一衣一饰总关情——对鲁迅作品中“服饰”的分析

鲁迅是新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人,是中国近代文学史上的伟大作家,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。作为中国新文学创作的开拓者和先驱,鲁迅在文学创作、文学批评、翻译、文学史研究等领域都做出了杰出贡献,他的很多作品都反映中国最广大民众的根本利益,文章的写作手法更是匠心独运。本文从鲁迅作品中出现的“服饰”来解读其作品,试图通过分析这些“服饰”所代表的实际意义,来对鲁迅的作品进行具体深入的研究,从而从不同侧面更加立体、深刻地认识鲁迅独特的精神世界。     

论中国现代乡土小说的两类写作视角——以鲁迅、沈从文为例

对于许多文学创作者来说,乡土始终是一个巨大的诱惑,也是作家们无法回避的情节和母题。中国现代乡土小说发迹于二十世纪二十年代初期,从早期鲁迅的启蒙式批判到三四十年代沈从文的田园式抒写．不难发现乡土小说写作视角由“启蒙”到“乡下人”的转变。对这两种写作视角的审视与解读,有助于理解和把握乡土文学的演进过程及发展趋势。     

作家·学生·老师文对文之“尊严”

【版眼】本栏目将为您提供一个同作家、高考作文阅卷老师零距离交流学习的平台,旨在提高您的写作水平。在这里,您既可以与作家同题作文,又能得到高考作文阅卷老师的亲自指点。为增强同题作文的“可比”性和更加接近高考作文时限,我们对作家的写作进行了限制——不超过一个小时。希望您在写作时也能够遵守。同题限时作文,旨在提升您的写作兴趣,并通过作家作文看到不一样的作文世界;阅卷老师点评,使你真正地掌握作文的提升技巧。     

我读鲁迅

态度：一往情深，百读不厌说实话，当前，鲁迅作品在读者尤其是青年的心目中，并不十分“吃香”。原因很多，这里姑且不论。但我仍然一往情深，百读不厌，因为“鲁迅毕竟是‘五四’所开创的中国现代文化传统的最主要代表（当然不是惟一的）”。即使是他的批评者也不能否认他是二十世纪中国最重要的作家，“他的思想与文学是一份无法回避的世纪精神遗产”。在中国，有谁像鲁迅那样，对几千年的封建宗法制度和根深蒂固的传统观念有那么清醒、透彻的了解；有谁像鲁迅那样，对专制和愚昧揭露得那么深刻和全面；有谁像鲁迅那样，对中国人思想基因…     

“鲁迅小说绝对比不上郁达夫”吗?──郁达夫怎样评鲁迅

本文针对新生代作家的“鲁迅小说绝对比不上郁达夫,他的杂文谁都可以写”、“鲁迅是快老石头”、鲁迅等“老一辈的作品,他们到我们这里已经死亡”等观点,提出郁达夫对鲁迅的评价。郁达夫认为鲁迅“是中国作家中的第一人”;他的人格精神令人崇拜;鲁迅是我们“民族光辉的人物”．如果愚蠢地打倒鲁迅,我们就可能重回到做奴隶的时代。     

文学的个人主义——在上海大学文学周的讲演

中国当代文学长期处于一种集体主义或半集体主义的创作状态，受到来自意识形态、批评家和文学思潮、市场三个方面的宰制。在我看来，这是亟待解决的问题。因为20世纪文学的历史已经向我们表明．那些我们今天依然谈论的文学经典无一不是对写作中“个人主义”的极端展示。中国的鲁迅、沈从文、张爱玲、萧红，国外的卡夫卡、胡安·鲁尔福、马尔克斯，他们的写作无疑都是个人主义的重大收获。在今天。我们谈中国经验．也是要找到它和个人之间的现实连接，将它落实到每个作家身上。因为世界的中心就在作家的内心和灵魂中，就在作家充满“个人主义”写作的笔下。     

