从清代女子服饰特征管窥传统美学意蕴

清代满族女子服饰,融汇了中华民族历代服饰以及服装款式的精髓,是满族人智慧的结晶,不仅丰富了中华民族的服饰文化,而且促进了中华民族服饰文化的发展,在我国传统服饰文化发展史上产生了深远影响。     

康熙皇帝东巡途中围猎演武练兵

<正>围猎曾是满族先辈女真人在东北时的谋生手段之一,骑马射箭是满族人的传统特征。清太祖努尔哈赤在统一女真各部的过程中,由围猎的牛录制衍生创制军事组织八旗制度,其后嗣子孙运用此军事组织建立了清朝,并率领八旗大军入关问鼎中原乃至统一中国。清朝"以武功定天下",统治者尚武,清代前期的几位君主都是"马上皇帝"。清代统治者为了维护本民族特征,将固有     

满族老字号溯源

满族老字号是指满族人创办或经营满族文化特色产品的老字号。满族老字号兴起发展于清朝,它与皇亲国戚和清朝官场有着千丝万缕的联系。清朝灭亡后,一些御厨流落到北京及其他地区,他们将宫里的御膳带到宫外并发扬光大。近年来,通过保护发掘满族文化,满族老字号得以快速恢复和发展并成为弘扬中华传统文化的重要力量之一。     

东北边境地区满族家谱文献研究

满族家谱反映出特定历史条件下满族家族最真实的生存记录。本文所研究的满族家谱时间跨度约为18世纪前后，其中较为普遍的是清康熙朝中后期黑河地区八旗驻防满族家谱。这类家谱文献极为珍贵，在特定的历史背景下，家谱文献所反映出地方特色的民族文化。本文以中俄边境黑河地区满族家谱研究已有成果为基础，以《瑷珲正红旗佛满洲扎库他（张）氏宗谱》《武氏族谱》等为主要研究对象，探讨满族家谱的功能、价值等。对研究家谱文化、清史、八旗驻防史、中俄边境地区满族人口等有一定的参考价值。     

执著人生：平民专家冯其利

他不是满族人,却对《爱新觉罗宗谱》研究透彻,达到流利背出的境界;他热心随和,经常能够帮助满族人查出若干代的宗谱;他掌握了八十多位清代王爷的翔实资料,与670位皇族后裔建立了良好的关系,这些"金枝玉叶"们都很尊敬他.     

罕王的神话传说与满族的风俗

历史上，满族人都把努尔哈赤称为老罕王，小时候叫小罕。很多满族风俗都是他留下的。     

清代宫廷舞蹈钩沉

<正>元代到清代时期,中华民族历经蒙古族、汉族和满族交替统治的多样局面,宫廷舞蹈也呈现出不同的演变特征,其中又以清代的宫廷舞蹈最富个性特色。在清代宫廷舞蹈的发展阶段中,前期的宫廷舞蹈主要体现为民族传统舞蹈形式,中后期的宫廷舞蹈则在保持前     

八旗骑射在明末清初中的崛起和发展

八旗骑射是满族人在明代末年,乃至整个清代一个重要国策,对于满族人夺取全国政权,巩固满清统治具有十分重要的历史作用。文章对八旗骑射在满清中的重要地位和崛起历程进行分析,对八旗骑射的衰落原因和过程进行了探讨。     

满族风俗与文化旅游开发设想

满族的名称出现于17世纪中叶,最早的先人是西周时期的肃慎人,此后两汉、三国时期的勿吉、挹娄,隋唐时期的棘韬,金、元、明时期的女真,都被民族史学家归人同一个族系中,统称为“肃慎——满”族系。这个族系主要活动于东北的东北部,人们可以通过满族文化风俗旅游,将自己的回忆“移植”到这些载体上,勾起人们对满族296年兴衰荣辱历史的回忆,使人们对称霸一方的大清朝的经济、政治、文化感到无比的骄傲与自豪;也可以使我们对国家丧权辱国的近代史引发鞭策和深省;作为黑龙江省图书馆一名普通的图书管理员,又是满族人,无时无刻不被这种浓郁的民族特色文化吸引,对于满族文化和历史更是情有独钟。     

清朝满族冰嬉运动兴起的原因和发展

满族人十分热爱体育运动,并创造出许多具有本民族特色的运动项目,冰嬉就是其中的代表。文章对满族人冰嬉运动在清朝的兴衰发展历程进行厘清,对其成因进行深入分析,为今天的民族体育运动发展提供参考借鉴意义。     

