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1.
夏金华 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(1):128-134,155,156
长期以来,提婆达多一直被视为谋害释迦牟尼佛的恶魔,学界也基本认同此说。究其原因,主要在于学界长期局限于巴利文小乘经典及律藏记载的权威性,未能揭示出提婆达多事件真相。通过对大乘经典的记述及与《阿含经》、律藏之关联,五逆之罪本身的疑点,以及对提婆达多提倡之"五邪法"的比较分析三方面的讨论,可以揭示提婆达多不仅不是恶魔,而且还是充满自我牺牲精神的大菩萨。 相似文献
2.
陈婕 《黎明职业大学学报》2013,(1):23-26
池田温《中国古代写本识语集录》收录的No.107《妙法莲华经卷六后记》是一份初唐时期的写本文献,其中有关于《妙法莲华经·提婆达多品》成立问题的重要记录.经过考证,该文献内容存在几处重要错误:记载的鸠摩罗什译经时间有误,记载的鸠摩罗什译经地点有误,将《观世音忏悔咒》与《提婆这多品》的情况混淆.因此,这份唐代写本文献并不能作为考证《妙法莲华经·提婆达多品》成立问题的可靠依据. 相似文献
3.
刘九生 《中学历史教学参考》1994,(4)
季羡林,北京大学教授,1956年遴选中国科学院学部委员。 他发表的有关佛教史的论文对原始佛教,大乘佛教的起源,大乘上座部,提婆达多等问题提出了新见解。在翻译著名史诗《罗摩衍那》的同时,写成《罗摩衍那初探》一书,除论述史诗的文学内容外,对印度古代史的一些重要问题,如印度封建社会的特点,分期,土地占有形式等,作出了精辟的论断。在文化交流史的研究方面倡导中外文化双向交流的观点。已发表的创作翻译论著总计约六百万言。考据著作有由他主持的《大唐西域记校注》。 他本是贫苦的农民之子,故乡在山东清平县(临清市)官庄,生于1911年8月6日。 相似文献
4.
李平 《湖南广播电视大学学报》2021,(1):36-42
赫尔曼· 黑塞的小说《悉达多》叙述了主人公悉达多通过各种经历和体悟成为得道者的过程,即其人格发展渐趋完善的过程,用荣格的原型理论可以对此进行有效阐释.悉达多人格面具的形成可以分为婆罗门贵族青年和沙门僧两个阶段,他认识到世俗中的人格形象并非真我之后,运用各种体验来发掘自己人格中的未知面.其人格中的阿尼玛原型以梦中女人和情... 相似文献
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在屋檐下,在河畔船旁的阳光下,在无花果树的林阴下,婆罗门的儿子悉达多同他的朋友迦文达一块儿长大。 悉达多强壮、英俊、温文尔雅,眉宇间闪烁着精神的光辉。他有深刻的思想、坚定的意志和很高的悟性。他是父亲的希望、母亲的骄傲,还是那些婆罗门少女们的偶像和迦文达最最崇拜的人。悉达多使每个人都快乐。 人人都爱悉达多,然而,悉达多并不快乐。他的杯子没有满,他的智慧没有饱,他的灵魂不安宁。他不知道父亲和所有高尚的婆罗门们为什么每天都要洗刷自己的罪恶,他不知道“自我”在哪里。他常常和迦文达坐在黄昏的榕树下,… 相似文献
8.
徐奕灵 《教学月刊(中学下旬版)》2024,(7):26-27
<正>灵魂的呼唤,宇宙的指引,人们所找寻的阿特曼究竟在何处?婆罗门悉达多、沙门悉达多以及商人悉达多,他们孜孜不倦地寻找着自己内心的阿特曼,寻找着“我”。“我”究竟在何处?这个问题的答案没有人知道,没有人能够回答,包括我们自己。我们剖开自己覆盖着细小血管的心脏,捧着它,凑近到要碰到鼻尖的距离,目不转睛地观察它。 相似文献
9.
顾振威 《中华活页文选(高中版)》2014,(9)
正好婆家的芦花母鸡丢了,这只喂了七八个月的芦花母鸡才给好婆下了十多个鸡蛋。好婆心疼得直抹眼泪。丢了芦花母鸡,好婆实在不想活了。在男人下地干活的时候,好婆把绳子吊在了房梁上。站在板凳上,好婆把脖子伸进了绳套里。这时好婆想到家里该蒸馍了,该给男人洗衣裳了。好婆有气无力地从板凳上下来,给男人蒸了馍、洗了衣裳。暮色渐渐笼罩了整个村子,当月亮在天幕上闪着皎洁光辉的时候,好婆忽然决定要好好地活下去。只要活着,就是生产队的社员, 相似文献
10.
《教学月刊(中学下旬版)》2015,(11)
<正>有只老鼠担心被猫逮着,惶惶不可终日。它祈求佛祖把自己变得厉害点儿。佛祖就把它变成了一只猫。成为猫后,它开始怕狗,天天如惊弓之鸟。佛祖可怜它,把它变成狗。可没过几天,变成狗的它听说附近有豹子出没,于是它食不下咽,每天躲在地窖里发抖。它再次祈求佛祖开恩,佛祖没有办法,只好把它变成豹子。但变成豹子的它马上想到自己可能成为猎人的晚餐。"求您把我再变强些吧!"它对佛祖苦苦哀求道…… 相似文献