社会主义文化强国的内涵、特征及其建设路径

社会主义文化强国强调具有坚定文化自信、激发文化创造活力的价值属性,促进社会主义先进文化转化为国民素质文化、开创中华民族文明新局面的实践属性,形成强大发展动力、推进中华民族文化伟大复兴以实现文化强国目标的现实属性。同时,社会主义文化强国具有典型民族性、突出人本性、鲜明时代性和坚定政治性等特征。以马克思主义为指导是建设社会主义文化强国的正确方向,满足人民群众的基本文化需要是建设社会主义文化强国的基本任务,提高国家文化软实力是建设社会主义文化强国的根本目的,进行中华文化的国际交流是建设社会主义文化强国的主要手段,四个方面互为一体、相互作用,共同构成社会主义文化强国建设的路径。     

黄河文化的精神内涵与传承路径探究

黄河文化是我国优秀传统文化体系中的重要组成。在新时代背景下,进一步厘清黄河文化的精神内涵,积极传承黄河文化,有助于加强民族文化认同、树立文化自信;发挥黄河文化精神引领作用;赋予黄河文化创新发展生命力。目前,黄河文化精神传承面临传播性较差、系统性不强、传播效果不理想等问题。因此,应从遗产保护、文化传播、人才培养、城市文化建设等方面着手,探索黄河文化精神传承的具体路径,真正构建出黄河文化保护传承的一体化机制,从而更好地实现黄河文化精神的永续传承。     

“燕”文化内涵探源

“燕”化的内涵丰富隽永,源远流长。历代人欣然命笔,留下了不少脍炙人口、广为传诵的咏燕名篇,为中国传统化平添了一道亮丽的光彩。     

新时代师德师风建设的文化内涵与实践路径研究

新的教育形势下,加强师德师风建设已经成为贯彻落实立德树人根本任务的重要途径。因此,教育者要探寻切实可行的师德师风建设路径,通过对各环节工作的优化调整,营造出全新的教学格局。与教学相关的改革实践需要以理解师德师风建设的文化内涵为前提,立足于实际工作现状,提出切实可行的策略。本文中,笔者立足教学实践,结合工作经验,对师德师风的建设问题进行探讨,以期为推动教育改革及教师队伍素质的提升提供参考。     

“中国梦”的内涵、特征及实现路径

"中国梦"凝聚了中华民族和中国人民的理想,它的形成是一个艰辛而伟大的过程。"中国梦"的基本主旨是民族复兴,价值指向是实现共产主义,具有思想意识的整体性、价值追求的人本性和精神归宿的民族性等特征。在深刻了解蕴义的基础上,应从夯实思想政治基础、持续良好精神状态和确立具体行动指南等方面,主动寻求"中国梦"的实现路径。     

红色文化的内涵解读及育人路径

红色文化是中国共产党带领中国人民在革命、建设、改革的实践中形成的先进文化.它体现为坚定不移的理想信念、深厚的爱国主义情怀、艰苦奋斗的精神气质,并具有开放性、人民性、实践性等特征.发挥红色文化育人价值,可以通过新技术提高红色文化的吸引力、以"四史"教育坚定"四个自信"、以"移动"的思政课堂提高红色文化育人实效.     

毛泽东“赶超”思想的内涵、特征探析

毛泽东赶超思想的基本内涵是:赶超对象锁定英美;赶超时间从"五六十年"、"十几年"、"两三年"、再到"一百多年";赶超步骤从"两步走"到"两个阶段";赶超指标锁定钢铁产量,赶超手段采用群众运动;赶超要求是"多快好省";赶超道路是"以苏为鉴",走自己的路。毛泽东"赶超"思想的特点主要表现为高速性、粗放性、非均衡性、群众性、政治性。毛泽东"赶超"思想反映了中华民族求富求强的百年宏愿,激发了中国人民奋发图强的拼搏精神;符合后发国家现代化建设的努力方向;有效地捍卫了国家的独立和利益。但也毋庸回避毛泽东的"赶超"思想脱离了国情,确立了不恰当的指标,采用了不正确的方法,忽视了科学技术。     

“真实”学习情境：内涵、困境与实施路径

“真实”学习情境的提出是重新认识人类学习的重大发现与成果,不仅回答了“何为学习”,而且也回答了“学习什么”和“怎么学习”,厘清了长期以来围绕如何深刻认识“学习”而争论不休的大是大非问题。语文教学中的“真实”学习情境是指具有特定召唤力的场景,能支持、帮助学习行动,让学习者身临其境或产生在场感的亲力亲为、实战体验。忽视学习情境的真实性就会失范,容易走入花里胡哨的形式化、逼仄僵化的同质化、格调低下的庸俗化等误区,就会严重制约教学重构理想的实现。要使学习情境体现“真实”,实现理想的学习诉求,就必须做到任务指向明确、设计独特鲜明、活动优质高雅。     

“中文+职业技能”教育的内涵特征、价值意蕴与实现路径

“一带一路”建设为“中文+职业技能”教育发展带来了新的机遇和发展动能,在对“中文+职业技能”教育的内涵和特征进行梳理的基础上,分析“中文+职业技能”的教育价值、社会价值、经济价值和文化价值,从理论研究、评价体系、师资队伍、教学资源建设方面考察“中文+职业技能”教育存在的现实问题,最后从聚焦中外经贸合作关键领域、加强“中文+职业技能”研究、制定教育规划和标准体系、培养“双师”队伍、推进数字化转型角度提出“中文+职业技能”教育的实现路径。     

