试论法律信仰在中国的可行性

法律信仰这一概念对于中国社会而言是西方的舶来品。它最早是由美国学者伯尔曼在《法律与宗教》一书中提出的。既然法律信仰来自于西方,那么,对于中国社会的土壤来说,法律信仰就不具有社会本土性。本文结合法律信仰自身的概念和相关理论,在对中国社会的基本情形进行了详尽分析的基础上,试图论证法律信仰在中国是否具有可行性。     

信仰人民！

我在讲课的时候经常就会有人问我：“你有什么信仰？”我琢磨来琢磨去,最后就琢磨出来一个词,叫做“信仰人民”。也就是说,人民这个词在我这里就替代了那个上帝,人民就是我的上帝！这个是我个人感觉特别重要的一个东西,因为我们今天这个社会没有精神支柱,缺乏精神支柱：共产主义不信,资本主义又不好信,信上帝吧？其实我觉得那个上帝的水平也不够高。信儒家？儒家确实也有它的问题。所以,就只有那个不分化的、作为整体的人民才是可以信仰的,因为人民的容量太大,人民像大海,因此,当你信仰人民的时候,可能就会使得你的一生都找到了支点、找到了方向、找到了动力。而信仰这个东西其实是特别重要的东西,生活当中是极其需要信仰的,如果没有信仰,你的生活就常常是漂泊的,因为没有精神家园。在缺少信仰的前提下,很可能是生活质量不高,天天算计,天天算计就会算得很烦、很累。     

论信仰的意义

信仰就是对某种主张、主义、或某个个人极度相信和尊敬,甚至它是指在没有足够理智认识保证一个事物为真实的前提下,就对其无条件接受和同意的一种心理状态.在现代社会中,信仰对个人和社会仍有其存在的意义.科学应该为信仰留出其合理存在的空间,但也不应过分夸大信仰的作用.     

激进理想主义政治哲学初探

激进理想主义政治哲学主张以一种极端的手段对社会进行改造，用道德和理想重构一个合法性。激进，一般就其手段而言，激进理想主义在打碎旧有制度的同时会许愿一个更美好的新社会。但是在社会实践中往往会走向它的反面，背弃了自己原先追求的目标。它的背后隐藏着的是理性主义的思维方式和至善论的预设前提，它所以能构筑成大规模的社会运动不仅以深重的苦难作为社会背景，还与自启蒙之后宗教淡出社会之后普遍的信仰真空有关。     

社会主义改造原因的多视角探析

社会主义改造是改变我国历史进程的重大事件,对它的评价一直存在着争议。深入考察社会主义改造发生的历史条件,就会明白社会主义改造是历史发展的必然,是不以人的意志为转移的。具体而言,有四个方面的原因导致社会主义改造势在必行：即理论信仰、社会实践、国际形势和文化传统。     

也论共同信仰的缺失与复立

共同信仰的缺失,会导致社会凝聚力的下降和社会生活的混乱,会严重阻碍社会的和谐与发展.共同信仰缺失的原因主要有:社会转型的负面作用、对共产主义理解的偏颇、僵化的思维和工作模式等.思想政治工作的当务之急是促成共同信仰的复立,促成途径主要有:强化共产主义理论的创新、将共产主义理想与人们的现实生活密切结合起来、完善我们的思想政治工作等.     

明代苏州地区民间信仰对社会风气的影响

苏州地区民间信仰自古庞杂而繁盛。到了明代,苏州地区的民间信仰更是在前代的基础上有了进一步发展。它的表现方式与当时苏州地方的社会经济环境、天灾人祸、风土民情、社会各阶层等有着密切的关联。民间信仰作为社会生态的组成部分,作为吴文化的一种文化积淀,既有精华也有糟粕。它对明代苏州地区的社会风气不仅产生了某些有利影响,也附带着某些不良影响。明代苏州民间信仰影响正邪社会风气的作用不容忽视。     

关于在我国树立法律信仰的思考

法律信仰在现在的法学研究者中成一个重要课题,并认为有了法律信仰就接近法治社会。信仰是主观上的问题,不是外部的强制力可以达到的,因此建议在中国树立法律的信仰可以说是一个对信仰的误读。     

南宁五通庙信仰现状初步考察

民间信仰对人们的生产、生活都有一定的影响,庙宇为人们的信仰是提供一个立足之地。南宁五通庙虽是个小庙,但是它浓缩了老南宁人的信仰,水神、佛、文武财神、送子神等信仰都能从庙里的神像了解到。这说明民间的信仰是多元融合的,信仰是有一定的现实功利的。这与宗教信仰自由政策的实施、社会结构的改变、人们的信仰心理的改变等着密切的关系。     

东岳庙与城市社会信仰空间的构建——以北京东岳庙为例

东岳信仰是中国古老信仰之一,作为五岳之首,它很早就与国家政治制度发生关系.泰山本来是自然山神,秦汉以后演变为主管生死的人神.唐宋开始随着世俗王权与城市生活的扩张,泰山分香天下,进入城市,东岳行祠成为城市社会信仰的主要空间之一.城市居民的信仰特性在东岳庙中得到生动而全面的展现.     