《满洲之路》--美国学者索解满族历史之谜的新著

满族先世女真人原是散布于明朝辽东边外的一个以骑射为长技的小民族。 17世纪初迅速崛起 ,建立了清朝 ,并改族号为“满洲”。 16 4 4年 ,清朝定鼎北京 ,这成为满族人入主中原内地 ,统治包括汉族在内的众多民族和辽阔疆域的开始。关于明末清初的中国人口 ,难以精确统计 ,估计至少在 1亿以上 ,而在当时“从龙入关”的 2 1万八旗男丁中 ,真正出自满洲血统的只有 5 .5万余人 (见安双成《清初编审八旗男丁满文档案选译》,载《历史档案》 1985年 4期 )。历史上 ,辽契丹、金女真、元蒙古等北方少数民族 ,虽然都曾入主中原 ,但满族人以如此悬殊的力…     

盛况空前的清代宫廷冰嬉运动

清代满族人继承和发扬了先祖冰嬉运动的传统,宫廷冰嬉运动盛况空前。冰球、速度滑冰等冰嬉项目深受人们喜爱。乾隆皇帝是清代统治者中对宫廷冰嬉运动推动力度最大的一位,为宫廷大规模开展冰嬉运动提供了各方面保障。     

清代摔跤发展过程与清朝政治的关系

清代摔跤称为“布库”,是满族重要的格斗技术,在满族统治的清朝时期受到清朝统治者的青睐与推崇,研究摔跤在清朝的发展历程,可观其在清朝政治中的作用,和与清政权兴衰的关系.     

论满族作家杨钟羲《雪桥诗话》中的八旗制度

八旗制度是清太祖努尔哈赤在万历二十九年至四十三年(1601-1615)创立的满族兵民合一的军事社会组织,后来发展成完整的制度,对清代历史发展曾起过重要作用.满族作家杨钟羲在<雪桥诗话>中,对八旗制度进行了一定的叙述,既保存了清代有关八旗的珍贵史料,又寄托了作者深远的现实关怀,还对清朝的历史进行了深刻的反思.     

辽宁省档案馆馆藏满文档案及其公布

我国著名清史研究泰斗王锺翰先生说过:"不但研究清史与满族史离不开满文档案,就是研究我国其他各兄弟民族的历史,能掌握利用满文档案与不能掌握利用满文档案,出成果见功夫与否,会有很大不同和区别。"辽宁省档案馆馆藏数量可观、内容丰富的满文档案,且以其独特性、原始性和完整性见长,是研究满族文化、清代东北地方史不可替代的珍贵史料。     

清代摔跤发展过程与清朝政治的关系

清代摔跤称为"布库",是满族重要的格斗技术,在满族统治的清朝时期受到清朝统治者的青睐与推崇,研究摔跤在清朝的发展历程,可观其在清朝政治中的作用,和与清政权兴衰的关系。     

我读《清代满族诗词十论》

满族作家创作出了数量众多而且水平很高的文学作品。作为一个少数民族的文学来说,它为丰富繁荣中国文学做出了巨大的贡献,同时也生动地反映出这个民族的文学乃至文化的发展趋势和水平。以往,满族文学没有受到人们应有的重视,只是近十年来,才被人注意,也才有人投身到这项未经人开辟的事业中来,《清代满族诗词十论》的作者张佳生就是其中的一位。     

多学科视野下的满文档案价值*

满文档案是历史遗留下来的宝贵财富,是研究满族与清朝历史最真实、最直接的原始信息。在多种学科背景下,满文档案的价值也是多元化的。在民族史视野下,这些档案具有发掘包括满族在内的少数民族民族性与民族历史的价值;在满族文化史视野下,这些档案具有探讨满族文化模式的价值;在民族语言学视野下,这些档案具有挖掘满语内涵的价值;在旅游学视野下,这些档案有助于满族旅游项目中满族民族文化本真元素的注入,丰富满族民族旅游项目的文化内涵。     

探源清代的宫廷体育运动

作为由少数民族满族建立的王朝,清代宫廷中盛行的冰嬉、骑射狩猎、摔跤等主要体育运动也充满着鲜明的少数民族特色,除了健身和娱乐之外,更是一种特殊的政治手段,与军事、外交等方面有着密切的关系。     

东北满族英雄故事母题探析

东北满族民间故事中英雄故事丰富多彩,林林总总,但基本是由英雄的奇生异貌、惩恶除魔、难题求婚等一些基本母题所构成的。满族民间英雄故事无论怎样千变万化,都离不开这几个基本母题,或是侧重表现这几个基本母题的不同方面,或是由这几个基本母题叙事顺序的变化所组成。满族民间英雄叙事之所以迷恋地表现这些基本母题,是因为满族民间英雄故事是满族神话的移位。满族神话叙事中神的诞生、历险与胜利的原型模式转换到满族民间英雄故事就成了奇生异貌、惩恶除魔、难题求婚等基本母题。满族先民长期的渔猎生活及世代承传的崇智尚武精神是产生这种现象的重要原因。在满族英雄故事中蕴含着,形成了一个母题链。从奇特的出生到不凡的经历,英雄的一生都被赋予了传奇般的叙述,从而凸显出英雄的神性,反映了满族人朴素而睿智的思想和丰富而无羁的想象。