教育短波

洪逸挥先生慷慨资助苗山教育事业今年４月,香港“三合洋行”董事长洪逸挥先生,再次派他的助手来到融水苗族自治县视察援教工作。他的助手了解到融水县第二中学由于校舍陈旧等原因,多年来教学质量偏低,学生不愿进这所学校读书,并及时向洪先生汇报了该校的情况。洪先生...     

面对乞丐,你怎样走过?

:()面对乞丐,典型的态度慷慨施舍型——星海永恒:看到就给喽,谁叫自己太软弱?浮云:一般都给钱,不管是不是骗子。走在街上,我们常常会遇到乞丐:有年幼的,也有白发苍苍的;有残疾病态的,也有肢体健全的……你的心灵是否为此震撼过?当一只沧桑的手向你伸过来,你如何忍心让他空着手收回?当别人告诉你,他们中有很多是骗子时,你是否有愤怒的感觉?在我们无法判断对方是否是骗子的时候,是否有“宁可错给,不愿错过”的想法呢?面对乞丐:你怎样走过?中少网友:ebirds我想:即使是骗人,那也是迫不得已。哪有日子过得好好的人装乞丐骗钱的?小辣椒:无论他是不…     

童年故事ABC

人有时是很奇怪的。比如,上世纪70年代,图书奇缺,可供孩子阅读的书籍更少。而那时的孩子,却似乎普遍地给予了阅读一份慷慨与热爱。现在,书多了,多到汹涌澎湃,孩子们却不愿读了。电视和网络占领了他们的视线。     

教师宣言

我不愿 我不愿做吐丝自缚的春蚕 当我是一棵树吧 繁茂茁壮 蔽荫了一群又一群人，也 伸展我自己 我不愿 我不愿做迎风流泪的红烛 当我是一颗太阳吧 永远地燃烧 照亮了别人，也 辉煌我自己 我不愿 我不愿做默默无闻的石子 当我是一座山吧 快攀上来 我抬起了你，也 长高了自己 是的 !我——不——愿 我不愿燃烧与毁灭接踵 我不愿奉献与贫寒相连 我不愿牺牲与辛酸携手 我不愿奋斗与埋没相伴 如果挥洒热血却得不到回应 我宁肯明朝采薇青山 如果搏击风浪却无人喝采 我宁愿解缆散发扁舟江南…… 但 只要我听到 只要我听到 孩子们的呼唤 我情愿 流着…     

是老师越来越差吗?

为什么现在的学生问题越来越多?厌学、贪玩,批评的话不愿听,苦口婆心的劝告也听不进去,到底是学生越来越不好教育,还是我们老师的能力越来越差?我个人认为主要还是学生的问题,大致有三个方面的原因:一是有一部分家长不是不管孩子,就是对孩子过分宠爱,往往把孩子的缺点当优点,望子成龙、望女成凤,不愿面对现实,听不得老师对孩子的批评,不愿配合老师对孩子进行教育。甚至是非不分,跑到学校里大吵大闹,弄得老师很难堪,严重打击了教师积极性。二是如今的孩子很小就接受了各种各样的新生事物,脑子里千奇百怪的东西很多。有时候,他们会在课堂上或…     

往事并未如烟

今年适值《天津教育》创刊70周年,每一个曾经与这本教育刊物有过亲密接触的人,内心都会无比欣悦。最早见到《天津教育》,是在学校校办主任的办公桌上。当我提出借走一本“学习学习”时,主任却慷慨地说“送给你了!这是咱天津自己的刊物,你写的论文,也可以投稿!”     

班主任与任课教师：共抓班级管理的对策建议

近年来，在中小学普遍存在一种现象，就是教师不愿当班主任。在各地关于班主任职业状况的凋查中，“不愿当班主任”一项的统计数字令人堪忧，有的地方接近七成，因而出现了中小学“班主任危机”。教师不愿当班主任的原因是复杂的，也是多方面的。     

林肯·陈胜·洪秀全

林肯最能打动我的名言是：“因为我不愿当奴隶,所以我也不愿做奴隶主。” 我为林肯感动．不是因为他说了他不愿当奴隶。 我为林肯感动,是因为他不仅说了他不愿当奴隶,同时还说了他不愿做奴隶主。     

句中有眼人谁识 弦上无声我独知——王崧舟《两小儿辩日》文本细读艺术谈

有人这样评价王崧舟老师的课堂:"听他的课是不需要记录的。因为当你置身于一个满目繁花的境界里,你会发现自己已经深深地迷醉。你的目光里充满了惊奇与渴望,你不愿错过玫瑰,也不愿错过牡丹!一处一景,一步一     

让教育充满阳光——由“聪明的差生现象”所想到的

前些日子,看了代春利老师的文章《“聪明的差生”现象浅析》,颇有感触。先前也曾听到这样一则故事:昔日因管班严格而出名的魏老师后来成为校长,老骥伏枥的他积极筹划盖一座实验楼,魏校长为资金四处奔走收效甚微时,却收到了一位不愿透露姓名的大老板的慷慨捐助。剪彩时令校长尴尬的是,这位老板却是当年上了老师花名单的差学生……这样的例子已屡见不鲜,在诸多报刊都曾刊载过昔日“对头”几年后再次相逢的尴尬情景,相遇往往成了为人师者反思教育、咀嚼人生的“一杯浓茶”。我们常说“人之初,性本善”,不论人之初“善”、“恶”与否,不经修饰加…     