乡土文化——民间信仰存在的探究

民间信仰是中国传统文化中具有浓厚乡土气息的一种文化,它的产生具有深刻的历史、社会、政治、心理渊源。民间信仰自古至今,深刻地影响着我们社会特别是乡村民众的思维方式、生产实践、社会关系和政治行为。由于人类科学的有限,宇宙的复杂多变,整个世界总是充满许多未知领域,自然界的神秘性为民间信仰的存在提供了沃土。除此之外,中国民间的存在还具有现实的功利性作用。民间信仰更是一种精神文化,民众需要过有信仰的生活,它深刻地反映着中国人的心理,承载着中国的传统文化,具有广阔的传承性。本文就对民间信仰的存在做一粗略的探究。     

信仰与社会发展的关系：一种机理的探求

信仰作为一种精神力量在人类的社会发展中起着重要作用,它属于社会结构中的文化范畴,是文化结构中价值观念系统的核心;文化的历史流延,必然形成社会中具有"文化传统"、"文化现态"、"文化未来"三维向度结构的能量系统,信仰正是通过"执掌"文化的这三种向度而制约社会发展.信仰与社会发展的基本关系体现在三个方面,即信仰对社会发展的阻滞,信仰对社会发展的成果巩固,信仰对社会发展的理想牵导.     

用马克思主义利益观做好思想政治教育——评《马克思主义利益观视阈中的思想政治教育》

一说到＂利益＂,脑子里面就会浮现出各种尔虞我诈的争斗,所以我一直把它视为贬义词,从人与人之间到组织与组织之间,再到国家与国家之间,凡是涉及到有关利益的问题,就会发生摩擦、冲突甚至战争,似乎从古到今都是这样。作者在书中也提到,自从有了人类社会实际上就有了利益关系。从个体的视角来看,人的一生自始至终都是在利益的纠结中度过的。     

大学生思想信仰建构

信仰是人生观和世界观中最具主导作用的因素,大学生信仰状况如何,不仅影响大学生本人成长,而且关系到中国特色社会主义是否后继有人。作为过程存在的大学生思想信仰是表现为多种形态的,每一种形态的思想信仰,在特定条件下,既是它自己又不是它自己,因为思想信仰会受到其他社会思潮影响而处在转化的过程之中。在价值多元化的今天,从过程论视野探究以马克思主义大众化推动大学生思想信仰的形成,进而确保马克思主义在大学生思想信仰中的主导地位,无疑具有重要的现实意义和必要性。     

过程论视野中的马克思主义大众化与大学生思想信仰建构

信仰是人生观和世界观中最具主导作用的因素,大学生信仰状况如何,不仅影响大学生本人成长,而且关系到中国特色社会主义是否后继有人。作为过程存在的大学生思想信仰是表现为多种形态的,每一种形态的思想信仰,在特定条件下,既是它自己又不是它自己,因为思想信仰会受到其他社会思潮影响而处在转化的过程之中。在价值多元化的今天,从过程论视野探究以马克思主义大众化推动大学生思想信仰的形成,进而确保马克思主义在大学生思想信仰中的主导地位,无疑具有重要的现实意义和必要性。     

信仰与信用

大体说来,社会分信仰、制度、礼法、实践等四个层次。信仰是社会的最高价值,社会控制的内在手段,社会发展的根本动力,是社会的核心。首先是信仰,接着是对它的整个运用——信用,即政治法律的秩序,与最后经济的正常运行。这也是社会结构。     

中学信仰引导值得关注的几个问题

一、信仰引导不同于信仰教育 信仰是人类特有的一种心理活动，它包含着多种心理成分，既有认知成分、情感成分、意志成分和强烈的自我意识，更重要的是它最终表现为一种个性倾向性。而这种倾向性是一种综合了多种心理成分的较高层次的“凝结体”。它可指导个体的各种行为方式，影响个体的生活态度、工作热情、效率等。从某种意义上说，它可以主宰一个人的全部心理活动。在信仰的生成和发展中，其情感成分的生成是关键的一环，因为信仰不同于其他心理现象，它是一种对人的终极关怀，是一种生存价值也就是终极价值的取向，是对人的心灵的深切抚慰。它绝不仅仅以掌握有关信仰的知识和内容为根本目的，也就是说有了相关信仰的知识还只是形成了信仰的认知成分，还不能说明他们就能坚信这种信仰。更不能说明它能指导人的行动，而只有当这种信仰被信仰者植入其内心深处，产生了对它的一种强烈的情感共鸣时，才能最终坚信它，并依据它指导自己的行动。     

论泰山神民间信仰及其对构建和谐社会的现实意义

泰山神民间信仰有一个漫长的发展演化过程,它是以汉民族传统文化为深刻社会背景的社会现象,广泛地渗透到底层社会的每个角落和广大民众的心灵里。作为一种准宗教信仰,泰山神民间信仰里面有宝贵的和谐思想的文化资源,对泰山神民间信仰加以合理定位和引导,对构建社会主义和谐社会有重要的现实意义。     

英汉词汇联想意义对比

语言是一种社会现象 ,是文化的载体 ,同时又是文化的一个重要组成部分 ,它深深地扎根于人们的文化之中 ,并且反映该社会的全部信仰和感情。作为语言建筑材料和重要载体的词汇 ,它也是与文化息息相通的 ,有什么样的文化 ,就会有与之相对应的词汇来反映它 ,对词的理解必然能体现民族或文化之间的差异。由于语言和文化之间这种相互关系 ,在两种不同语言中要想找到完全相等的词是很困难的 ,有时即使词语之间的字面意义相等 ,但它们之间的内涵意义仍然可能不同 ,如ｆａｔ一词从字面词汇意义上讲可与汉语的“胖”和“丰满”对等 ,然而社会文化意义…     

生育信仰和土家族巫文化

生育信仰作为一种精神民俗,是土家族文化的重要组成部分.它贯穿于土家人的整个社会文化发展史.它的产生和发展,与其他任何一种文化现象一样,有其必然性和合理性.因而,我们无论从心理学角度、社会学角度,历史的角度还是从现实的角度考察,土家族文化中的生育信仰,其文化内涵与社会功能是多元的,它对整个土家人精神生活和社会生活都产生了不可低估的影响.