触摸活着的鲁迅——《风筝》教学实录

鲁迅作为二十世纪中国的文化巨人,思想巨人,他的思想博大精深,他的作品暴露了病态社会的种种弊病,没有哪一个作家像他一样将我们的国民性写得那么形象深刻,鞭辟入里。     

论沈从文的"作家论"文体

“作家论”文体盛行于二十世纪20年代末至30年代,沈从文在这一潮流的影响下也写了一系列的“作家论”文章。其“作家论”在写作上的特色主要包括三方面：作家整体风格捕捉;作家问的对照;文体富于变化。沈从文这种自由的论文创作态度,在当时产生了一定的影响,同时对我们今天的论文写作也有借鉴意义。     

鲁迅传记“去神化”写作范式的发轫之作——论香港学者曹聚仁的《鲁迅评传》

曹聚仁的《鲁迅评传》初版于1956年,为我们描绘出一幅“人”的而非“神”的鲁迅形象,摆脱了同时期大陆鲁迅传记写作中的“神化”倾向,曹聚仁自然成为上世纪80年代末期之后“人间鲁迅”写作范式的寂寞先驱和最早开拓者,《鲁迅评传》成为鲁迅传记“去神化”写作范式的发轫之作,其贡献不容抹煞。     

鲁迅与国统区文学

由于个人对鲁迅的崇敬和战时中国的需要,国统区作家对鲁迅展开了大规模的纪念活动和研究工作,增强了国统区人民的抗日信心,同时也促进了现实主义文艺的发展。通过这些活动和工作,加深了国统区作家对鲁迅精神的认识,并继承了鲁迅坚持真理、善恶分明、敢于抗争、与黑暗社会不屈不挠的战斗精神人格、“立人”思想和国民性批判传统。在作品写作手法上,国统区作家受到了鲁迅的现实主义写作传统和讽刺艺术手法的影响,创作了大量揭露日寇野蛮侵略和国民党黑暗统治的作品,为抗日战争做出了重要贡献。     

浅论鲁迅作品中的“看客”形象

<正> 鲁迅是中国现代文学史上第一位伟大的作家,世界公认的中国新文学最杰出的代表。作为一位作家,他那被郭沫若同志誉为“现代文化上的金字塔”似的作品,值得后人研究和探寻的东西很多。这里仅就鲁迅作品中的“看客”形象谈谈它的典型意义及鲁迅“改造国民性”的文艺观。     

“80后写手”的写作倾向及其影响分析——中学语文教学的视角

北京开卷图书研究所近两年图书市场的调查表明：“80后写手”（80后写作群）的青春文学拥有的“图书市场份额”占有整个文学图书市场份额的10％,和现当代作家作品份额的总和持平!首都师范大学文学教研室对部分初、高中学生进行调查,结果显示：“心中最有影响的中国现当代作家依次是：金庸、郭敬明、韩寒、鲁迅……”在中学生心目中的作家,郭敬明、韩寒的地位竟然超过了鲁迅。与此同时,     

瞿秋白与鲁迅第一次见面和他离开上海去瑞金的时间

人们喜欢传颂瞿秋白与鲁迅的友谊,因为在中国现代文学史上,象瞿秋白与鲁迅有着这样深厚、诚挚的革命友谊的作家,是很罕见的。如果说,十八世纪西方的席勒和歌德的友情,在德国文坛传作佳话;那么,二十世纪东方瞿秋白与鲁迅的友谊,更应该成为千古美谈!     

