国共产党将《解放日报》作为其早期政治宣传的重要刊物,是抗战政治动员及马克思主义中国化传播的纽带。延安整风运动中《解放日报》的改版确立了马克思主义中国化的党报“四性”,为当下党媒的发展与新闻舆论工作提供了宝贵的经验。     

纪念恩格斯发展社会主义新闻学

一百年前的8月5日,伟大的革命导师和思想家恩格斯与世长辞了。一百年来,世界各国的共产党人和革命人民一直怀念他,学习他的著作,研究他的思想,用以指导自己的工作,推动社会历史向前发展。 恩格斯是马克思的亲密战友。恩格斯和马克思一起,共同创立了马克思主义思想体系,开创了无产阶级社会主义革命的新纪元。我们提到马克思主义,就想到马克思和恩格斯,想到他两人的著作。 目前世界上,马克思主义和社会主义运动处于低潮。西方一些人兴高采烈,宣称“马克思主义破产了”。社会主义国家也有一些人以为马克思主义“失败了”,     

要深入开展马克思主义新闻观的学习教育活动

在迈入新世纪的时候，党的新闻工作面临着许多新情况、新问题、新考验。面对西方敌对势力对我们“西化”、“分化”、“演化”的图谋，面对两种世界观、价值观、新闻观的冲撞，我们必须广泛深入地开展马克思主义新闻观的学习教育活动，在新闻宣传领域高扬马克思主义和社会主义思想旗帜。 马克思主义新闻观，是马克思主义理论的重要组成部分。马克思主义的创立者马克思、恩格斯对新闻工作十分重视，不仅亲手创办《新莱茵报》，而且联系当时革命实践阐述了无产阶级新闻理论。 列宁继承和发展了这一理论，提出了坚持党性原则等一系列新闻工作主…     

舆论和舆论载体——报刊

马克思和恩格斯高度重视报刊工作,同他们倚重舆论,将报刊视为最有影响的舆论载体是分不开的。他们指出,舆论反映了“公众心理的一般状态”(《马克思恩格斯全集》第12卷,第658页),而社会舆论则是一种“普遍的、隐蔽的和强制的力量”(同上,第1卷,第237页),运载社会舆论的报刊可以独立地发挥“社会舆论的法庭”的作用(同上,第8卷,第463页)。对于舆论的这种基本认识,同马克思恩格斯思想的理论渊源之一的法国启蒙思想家以及黑格尔等人的关于舆论的见解十分接近。卢梭认为,舆论即公意,公意是公众意见最大的公约数。伏尔泰说     

编译《新莱茵报》是一种特殊的研究

《新莱茵报》是马克思主编的第一家无产阶级日报,也是马克思主义新闻观理论与实践的源头。翻译《新莱茵报》通常采用直译的方式,以准确地反映马克思和恩格斯的思想。使用“编译”来说明这项工作,不是简单的“编辑+翻译”,而是依靠编译者的知识积累和大量复杂查询、考证,解决翻译过程中遇到的各种问题,对原文做出解释、校正文字、说明背景,有时甚至注释文字篇幅超过原文。因而这是一个研究的过程。通过对报纸的翻译、审读、编辑和注释,全面、真实地还原《新莱茵报》版面的本来面貌,为深刻理解和领会马克思、恩格斯的新闻思想与实践提供原始材料,这是深化马克思主义新闻观研究的必要路径。     

试论新闻媒介的道德责任意识

马克思主义新闻观是运用马克思主义的立场、观点和方法指导社会主义新闻工作的重要思想,它的基本内涵就是坚持党性原则,坚持实事求是,牢牢把握正确舆论导向,宣传方针政策,反映群众呼声,弘扬社会正气,批评落后现象,使新闻舆论成为统一全党思想、动员人民群众的有力武器,为人民服务,为社会主义服务,为党和政府的工作大局服务。 强化新闻媒介的道德责任意识,是马克思主义新闻观的必然要求。倡导“以德治国”,社会主义大众媒介无疑应当自觉地提高     

现实的挑战与理论的回应——评《走进马克思》

马克思主义的诞生极大地影响和改变了世界历史进程,但是20世纪末,由于国际共产主义运动的挫折,马克思主义遇到了前所未有的挑战,它作为“晚期资本主义”的“解毒剂”受到了普遍怀疑。伴随着全球化的浪潮,有人宣称历史已经在资本主义那里终结。在国内,教条化的马克思主义余音未绝,而变动不居的现实生活进程又期待着马克思主义能够对时代提出的问题予以具有说服力的回答,所有这些情境都指向了一个共同的问题:马克思主义哲学的当代价值何在?围绕着这一问题的争论成为近年来马克思主义哲学界引入注目的景观。回答这个问题,首要的是厘清马克思主…