新时代精神富有的逻辑理路、内涵特征及实现路径

人民精神生活共同富裕是共同富裕的重要内容,精神富有是社会主义现代化的根本要求。从逻辑理路看,中华优秀传统文化是精神富有的文化根基,马克思主义哲学是精神富有的理论基础,实现中华民族伟大复兴是精神富有的时代要求。从内涵特征看,新时代精神富有表现为主导性与多元性的统一、个体性与集体性的统一、独立性与协同性的统一、继承性与创新性的统一,呈现出科学而丰富的内涵体系。从实现路径看,新时代需要通过构建精神共富指数,科学量化精神富有;不断深化文明实践,促进精神共富落地生根;精准细化文化供给,推动精神共富开花结果;持续外化精神生产,营造精神共富的时代新风新貌。     

略论文学作品中“冠”“冕”的社会文化内涵

中国古代服饰繁复,在长期的发展演变进程中,服饰被赋予了多重文化内涵和社会意义,从冠、冕两种头衣的源起和构成中,透视出强烈的社会意义和制礼色彩,成为了地位身份名分的标志,成为了庄严高贵体面的一种象征。     

课堂教学文化的内涵与特征

课堂教学作为教学活动展开的主要场所,课堂教学本身是作为一种文化现象而存在的。课堂教学文化就是在课堂环境中,由教师和学生在教学、学习、生活、交流等各个领域的相互作用中所创造出来的一切物质的和精神的产物以及创造的过程。它是一个多层次的有机复合体。具有渗透性、整合性、持久性、自在性与自为性、民族性等特征。     

盐文化的内涵与特征

盐与人类生活息息相关，从远古时期人类自身的生存、社会的进步与现代文明的迅速发展，盐在其中起到了极其重要的作用。作为人类认识自然、改造自然的成果，盐及其产品属于广义文化的范畴，具有十分丰富的文化内容。以盐为叙述、理解历史的切入点，探询盐文化丰富的内涵与独具的文化特征，进而构建盐文化学，这是理解人类丰富的社会生活的一个新的视角．     

高职院校“副中心”文化建设的内涵、本质、特征及其功能

文化是人类社会的灵魂,是一种价值的整合。高职院校＂副中心＂文化建设的过程其实质是＂副中心＂文化主体将文化客体内化、将个体文化外化的过程,也是推进高职人文素质教育,强化生活教育引导的实践过程。高职院校＂副中心＂是与教学中心区因整体布局和功能划分不同而对应存在的,＂副中心＂的道德规范和＂副中心＂的精神已经深植于青年学生群体之中,成为高职人文素质教育的核心内容,成为＂副中心＂占主导地位的正向价值观的集中体现。     

“牛”、“马”在英汉语言中的文化内涵及差异

动物为人类社会的进步做出了很大贡献,其中最容易被忽略的就是对人类的语言所作出的贡献。不同的动物在不同的语言文化当中既有着相似的文化内涵,也有不同之处。本文以牛、马为例,从语言学角度出发,探究了其在英汉习语中的文化内涵和差异。     

“和”文化的内涵及其当代意义

"和"文化是中国儒家文化的集中体现,是中国传统文化的内在精神和显著特征。"和"文化对于构建社会主义和谐社会,指导社会主义现代化建设,具有十分重要的现实意义。本文对"和"文化内涵及当代价值进行了深入研究,阐述了继承与弘扬"和"文化对当代经济、政治、思想和社会的深远影响力。     

苗族“鼓藏节”文化内涵及其传承保护路径——以贵州省榕江县高排村为例

"鼓藏节"是贵州黔东南苗族节日文化中的一个重要组成部分,是其"物质世界"和"精神世界"的有机组合。"鼓藏节"不仅作为一种既具有神圣性,又具有娱乐性功能的节日文化存在于苗族社区社会,而且它还是当地苗族族群认同和群落认同的重要判据。长期以来,"鼓藏节"对于苗族社区社会的稳定和发展起到不可替代的作用。同样,在现代化强势布控的今天,深入挖掘和研究苗族"鼓藏节"的文化内涵及功能,对于建构苗族和谐社区社会具有重要的现实意义。     

论“痴”范畴的美学阐释与文化内涵

"痴"作为一个概念,走入艺术领域,成为一种喜爱,一种依恋,一种生活态度,在中国古代形成了独特的审美价值与文化价值,所体现和折射的是中国传统文人人格精神、艺术情调、哲人深思。中国古代所体现出的对"痴"的审美与文化认知,已经成为滋养中华民族文化精神的养料,规范着文人士子们的艺术生活和文学创作,塑造着儒家传统所希冀的理想人格。相较于西方的"酒神"精神说和"疯"的范畴,"痴"具有更为深广圆融的审美与文化价值内涵,也显示了中华思维的固有模式。     

大学城制度文化的内涵、特征与功能

本文详细阐述了我国大学城制度文化的内涵,分析了大学城制度文化的五个特征：整体性和个体性的统一、科学性和合理性的统一、稳定性和变迁性的统一、地域性和时代性的统一、开放性和聚集性的统一;提出大学城制度文化具有五个功能：教育导向功能、规范约束功能、社会激励功能、整合聚集功能、开放共享功能。