毛泽东与《社会学大纲》：思想的传承及碰撞

李达的《社会学大纲》是他多年哲学成果的沉淀,也是他的哲学思想的巅峰之作,毛泽东的《社会学大纲》批注也反映了他的独特之处。毛泽东根据自己的革命经验提出看法并与李达交流,既为中国的革命实践提供了理论指导,又推动了思想理论的发展。通过分析毛泽东对《社会学大纲》的批注,我们可以深入理解毛泽东思想的形成过程和中国马克思主义理论的演进。毛泽东与《社会学大纲》之间的思想传承和碰撞是中国马克思主义理论发展的重要组成部分,对于我们深化关于毛泽东思想、中国革命理论以及社会变革的认识具有重要意义。     

瞿秋白农民问题理论探析

瞿秋白作为中国共产党早期领导人之一,是马克思主义中国化的杰出代表。他在中国革命的过程中努力把马克思主义的基本原理与中国实际相结合,提出了一系列关于农民问题的理论。这些理论不仅为中国共产党新民主主义基本思想的形成奠定了一定的基础,而且也对党认识中国国情,建立工农联盟,进而推动中国革命的历史进程产生了极为重要的深远影响。     

中国共产党社会建设理论溯源

中国共产党社会建设理论是马克思主义理论体系的重要组成部分,是马克思主义中国化的理论成果。该理论是中国共产党在领导革命、改革和建设的艰辛历程中,把马克思主义作为基础理论指导,同时借鉴我国和西方历史上关于社会建设的优秀思想成果,在社会主义建设实践过程中逐渐形成和发展起来的,具有深厚的理论渊源。     

中国特色社会学的历史主题及其理论建构——马克思主义中国化进程的历史视野

马克思主义中国化过程为中国特色社会学理论体系的形成赋予深刻的历史启示:一是要实现与中国的社会实际、历史传承以及时代特征相结合,二是要实现本土化,三是要实现"视界转换";这为中国社会学实现其理论主题由"发展与社会转型"-"秩序与社会整合"-"公正与小城镇建设"的转换提供了强大的理论指导及实践依据;中国特色社会学的理论建构就是在马克思主义中国化以及社会学研究主题转换的动态、互动过程中实现的.     

孙本文对社会学中国化的贡献

孙本文作为旧中国一名爱国的留学生,学成回国后,首先倡导建设一种中国化的社会学体系,发起成立中国社会学社,率先走上社会学中国化道路。他系统引入西方文化社会学和心理社会学,吸收其先进成果为我所用,创立了“社会行为”的社会学方法论思想体系,构建出中国化的文化社会学理论体系和心理社会学理论体系,提出了系统的关于社会学中国化的具体思想原则和方法。他一生立足祖国杏坛,致力于传播社会学,培养祖国社会学人才及研究中国化的社会学理论,从而成为社会学中国化的奠基人。     

马克思主义的理论蕴涵与现实意义

什么是马克思主义,如何认识马克思主义的本质蕴涵,我们为什么要坚持马克思主义,马克思主义对中国人民的真实意义是什么,这些问题是我们认识马克思主义和坚持马克思主义的前提性理论问题,是随着时代发展需要发扬传承的宝贵历史经验。马克思主义作为以人的解放为主题的思想理论体系,其理论形成和发展、根本的政治立场和制度设计都服务于这一根本目标。马克思主义对于中国人民的真实意义在于马克思主义不仅提供了近代中国求生存的硬道理,而且是当代中国社会发展的硬道理。     

贡献、特征及历史地位——罗国杰伦理思想简评

罗国杰是我国当代著名的马克思主义伦理学家,不仅在马克思主义伦理思想中国化过程中做出了重要的理论贡献,而且对伦理学研究也做出了重要的方法论贡献。罗国杰伦理思想体系博大,特征鲜明。罗国杰作为我国马克思主义伦理学学科体系的重要奠基人,经过四十余年执著的探索所形成的伦理思想堪称为中国化马克思主义伦理思想理论形态的系统化阶段。他所创建的马克思主义伦理学体系也成为中国特色马克思主义伦理学科理论体系的典范。研究罗国杰伦理思想,对进一步推动我国的道德文明和精神文明建设具有一定的现实意义和参考价值。     

