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小学科学大部分内容都涉及到自然界中许多有趣的现象,是一门探究性较强的学科,利于实施素质教育.为了最大限度地挖掘学生学习的主动性和创新能力,根据学生的心理特点和认知的需要,运用"探索·模仿·创新"的教学课堂模式,对于培养学生的创新能力有很高的价值. 相似文献
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小学理想课堂教学"四·三·四"模式,按照"以学生发展为本,为学生终身发展奠基"的总目标,让每个学生得到充分和谐的发展.课堂教学力求达到"三全":全员参与、全程体验、全面发展.教学设计力求达到"三化":教学内容活动化、活动设计显性化、活动过程具体化. 相似文献
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解植永 《遵义师范学院学报》2006,8(5):34-37
本文从语法功能与语义关系、性质与作用、来源与发展等几个方面对古汉语"主·而·谓"结构作了全面分析,认为"主·而·谓"结构具有一般主谓结构的语法功能与语义关系,仍是主谓关系性质."主·而·谓"结构中的"而"是连词,起强调凸显主语的作用,它并不是由代词"而"虚化来的."主·而·谓"结构的出现是说话人有意识的运用,它的出现高峰是在上古前中期. 相似文献
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番禺电大"三·一·三"教学管理模式研究 总被引：1，自引：0，他引：1
白淑杰 《山西广播电视大学学报》2009,14(3)
广州市番禺区广播电视大学近年来,坚持在现代远程开放教育环境下的教学管理改革,从多个层次探索基层电大构建教学管理模式的内在规律,对促进电大远程开放教育的成熟和发展发挥了重要作用. 相似文献
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英语诗人狄兰·托马斯与俄语诗人奥西普·曼德尔施塔姆在诗歌创作中通过确立语言本体性切断能指与所指的常规联系,使语言在能指符号永无休止的异延中辐射出无穷意义.二者以异延的语言营造异延的诗境,极大地开拓了诗歌的意义空间,赋予诗歌以独特的审美艺术效果. 相似文献
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当前,人们对“教·学·评”一体化的认识存在窄化的倾向,窄化了的“教·学·评”一体化内部一致性较弱、实操性不强。全面的“教·学·评”一体化是以立德树人为根本目的,聚焦于学生核心素养发展,将教、学、评相互融通进行系统化设计,适应新时代社会发展和学生个性而又全面发展的教育教学理念;它是自下而上从课堂、到学校、再到社会,以及自上而下从社会、到学校、再到课堂的双向互动;它关注课堂,但不限于课堂,还涉及场域更为宏大的学校和社会,是一项任重道远的系统工程。 相似文献
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英国学者阿瑟·韦利发表在《大陆报》(1927年10月2日)的英文论文《论中国现代文学;胡适的天才》,是西方英语世界的学者最早介绍"五四"文学革命及其领导者胡适的重要文献之一.这篇文献,是中国现代文学海外传播的重要文献,具有重要的参考价值. 相似文献
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比喻是<诗经>采用的主要修辞手法之一,它的运用增强了<诗经>语言的生动性、形象性和感染力.而现在研究<诗经>比喻的人常常把<诗经>采用的其他修辞手法归纳为比喻,这是不妥当的.比喻是发展变化的,<诗经>中非用比喻的情况,经过发展变化可能会具有比喻意义,但不能把这种发展变化后具有的比喻用法简单地归纳为<诗经>用比喻的情况.现以<诗经·周南·桃夭>"灼灼其华"为例,阐述<诗经>中的非比喻用法. 相似文献
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青岛职业技术学院把"修能·致用"作为院训,它准确体现学院的办学定位,反映了高等职业技术教育的办学特色.高职院校的辅导员是学生班级的组织者、实施者和指导者,是学生学习、生活及做人的导师,是大学生思想政治教育的骨干力量,是高职院校教师和管理队伍的重要组成部分.每一个学生思想政治辅导员在实现大学生思想政治、就业观念、专业技能教育的过程中都发挥着不可替代的作用. 相似文献
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《汉书·艺文志·诸子略》载诸子十家,而称"其可观者,九家而已",从而使得小说家自诞生之初就蒙上了"不可观"的影子,然究竟小说家是如何诞生的?本文从《汉志》出发探究小说家的起源,并对《汉志》所载小说家进行分折。 相似文献
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时任中共中央政治局委员,广东省委书记的张德江同志提出的“立志·修身·博学·报国”教育思想不仅对于我们坚持“育人为本,德育为先”的办学方向,具有重大的理论和实践指导意义,而且这一教育思想也是运用历史唯物主义和辩证唯物主义的世界观、方法论回答和解决新时期大学生发展中一系列重大现实问题的创新成果,具有鲜明的哲学特色。 相似文献
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司红玉 《商丘师范学院学报》2007,23(3):111-113
从健身气功·五禽戏的动作编排、体现的生命意境、功法的配音、追求心灵自由等方面,再结合老师的言传身教、精辟见解、以及自己练习它的感悟等,来探析它深受欢迎的一些美的表现形式. 相似文献
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程亚恒 《安顺师范高等专科学校学报》2006,8(1):14-16
考察"谓·之·名"结构的句法功能及其所出现句子的语义结构,有助于对古汉语中这类句子的深入认识;通过相关的考察和分析,可以得知"谓·之·名"结构并不是兼语结构"谓·之·为(日)·名"的省变. 相似文献
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《汉书·艺文志》的《诗赋略·歌诗》著录了歌诗二十八部,三百一十四篇。《诗赋略·歌诗》中著录的歌诗,基本都是乐府诗,可按其民歌性质进行分类。第一类诗既有郊祀乐,又有文人诗。第二类是被冠以地名的无主名歌诗,即乐府民歌。班固《汉志》开始将文学从史学和经学中分离出来,将歌诗专列一类,但是,不像其他五略的各个种类,《诗赋略·歌诗》并无叙论,班固未曾对赋及歌诗各个种类作出阐释。儒家正统思想占据主导地位,对文学的重视程度还不够强烈是其未作阐释的根本原因。 相似文献