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2004年3月14日通过的宪法修正案增加了新的一款,即把由田汉作词、聂耳作曲的国歌<义勇军进行曲>写进了宪法.不论何时何地听到这雄壮的国歌,我们都能体会到那种民族危机感,那种自卫、自救意识! 相似文献
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1935年,著名作家田汉同志被捕入狱.在监狱里,他焦急万分,因为电影<风云儿女>描写了当时在国民党统治下的知识分子,从苦闷、彷徨中勇敢走向抗日战场的故事,剧中需要创作一首新歌,但狱中连一张纸都没有.一天放风的时候,他突然捡到了一张香烟锡纸,便如获至宝,挥笔疾书,把内心的激情全部倾注在这张小小的纸片上. 相似文献
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提起田汉,都知是国歌《义勇军进行曲》的词作者。有一位女性,她在田汉身后,是田汉的精神导师、灵感之源。连田汉自己都承认更加关注现实社会的思想转变与她紧密相连;她又是一位才华横溢的作家、戏剧家和词曲作者,参与填词的《渔光曲》、《卖报歌》、《打回老家去》至今口口相传;她还是一位睿智机敏的女特工,年仅二十四岁就潜伏在国统区内,从事情报工作;她更是一位勇敢坚毅的战地记者,抗日战争期间曾和美国记者史沫特莱共赴前线战区采访。今年,是这位女性110岁的诞辰,在国庆节来临之际,我们再次回顾她的经历、怀念她的音容。她,就是安娥。 相似文献
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新闻漫画是指用漫画来传播新闻的一种有效形式。在我国新闻史上,新闻漫画以其辛辣,犀利、主题鲜明、寓意深刻、催人奋进而在历次反帝反封建和驱除外侵、争取民族独立斗争中,充分发挥了战斗作用。构建和谐社会是一项十分浩大的工程,恰当运用新闻漫画针贬时弊、反对不良习气,有助于加强精神文明建设,所以应发挥新闻漫画在新闻宣传中的作用。一、搞好新闻漫画是弘扬主旋律的要求宣传主旋律需要更多、更活泼的新闻形式,新闻漫画就是其中最有效的方法之一。用新闻漫画提高新闻实效性是搞好新闻宣传的一个优良传统,我国报纸诞生的初期就有新闻漫画… 相似文献
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田汉(1898—1968年),原名寿昌,湖南省长沙县人。中国现代戏剧的奠基人,中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》词作者。早年曾留学日本,上世纪二十年代开始戏剧活动,创造了许多著名话剧,成功地改编过一些传统戏曲。"文革"中被迫害致死。 相似文献
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本文通过对田汉和南国社《南国》系列戏剧期刊的梳理与分析,还原《南国》的创办、出版、传播情况及相关社会影响,指出《南国》文献在话剧史研究中的重要价值,以期从一个侧面反映民国时期戏剧刊物的出版、传播影响力与戏剧事业发展之间的联系及意义. 相似文献
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快艇溯钱塘,秋阳力尚刚。一江流碧玉,两岸点红霜。木筏排滩下,风帆背日张。鲥鱼时已过,齿颊有余香。这首题为《溯钱塘江》的诗,是郭沫若先生在1961年11月6日留给浙江人民的,与另外两首诗《访严子陵钓台》、《登桐君山》一起刊登在同年同月8日的《浙江日报》上。这三首诗的原稿现保存在浙江省档案馆里。通过这三首诗,我们可以遥想当年,中外宾客来杭游览西湖名胜,溯钱塘江而上,观赏严子陵钓鱼台,饱尝富春江的鲜美鲥鱼,继而登上桐君山,一览美景的画面。郭沫若先生当时任全国人大常务委员会副委员长,此次来杭,主要是陪同缅甸联邦国会代表院副议… 相似文献
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我国宪法对国歌规定:“中华人民共和国国歌是《义勇军进行曲》。”由田汉作词,聂耳谱曲的《义勇军进行曲》诞生于1935年。是田汉为当时开拍的抗日救亡电影《风云儿女》作的主题歌。这首歌曲从此就传遍祖国大地,成为最流行的爱国战歌。人们从电通影片公司拍摄的电影《风云儿女》中听到了《义勇军进行曲》,歌声所到之处“顽者亦廉,懦者亦立,把一切不愿做奴隶的人们连成一条心”。1935年5月16日,电通公司的《电通画报》第一期刊出了《义勇军进行曲》全版,这是该歌曲首刊首版。但岁月悠悠,那些见证历史的出版物留存甚微,也很少读及此类出版史料… 相似文献
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1990年8月,原建工部副部长朱端绶从北京回她丈夫熊瑾玎的老家——长沙县江背镇张家坊省亲时,念念不忘地对笔者说,熊瑾玎熊老是原红十字会副会长,他职务不显赫,却倍受中央领导的青睐。她回忆说,解放后,毛主席曾三次请熊老到他家作客。董必武、谢觉哉、徐特立和他交往甚密,《十老诗选》开篇就是熊瑾玎的《登宝盖山》。胡绳、臧克家等曾多次著文在《人民日报》等报刊上赞美他。尤其周恩来总理和他亲密无间。 相似文献
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本文认为<中图法>编委会在其编的<〈中图法〉第四版使用手册>中关于<郭沫若全集>的归类不正确,笔者对此进行了分析,并提出了自己的观点. 相似文献
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<正>引子1952年7月29日中午,芬兰首都赫尔辛基市郊区,一处名为欧塔尼梅的村庄里,伴随着雄壮的《义勇军进行曲》,一面鲜艳的五星红旗缓缓升起。原来这里是奥运村,参加第15届奥运会的中华人民共和国代表团正在 相似文献
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郭沫若与翻译的现代性 总被引:2,自引:0,他引:2
郭沫若是中国20世纪中国文学的重要作家。他既是诗人、文学家,又是翻译家,所以我们不能只从一个角度来谈他。郭沫若写传记的时候写了一句非常有意思的话,说他自己通过传记想写一个自我的历史,所以我们说"自我"好像就是郭沫若思考的主线。由于他具有现代性的传记,郭沫若大概是第一个创造现代性的中国人。 相似文献