教育是人的灵魂的教育

什么知识最有价值?以人性完善为终极目的的教育最有价值,这应置于教育价值体系的最高层次。没有这个教育目的,教育就没有理想和信仰,就会庸俗不堪。历史上大凡偏离这一终极目的的教育,都没有将学生当作“人”来培养,而只是当“工具”来“制造”,当“产品”来“生产”。于是,商业主义、职业主义、实用主义、功利主义泛滥,教育单一的经济价值充斥了人们大脑。日本教育家井深大批评这种教育是“忘记了方向的教育”,是“丢失了另一半的教育”。今天,我们已看到,因缺少人文阳光照耀的教育所产生的我们不愿看到的现象:小学生为能有更多的时间玩耍,…     

铺就成长之路——江苏省常州建设高等职业技术学校打造班主任队伍的成功案例

当前职校班主任的队伍建设普遍存在两大问题:一是教师不愿当班主任,二是教师不会当班主任。不愿当,是因为老师们没有精力当、怕苦怕累怕烦不愿当、觉得班主任没有技术含量不屑当;不会当,是因为老师们缺乏理论积累,缺乏实践引领,缺乏研究氛围。在职业学校,老师们宁可多上些课,多做些行政工作,也不愿意当班主任。成立于1988年的江苏省常州建设高等职业技术学校,前身为江苏省城镇建设学校,20多年来培养了10000多名毕业生,他们以自身扎实的专业技能和到位的职业素质受到了社会和用人单位的广泛赞誉,就算是在职校林立的职教名城常州,学校也以新生报到率高、高分多、毕业生就业率高著称,被称之为城建现象。常建校办学成功的原     

我来当老师

翻开童年最美好的一页,使我不由得想起了那一次当老师的场景——记得三年级的一天,我和伙伴们在外面玩耍。正玩得起劲时,一个念头从我脑海里闪过:平时看到老师在课堂上慷慨激     

“无痕”的教育

“无痕”的教育是一种教育的理想和信念,是一种优秀的教育思维品质。“‘无痕’的教育”有这样两层意思:一层意思是说,当教师自身以一种品质、一种态度、一种情感、一种情绪面对学生时,让学生产生一种熏染,一种无言的感动,一种无可名说的感悟。这样的教育是不露痕迹的。布贝尔在《品格教育》一文中说“一旦我的学生觉察到我想要培养他们的品格时,我恰恰就会受到那些明显表现出真正独立品格的学生们的对抗:他们不愿听任自己被别人教育,更确切的说,他们不喜欢别人想要教育他们的意图。”这段话道出了一个真谛,说教式的教育,惩罚式的教育,玩弄…     

让农村教师都乐意当班主任

有人曾这样评价班主任:这是一个职位最小的"主任"群,也是奉献最多的"主任"群。如今,这个"主任"群面临着尴尬的境地。记者调查发现,有些农村教师越来越不愿当班主任。越来越多农村教师不愿再当班主任"我只想说:希望有能力的人担任班主任。"这句五味杂成、略带自我否定的话语,来自一位从教和担     

园丁、蜡烛——一个普通教师的情怀

我叫吴耕,是石嘴山市第一中学的语文教师,属虎的,生于1950年农历二月二龙抬头的日子,尔今已走过了41年的人生之路.我想:如果说我是一只虎,那么我愿做教育阵地上一只冲锋陷阵的猛虎;如果说我像一条龙,那么我愿做茫茫学海中的一条蛟龙.人们常说:不愿当元帅的士兵不是好士兵,不想当冠军的运动员不是好运动员.照此类推,那么,不想当教育家的教师则算不上好教师.也许有人会说你的观点未免有失偏颇,但我提请大家注意一     

高职学生为何不愿当工人

年终岁末,正是大中专毕业生求职就业的季节.许多企业到高职学校招聘工人,但很难招到,甚至有的企业一个高职毕业生都招不到.实际上,高职学生不愿当工人由来已久. 那么,为何高职学生不愿当工人呢? 据笔者从事高职教育工作的经验来看,主要是培养目标上出了问题.一是高职学校把教育培养目标定位在大专学历、培养技术和管理干部人才上,没有培养技术工人的目标.正因为如此,其课程设置和教学也基本上与本科学历教育相似,课程繁多,偏重理论,实践极少.不仅如此,还和本科乃至研究生教育那样,做长达3个月的毕业论文和毕业答辩.     

试论高师毕业生改行的原因及时策

市场经济的负面效应，使一些高师毕业生没有树立正确的价值观和从事教育的专业思想，不愿到教育单位工作；因而出现了不少高师毕业生改行的现象。高师毕业生不愿当教师而改行，有主观的原因，也有客观的原因，应具体分析，不能一味指责。要改变这种现状，只有加快改革的步伐，建立一套能够主动适应市场向教育提出的挑战，留住教师队伍，吸引高师毕业生为教育事业服务的机制。     

小议批评

没有批评的教育是不完整的教育。我当小学班主任已经8年多了,随着不断了解学生的内心世界,体验他们的思想感情,我越来越认识到尊重和保护孩子自尊心的重要性。毕竟爱面子的心理是人所共有的,谁都不愿在人前受指责。因此,我们在批评学生时应讲究方式方法和语言艺术。一、理解批评的含义从心理教育的角度来说,批评是对少年儿童的一种挫折教育,是他们     

慷慨教育

一些社会主义国家提出,要培养年轻一代成为慷慨的人。所谓“慷慨的人”就是无私的人,有价值的人。苏联心理学家、教育学家认为,吝啬会降低人的价值,吝啬会使人渐渐地变得贪婪。贪婪则可以使人的需要、兴趣和精神世界变得丑恶,使人产生残忍。抵制吝啬和预防贪婪的方法是对中小学生进行慷慨教育。什么是慨慷,苏霍姆林斯基说,为人们造福的愿望成为你心灵的一个部分,当你向人们贡献你自己的财物时,不觉得这是从你心上挖去什么而感到难过。相反,总觉得没把自己的精神力量贡献给别人,没有关心别