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本文试图在两部作品的合读中说明巴金的《爱情三部曲》是他从模仿到独创的审美过程中，写出的一种中国文本，是他要构建的生命体系的组成部分，而决非简单的模仿。 相似文献
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巴金小说《春梦》（残稿）在本刊2010年第2期刊出后,引起学术界关注。以此为契机,本刊与巴金研究会、复旦大学出版社2010年5月17日联合召开巴金文献资料整理与研究座谈会,陈思和、陈子善、李辉、贺圣遂、李存光、罗岗等出席。 相似文献
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巴金创作的《随想录》,被称为是“一代知识分子觉醒和痛苦思考的结晶”,是一部原罪的大书。巴金原罪意识的形成与家庭出身、少年时代所接受的思想及“文革”经历有关。他的原罪意识对于世人有着重要的借鉴和警醒意义。 相似文献
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李毓榛 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2001,(1):24-28
本利用90年代俄罗斯发表的最新材料揭示出，萧洛霍夫因为在《静静的顿河》中描写了历史的真实，真名实地揭露了某些苏维埃干部执行错误路线，对哥萨克农民犯下严重罪行，因而种下了祸根，这些人后来在苏维埃政权中都身居要职，于是他们便利用手中的权力对萧洛霍夫进行迫害和诋毁：诬陷抄袭，政治陷害，甚至杀人灭口。这就是《静静的顿河》作权问题长盛不衰的根源。 相似文献
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《家》和《寒夜》是巴金现实主义创作的两个里程碑。本篇论文就是以这两部小说为代表作品，从家庭、人物、社会等方面来分析探讨巴金小说艺术风格的演变。 相似文献
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《中学语文教学》１９９９年第９期《巴金的原名》一文 ,对巴金的名与字作了认真的考订 ,但美中稍觉不足 ,对“芾”的读音未作明示。巴金字芾甘 ,人们都习惯于读“芾”为ｆ挷 ,并以宋代画家米芾为例 ,说明“芾”作人名时应读ｆ挷 ,通“黻”。其实 ,这是不正确的。“芾”该读什么音呢？应读ｆ埁ｉ。我们都知道 ,古人的名与字在意上有一定联系 ,或同义或反义。但也有其他情况 ,如王力 ,字了一 ,用的反切取字 ,较少见。巴金原名尧棠 ,字芾甘 ,其字取于《诗经·召南·甘棠》 ,原句为 :“蔽芾甘棠 ,勿剪勿伐。”蔽芾（ｆ埁ｉ） ,幼小之意 ;甘棠 ,… 相似文献
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大约还是两年前,我给学生上巴金《激流三部曲》的《序跋两篇》。为了能让学生对巴金先生创作《激流三部曲》的思想精神有一个较深入的了解,且能使这种所谓“枯燥”的课文也变得兴味盎然,我模仿电视访谈的形式,将这节课改成了“巴金访谈录”。事 相似文献
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80-90年代充满无声的力量的精神巴金：自1978年底在香港《大公报》开辟《随想录》专栏，1978年12月1日写下第一篇《谈(望乡)》，1986年8月20日写完最后一篇即第一百五十篇《怀念胡风》，陆续以每三十篇编为一集，共出五集，依次为《随想录》《探索集》《真话集》《病中集》和《无题集》，其间历时八年。写完这部全长四十二万字的散文巨著，对于年届八旬的巴金来说，不仅意味着工作的艰辛，它还更是一次老人对自己心灵的无情拷问，是一次伴随着内心巨大冲突而逐渐深入的痛定思痛的自我忏悔。 相似文献
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1933年9月3日的《绥远民国日报》副刊《十字街头》,发表了杨令德翻译的巴金用世界语写成的散文《我的小弟弟》。该文为考察巴金在20世纪30年代初的思想及其作品在国内的传播状况,提供了新的佐证。 相似文献
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元人郑禧所作《春梦录》是一篇独特的书信体文言小说。作者通过他与吴女往来赠答的书信、诗赋,表现出对功名的极度渴望,对"财""才"结合的理想婚姻的追求,以及对传统礼教的轻忽态度,对道教的崇信倾向。较为全面地展现了元代士人的一般心态。 相似文献
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闫靖 《淮北职业技术学院学报》2022,21(1):109-112
巴金在小说《寒夜》中根据主人公汪文宣的行动和心理构筑了社会空间、家宅空间以及梦境空间三个主要的空间,并以空间的转换带动事件的发生和发展,推动叙事的进程。《寒夜》中空间叙事主要体现在社会空间与“冬夜”时间的隐喻关系,家宅空间的封闭性和“窗户”的透视性效果以及梦境空间的建构对发掘人物内心世界的作用等方面。《寒夜》的空间叙事艺术为理解巴金后期小说的创作风格和文学史价值提供了新的思路。 相似文献
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马红艳 《新疆教育学院学报》2003,19(4):64-66
《随想录》五卷是巴金第二创作高峰期的巅峰之作。艺界人士普遍认为这是一部“力透纸背、情透纸背、热透纸背”的“讲真话的大书”。思想界也称，这是一部反映现代知识分子良心良知的书。这部书代表了当代学最高成就，它的价值和影响．远远超出了作品本身和学范畴。 相似文献
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巴金在1979年至1986年间完成的42万字的《随想录》,包括《随想录》第一集、《探索集》、《真话集》、《病中集》以及《无肠集》,共150篇,是中国当代文学成就最高的一部散文作品,其对中国乃至世界的文学影响是难以估量的,它的文学价值已超越了作品本身及文学范畴。从语言角度来看,《随想录》可作为一部社会语言学教材,质朴、自然、深情、流畅及清新刚健,是《随想录》最大的语言特色,也是巴金散文语言的底色。 相似文献
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<骆驼祥子>自1936年9月16日在上海陶亢德主编的<宇宙风>半月刊第25期上连载之后,1939年在上海由人间书屋出初版本,1941年在重庆根据人间书屋版二次出版;解放后出版了删节本,直至1999年<老舍全集>,<骆驼祥子>均为删节本.<骆驼祥子>的手稿,从不知去向,到浮出水面,几经磨难,再到<骆驼祥子·手稿>本出版,文章考查了<骆驼祥子>"手稿"漫长的传奇经历,阐述了现已出版的<骆驼祥子·手稿>本的重要特色及其特殊意义. 相似文献