指引先进文艺前进方向的讲演——重读鲁迅《对于左翼作家联盟的意见》

“中国左翼作家联盟”的成立，是第二次国内革命战争时期“文化革命深入”的重要标志。鲁迅《对于左翼作家联盟的意见》对作家的思想建设、文艺与革命的关系、无产阶级革命文学的远大目标等问题作了精辟论述，表现了鲁迅对于先进文艺前进方向的构想。《意见》不仅对中国新文学的发展产生过巨大影响，在今后中国特色社会主义文艺建设中仍将发挥重要的启示作用。     

浅论鲁迅作品中的“看客”形象

鲁迅是中国现代文学史上一位伟大的作家,世界公认的中国新文学最杰出的代表。他那被郭沫若誉为“现代文化上的金字塔”似的作品,值得后人研究和探寻的东西很多。这里仅就鲁迅作品中的“看客”形象谈谈它的典型意义及鲁迅“改造国民性”的文艺观。     

悲喜交融的艺术典型——浅谈唐吉诃德与阿Q的异同

唐吉诃德是十七世纪初期西班牙作家塞万提斯笔下的艺术典型,阿Q则是二十世纪初期中国作家鲁迅笔下的艺术典型,两者相隔三百余年之久,不同的国家,不同的时代,决定了这两个不朽的艺术形象具有各自的民族性格和意识特点。但是,如果我们对这两个不朽的艺术典型作深入的剖析和比较,便不难发现在这两个各具特征的艺术形象中,存在着许多既相似又相异的地方。     

笔名趣谈

笔名是作家发表作品时用的别名。作家的笔名往往各有来历,妙趣横生。有的笔名化用典故,含义精深。伟大的文学家鲁迅原名周树人,笔名何以用“鲁迅”?他改姓为“鲁”,自谓有两个理由:一是自己母亲姓鲁;二是先秦时,周鲁乃同姓之国。那他又何以名“迅”呢?《尔雅·释兽》解释“迅”说:“狼其子徼绝有力,迅。”原来“迅”的古义是矫健的狼子。鲁迅用它作笔名,表现了他誓做封建制度逆子贰臣的决心。有的笔名是作家一段心境的写照。著名作家茅盾原名沈德鸿,在大革命失败之后,转入地下以写作为生,写出了《幻灭》等小说。作家处于“动摇”与“追求”…     

鲁迅小说中知识分子形象的再认识

在二十世纪初中国历史大变革、大转折开始之际,鲁迅提出以“立人”为中心的思想纲领,希望找到一条从“立人”到“立国”的民族解放的道路。“立人”首先是立进步的的知识分子,即鲁迅热情而急切地呼唤的“精神界之战士。”鲁迅希望他们“作至诚之声,致吾人于善美刚健,”“作温煦之声,援吾人出于荒寒”。进而希望通过他们张“个性”立“人国”。     

中国现代文学史上的思潮与流派介绍(2)

六、“左联” “左联”是中国左翼作家联盟的简称,1930年3月成立于上海,是创造社、太阳社与鲁迅、茅盾等作家关于无产阶级文学论争的结果。在成立大会上通过了左联理论纲领,鲁迅作了《对于左翼作家联盟的意见》的重要讲话,对无产阶级文学运动倡导时期的经验教训作了科学总结。“左联”以鲁迅为旗帜,掀起了一场左翼文艺运动。它的主要成绩在于,建立了各种研究会,主要是成立马克思主义文艺理论研究会,加强对马克思主义文艺理论的翻译、介绍和研究工作,加强与世界文学、特别是无产阶级文学运动的联系;出版了数十种机关刊物,热心培养了一大批作家,推动革命文艺的繁荣;粉碎了国民党的文化“围剿”,开展文艺思想战线上的斗争,展开文艺大众化的讨论;建立中国的革命文艺理论;加入了国际作家联盟,使中国的左翼文艺运动与国际进步文艺界得以相互支持和声援。     

试论鲁迅作品“变形”艺术的多功能性

仅就创作方法而言,长期以来,我们对构成鲁迅现实主义基本因素的特征性艺术手法——写实,作了较深的发掘;近几年来,又探讨了“写实”以外所吸收的某些浪漫主义和象征主义的表现方法,但此种探讨尚未获得汇入世界文学大潮的“二十世纪的中国文学”的宏观视野;亦未提到鲁迅独特的选择、融汇、创新的高度;更未向主、客体辩证关系的哲学深