毛泽东社会学思想研究

毛泽东从社会学的理论基础、社会学研究的基本方法和应用社会学三个方面对社会学进行了研究.强调必须以马克思主义的唯物史观和唯物辩证法作为研究社会学的基础和指导思想,调查研究是社会学的基本方法,在领导中国革命和建设的长期社会实践中,又形成了丰富的应用社会学思想,在经济社会学、政治社会学、军事社会学、人口社会学、民族社会学等方面,都作过精辟论述.     

张太雷关于近代中国国情和中国革命性质的认识及其历史价值

张太雷是中国共产党早期的重要领导人,他一生积极传播马克思主义,全力以赴地为建党和新民主主义革命事业奔走拼搏,直至为中国无产阶级革命事业献出年轻的生命。张太雷运用马克思主义基本原理认识和分析近代中国的社会现实,在阶级分析和革命力量的探究中不断探求中国革命的正确道路,形成了对中国革命和世界革命的关系、中国革命的性质、中国革命的前途等一系列问题的深刻认识。这些理论探索和思想贡献为后来中国共产党形成完整的新民主主义革命理论体系提供了有价值的思想资料。他的思想求索和理论创新精神对后继革命者也具有意义非凡的启迪作用。     

略论马克思主义社会发展模式理论体系

马克思主义学说内容丰富,从马克思在不同时期对于社会发展模式的论述和后来马克思主义者的理论和实践发展中,总结关于马克思主义社会发展模式理论体系的内容和涵义,并从发展变化和最终目标的角度形成对马克思主义社会发展模式理论体系的系统理解,对进一步丰富中国特色社会主义的理论和实践具有重要意义。     

对邓小平的社会发展观与当代中国社会发展理论的再认识

邓小平理论不仅解决了坚持和发展社会主义的方向、动力、目标、战略和途径等问题，而且继承和发展了马克思主义的社会发展观，创造了具有中国特色的社会发展理论，结合中国国情对发展理论的哲学研究、发展社会学、发展政治学、发展经济学等相关学科进行了新的探索。     

论“边疆社会问题”的基本涵义和特征——基于云南边境地区突出社会问题的探索与思考

"边疆社会问题"属中层理论的范畴,就其基本涵义和特征进行探索与思考,不仅有助于深化对当前我国边疆民族地区社会问题及其治理的理性认识,而且对于我国边疆学与社会学本土化学科理论体系的构建与研究领域的拓展,均具有重要意义。本文谨以现阶段云南边境地区的各种突出社会问题作为实例,指出边疆社会问题是一种特定空间场域内互为叠构的社会现象,在与一般社会问题具有共性的同时,还有其差异性、互动性、民族性、复杂性等较为鲜明的个性特征。     

谈谈马克思主义中国化的可能性与必要性

马克思主义中国化问题是个常提常新的理论与实践问题。马克思主义的中国化,不仅是可能的,而且是必要的。马克思主义在中国化的历史进程中产生了中国特色的马克思主义理论体系,不仅在理论上丰富和发展了马克思主义,而且在实践上指导中国的革命和建设取得巨大成就。新时期必须在新的实践基础上继续推进马克思主义的中国化,这不仅在理论上具有重大意义,而且在实践上也具有重大的意义。     

