流沙河求真

说到求真,往往联想到流沙河先生的一件往事:上世纪90年代末,流沙河先生陪同台湾诗人余光中教授参观武侯祠。当来到三国名将张飞塑像前时,见像前的解说木牌上写道:“张飞字益德”。这让两位古文修养深厚的海峡两岸文化名人大为愕然。     

流沙河求真

说到求真，往往联想到流沙河先生的一件往事：上世纪90年代末，流沙诃先生陪同台湾诗人余光中教授参观武侯祠。当来到三国名将张飞塑像前时，见像前的解说木牌上写道：“张飞字益德”，因为所有版本的《三国演义》上都是“翼德”。这让两位古修养深厚的海峡两岸化名人大为愕然。     

流沙河诗三首

朋友们,大家好。本期介绍的新课文作者,都是20世纪中国文坛有名的老作家。流沙河的人生历经沧桑,所以对世事的体验也特别深刻,唯其如此,他才能写出像《新的与旧的》那样富含哲理的诗篇,才能写出像《哭》和《秋风破屋歌》那样感慨深切的作品。平白如话的诗句,表现的却是极其丰富的意蕴,与当今有些只在词句上下工夫的诗人相比,所显示的既有时代的差异,更有对诗歌的不同理解。金波是我国著名的儿童文学作家,他的这组短文虽然写的都是小事,却意味隽永而富于诗意。美是到处都有的,关键是要有一双善于发现美的眼睛。读好文确是人生的一大享受,一边阅读,一边写作,有时间不要忘了练练笔哦。     

再遇流沙河

话说唐僧师徒三人来到流沙河,因水流湍急,故不能过之.只见那岸边有一石碑,碑中有三篆字,乃流沙河.师徒正看碑文,只听得那浪涌如山,波翻若岭,河当中哗啦钻出一妖精,甚为凶丑.那怪一个旋风奔上岸来,欲掠唐僧.八戒放下担子,掣出铁钯,与之搏斗.他两个来来往往,战经二十回合,不分胜负.那大圣护了唐僧,牵着马,见八戒搏之,便忍不住掣出棒来,望那怪着头一下,那怪急转身,慌忙躲过,径钻入流沙河中.悟空与八戒伫立在两个山头.悟空所立之山高30丈,八戒所立之山高20丈,两山相距50丈,妖精恰于两山之间流沙河中.只见那妖精再次探出头来,八戒与悟空为抢功而…     

流沙河题字

当代著名诗人流沙河,每次出作品集都要赠书给儿子李纲,并题上字。有一次题的是“李纲同志雅正”,另一次是“李纲同志赐教”, 还有一次题的是“李纲垫枕”。然而,他在赠给儿子的一本台     

流沙河散文论

把流沙河先生称为散文家,他大概会感到惊讶.本文将要举例分析的他的一系列作品,我想没有一部在他意识里是当作散文来写的.在这一代撼动文坛的众多泰坦族男女巨人中间,他的身影始终笼罩在诗的长袍里,出道出名、获罪获奖皆缘诗起.对诗,其内心追求之执著与命运缠结之紧密,可入我们民族“九死未悔”一类诗人.然而进入九十年代,沙河先生笔下诗的文字骤减,而非诗的文字却激增,出人意料.八九年下半年至九一年初,他专心致志去写一部奇怪的《庄子现代版》,“拖古人到现代来讲话”,玄思妙解,放言高论,把那“寓言十九,重言十七”发挥得淋漓幽默且现代.虽消耗生命一年半,“近视爬到五百五”,他却蝶梦不醒,“乐不可支”(《庄子现代版·前言》).那心爱的分行排列的文体倒似忘在了爪哇国.九二年到九四年,他文体再变.“仿东方朔”,假丫先生,著语录体,得“丫先生语录”四百则成书.自嘲他嘲,蜕尽儒雅艰深,戏谑鄙俗,蝎刺世相,全是引车卖浆者流白话.诗呢?他自己说:“诗散云烟,壮志已全消”了(《九句话》).     

