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裴氏家族是一个历史悠久的家族,最早可以追溯到春秋时期,经过秦汉的发展,在门阀制度鼎盛的魏晋,裴氏家族达到了历史中发展的顶峰。裴氏家族特有的家族文化是文学的一部分,其文献编纂,更是历史中辉煌的明珠。 相似文献
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裴氏家族自古为三晋望族,也是中国历史上声名显赫的高门巨族。裴氏家族“自秦汉、魏晋,历六朝而盛,至隋唐而盛极,五代以后,余芳犹存”。在这上下两千余年间,豪杰俊迈,名卿贤相,摩肩接踵,辉耀前史,茂郁如林,代有伟人,彪炳史册。裴氏家族公侯一门,冠裳不绝,名声显赫。其家族人物之盛,德业章之隆,在中国历史上也实属罕见。名人物有:创“制图六体”的“中国制图学之父”裴秀;有注《三国志》的裴松之;有“三河领袖”裴骏;有奠定立法规范格式,修编《开皇律》的裴政;有开创中日邦交之先河,于隋大业四年(608年)率团出访日本的裴世清;有以“不战而屈人之兵”的军事家裴行俭;有平定“淮西之乱”的“中兴贤相”裴度;有最早开创“语林体”小说的《语林》的作裴启;有“独立使君”的廉吏裴侠;有被唐玄宗赞为“德比岱云布,心如晋水清”的裴宽,等等。正是“德行章炳炳,功勋政绩卓卓”。 相似文献
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马端临的《文献通考》以杜佑《通典》为蓝本,卷帙浩繁、体例完备、内容翔实,汇集了我国从上古到有宋一代的典章制度,是一部我国中世纪集大成的典章制度编纂巨著。《文献通考》选材广征博引,多方考据;其内容推陈出新,详今略古,勘误纠谬;同时马端临自创辑录体体例,实事求是,独立不惑,谨慎存疑;反映出其"会通"思想和实证及求实思想。对于我们今天的档案文献编纂工作具有积极的借鉴意义。 相似文献
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针对民族医药文献存在收藏分散、底数不清、破损严重、文字古奥,大部分未进行整理编目,严重掣肘民族医药的开发利用等问题,提出了通过编纂总目提要对少数民族医药文献进行科学分类和系统整理,使其打破时空的局限,实现资源共享,为建立民族医药文献资源保障体系奠定基础。 相似文献
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一、文化与档案文献编纂文化的内涵十分广泛,它涵盖了社会生活的各个方面,也表现于各个方面。从不同的角度出发可以给其进行不同的定义,从广义上来讲,文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,包括风俗习惯、道德情操、宗教信仰以及科学技术和社会制度等。文化建设不能只用提高知识水平来代替,还应强调一种内在的精神和修养。即文化建设就是通过发展教育、科学、新闻出版以及图书馆、档案馆等一切文化事业的活动。 相似文献
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胡适的档案文献编纂思想体现于对档案文献价值的认识、档案史料收集、整理、鉴辨及编纂方法的运用等方面.正确看待胡适档案文献编纂思想,对今天档案文献编纂工作仍具有一定参考价值. 相似文献
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本文通过区分法律汇编与法典编纂这两个法学概念 ,指出前者属于档案文献编纂工作范畴 ,后者是立法活动 ,纠正了档案学界对法典编纂的错误定性 相似文献
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档案文献编纂不仅是对文献的整理活动,还是参与文化创造的社会活动,是对主流文化进行影响和塑造的一种途径。本文通过对孔子整理编纂“六经”的活动进行分析,探讨了档案文献编纂如何影响和塑造主流文化。 相似文献
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档案文献编纂活动已经有数千年历史,它是我国历史文化建设和发展的重要组成部分,对传承源远流长的中华文明、构建博大精深的中华文化、塑造自强不息的民族精神,都曾作出了不可磨灭的贡献。在社会主义市场经济条件下的今天。编纂工作应继承和发扬这一优良传统,在文化市场建设中发挥更加重要的作用。一、档案文献编纂具有独立的文化功能档案文献编纂作为一种开发档案文化信息资源的活动,是依赖既存的档案,从事再创作的行为,其著作行为已得到人们的认可。韩宝华教授认为:“档案文献出版物的特殊要求和难度,决定档案文献编纂工作是一种特殊的高度严肃、极需功力的著作行为”。档案中所蕴含的文化内质.很多情况下须借助于档案文献编纂这种文化手段才能得以继承和发扬。因此档案文献编纂也可以说是一种文化生产活动或生产精神产品的行为。 相似文献
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一、“文化”与古代档案文献编纂
(一)古代“文化”的理解
中国古籍中(主要指儒家经典)的“文化”,是指诗书礼乐、政治制度、道德伦序,以及成为礼俗的一整套观念和习俗。古人还往往把“文化”指作封建王朝所施行的文治教化的总和。 相似文献
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从推动和繁荣时代文化、传承历史文化、形成和繁荣档案文化3个方面分析了我国古代档案文献编纂机构的传承和发展的意义。 相似文献
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本文从汉代档案文献整理、汉代文献中记载的档案文献、居延汉简档案文献出土及汉石经档案文献公布论述了汉代档案文献编纂规模、内容及作用,指出汉代档案文献编纂活动有利于强化统治,对今天的档案编纂工作有一定参考价值。 相似文献
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本文从汉代档案文献整理、汉代文献中记载的档案文献、居延汉简档案文献出土及汉石经档案文献公布论述了汉代档案文献编纂规模、内容及作用,指出汉代档案文献编纂活动有利于强化统治,对今天的档案编纂工作有一定参考价值. 相似文献