C.赖特·米尔斯研究评述

C.赖特·米尔斯(1916—1962)是二十世纪中期美国杰出的社会学家。半个世纪以来,学界对米尔斯的思想研究主要集中在"社会学想象力"方法论的运用、社会分层和社会权力结构的解析以及他激进政治思想对新左派和第三世界国家独立革命的影响。作为贯穿米尔斯思想的暗线,"知识分子"话题不仅为读者提供了理解他整个思想体系的重要线索,而且为后来一些社会学家研究"知识分子"提供了重要的理论基础。学界对米尔斯有关"知识分子"方面思想的研究已有凸显,但系统深入的研究还需进一步探讨。     

重建社会抑或保卫社会——马克思主义社会学与社会学马克思主义的“社会观”之比较

在马克思主义社会学和社会学马克思主义构建的理论大厦中,“社会”都被赋予了举足轻重的地位。马克思主义社会学的旨趣不仅仅在于解释社会,更重要的是改变社会,自然、社会与人的关系始终作为其理论主线而存在;社会学马克思主义更是旗帜鲜明地声称“社会”即其理论建构与公共实践的根本立场和价值旨归。以“社会观”为核心视角,围绕“社会”的涵义、价值、变迁、解放四个维度,对马克思主义社会学和社会学马克思主义的“社会观”做出较为全面而深入的比较,并从现实层面解释两者差异的生产,最后指出两者的理论共性。     

马克思主义科学技术观概述

马克思主义科学技术观的形成是马克思、恩格斯概括和总结科学技术及其发展规律并创立科学理论体系的过程及其结果;他们的后继者以此为理论基础,研究科学技术及其发展规律,促进其与社会和谐发展并建立了科学理论体系,发展了马克思主义科学技术观,中国马克思主义科学技术观是其重要成果之一;马克思主义科学技术观为"扬弃"国外学者的科学技术观提供了理论指导,为促进科学技术与社会和谐发展指引了努力奋斗的方向。     

发挥学生理论社团作用 推动高校马克思主义大众化

"推动当代中国马克思主义大众化"是时代命题。高校是马克思主义理论研究与教育的重要阵地,承担着用中国特色社会主义理论体系教育和武装高校学生,为中国特色社会主义事业培养合格建设者和可靠接班人的使命。高校学生不仅是马克思主义大众化的重要对象,而且也是推动马克思主义大众化的重要力量。充分利用学生理论社团推进高校马克思主义大众化是     

马克思主义的国家观及其启示——以国家和社会的关系为视角

马克思、恩格斯的国家观是马克思主义理论体系的重要组成部分,他们在指导无产阶级革命实践过程中对国家的起源、本质、职能和归宿进行了深入探索,其中包含了马、恩对人类生活的重要领域和国家间关系的历史考察。国家和社会的关系不仅是马克思主义关注的重点领域,还是现代政治学、政治社会学、社会学关注的核心领域,正确厘清国家与社会的关系并构建国家和社会平衡协调发展的良性互动是我国特色社会主义建设的必然要求。我国社会主义制度是以马克思主义基本原理为指导思想的,掌握马克思主义关于国家和社会的关系理论尤为重要。     

必由之路——五四时期中国为什么接受了马克思列宁主义

对中国近现代史之交的国情研究与把握,深刻莫如毛泽东,精辟莫如毛泽东。正是基于对中国近现代史的精确认识与把握,毛泽东同志建立了他的“新民主主义论”的、中国化了的马克思主义的、指导中国革命一步步走向胜利的理论体系,并最终建立了新中国。这些理论,就记录在他的《新民主主义论》、《论人民民主专政》、《中国革命和中国共产党》等一系列专著中。关于五四时期中国为什么接受马列主义,而摒弃了其他种种西方社会学     

从新民主主义理论体系到中国特色社会主义理论体系

马克思主义同中国实际相结合的两次历史性飞跃产生了新民主主义理论体系和中国特色社会主义理论体系两大理论成果。这两大理论成果不仅一脉相承,有着共同的理论主题、理论基点和理论宗旨,而且又不断与时俱进,中国特色社会主义理论体系实现了在经济理论、政治理论、文化理论和社会发展理论上对新民主主义理论体系的发展。