我看诗人流沙河

流沙河打电话 1980年代初,流沙河在《星星》诗刊社任编辑,独占一办公室,一手著述,一手编诗,日常生活杂事均由夫人代为处理。     

和谐求真 实力求真——天津市求真小学

天津市求真小学是2006年6月在原红桥区实验求真小学的基础上依法改制的民办小学，实行理事会领导下的校长负责制。学校师资力量雄厚。校长王秀兰是红桥区连续三届的名校长，副校长史俊慧是区级学科带头人。求真小学坚持“用求真务实的科研主导学校内涵发展，用师本的管理实现生     

流沙河诗歌的形式美

流沙河是一位非常讲究诗歌形式美的诗人。本文论述了构成流沙河诗歌形式美的三种形态──整齐对称美、抑扬顿挫美和音韵回环美,并探讨了其形成原因及在当代诗坛的美学价值。     

流沙河的读书观

流沙河(1931～),我国当代著名诗人,原名余勋坦,四川成都人。1948年读高中时即开始写作,1956年与他人合办《诗刊》1957年创办了《星星》诗刊。其诗作《故园六咏》曾获1979～1980年全国中青年诗人优秀诗歌奖；《流沙河诗集》获1979～1982年全国优秀新诗一等奖。现为中国作家协会理事。他最近在与读者     

求真

[题目设计] 阅读下面一段文字，按要求作文。     

教人求真与教育求真

一切从实际出发,实事求是,是马克思主义的精髓,也是中国共产党一贯的基本思想路线。毛泽东在《改造我们的学习》一文中提出:实事求是,就是从客观存在的事物出发,研究事物存在和发展的规律性。理所当然,在教育教学工作中,广大教育工作者也应从教育实际出发,研究教育的规律性,让教育工作再多一些真     

流沙河的诗歌艺术世界

流沙河早期诗作,善于勾勒优美的画面,含有田野的清亲气息,以景托情,质朴明快,充满对生活的挚爱。新时期以来的诗作,题材广泛,形式不一,笔触更加简炼,风格更为明快,构思更为讲究,思想更为成熟。《故园六咏》反映出典型的社会心理和情绪,以人情味、人性美打动读者。艺术形式朴素自然,易处见工,曲中见真,谐中见庄.笑中有泪,泪中有血。     

教人求真

去年新生入学后第一次作文的题目是《对初中老师说说心里话》。对不同的班级，我做了不同的提示。在给一班布置时，我提示道：“人们常用春蚕吐丝、蜡炬成灰来比喻老师的奉献精神，现在我们升入中等职业学校，想对初中老师说什么心里话，请把它写出来。”批改作文时我发现，全班５０个同学，几乎全是对老师爱岗敬业、关心学生的赞美。其中有十几篇，看似声情并茂实则无病呻吟，有明显的虚假成分。二班的作文课，还是这一题目，我这样提示：“教师是崇高的职业；但老师也是平凡的人，也有喜怒哀乐，也会急躁失误。请把你最想对初中老师说的话…     

做人求真

有人说：“真理犹如珍珠,它在日光下最澄澈。”有人说：“真情在生活中,要比在舞台上更有价值。”也有人说：“真诚能使人摆脱暴风骤雨,走向阳光明媚的天空。”然而,在这个世界上,有太多的人戴着面具生活,他们习惯了听那些言不由衷的套话,也向他人兜售着自己所谓的“成功秘诀”。     

文贵求真

文章的生命在于真,作文的要诀在于求真。著名教育家叶圣陶先生给《学作文报》题辞说:“作文就是用笔来说话。作文要说真话,说实在的话,说自己的话,不要说假话,说空话,说套话。”叶老的这段话强调的是作文要说真话。著名诗人臧克家先生也说:“回头看自己过去所写的那些描写乡村破产和农民生活的诗,可以说,它们是我真挚感情的结晶。”臧先生强调的则是真感情。虽然二位大师阐述的角度不同,但却向我们表明了:写文章要描述真生活,展现真体验,表达真感情,提示真见识。文章最忌胡编乱造,虚情假意!而三位小作者确是深谙作文之道的!刘婷同学《没有刺…     

这家伙——流沙河的自白

这家伙瘦得像一条老豇豆悬摇在秋风里。别可怜他,他精神好得很,一天到晚,信口雌黄,废话特多。他那鸟嘴1957年就惹过祸了,至今不肯自噤。自我表现嘛,不到黄河心不死!说他是诗人,我表示怀疑。第一,据我观察,他几乎不读诗。每天他溜下楼一两次,到街上去逛报刊亭。诗歌刊物啦别的文