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<正>这次由韩国栗谷学会、四川省人民对外友好协会和四川省民俗学会联合举办的"栗谷学国际学术研讨会",是继2008年4月16日在四川大学举行的"栗谷学国际学术研讨会"之后,在成都举办的第二次中韩学术研讨会。本次研讨会的主题是:栗谷学与儒学的劝学论。劝学,就是鼓励勤于学习。这个题目出得好,好就好在三个切合:一是切合中国儒家文化的传统;二是切合韩国栗谷学的要义;三是切合建设学习性社会的世界潮流。 相似文献
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《仓颉密码》穿越数千年的历史时空,回溯中华文明源头,全方位再现了炎黄时期氏族社会经济、政治与文化,凸显出厚重的远古历史文化底蕴。其文化书写呈现出三种向度:一是全方位再现炎黄时期原始氏族社会文化;二是塑造以仓颉为代表的文化人格;三是弘扬自强不息的民族文化精神。《仓颉密码》率先将仓颉与炎黄文化作为文学表现题材,避免了文化寻根小说的艺术缺失,开拓出独特的文化寻根路径,不仅契合了海内外炎黄子孙的敬祖情感,而且激发起民族凝聚力,成为远古历史题材小说中的艺术典范。 相似文献
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3月底，由四川省社会科学院、四川省海峡两岸交流促进会、四川省归国华侨联合会、新都县人民政府等单位主办，成都宝光塔陵承办的“宝光祭祖节——弘扬中华孝道文化促进西部大开发学术研讨会”在成都隆重召开。来自内地、港台地区及海外的100多位专家学者齐聚一堂，参加中国首次以“弘扬中华孝道文化”为主题而举行的学术盛会。 相似文献
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2003年11月1日至2日,由四川省民俗学会与四川省巴蜀文化研究中心共同举办的"四川民俗文化与文化强省建设"研讨会在郫县召开.四川省民俗学会名誉会长冯元蔚主持开幕式,四川省民俗学会会长廖伯康致开幕辞,四川省老领导杨析综及有关部门负责人侯水平、梁守勋、黄启国、罗彤等出席会议.来自全省的110名从事民俗学、巴蜀文化研究的学者应邀参加会议.四川省民俗学会会长章玉钧向大会作了题为<运用民俗文化宝贵资源,为建设西部文化强省作贡献>的主题报告.大会共收到论文65篇.与会代表围绕先进文化与民俗文化的关系、文化产业化与文化强省建设的关系的主题展开热烈讨论.现将有关问题综述如下: 相似文献
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2002年9月25日，四川省联、四川省美协、四川大学出版社联袂主办的《走近张大干》首发式暨座谈会在成都举行。四川省副省长李进、省老领导章玉钧、省委宣传部副部长徐有胜、省联党组书记兼常务副主席钱来忠、省联党组副书记兼副主席周纪律、《走近张大干》的作汪毅及社会各界人士近100人参加了会议。现将部分代表的发言登如下。 相似文献
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四川省非物质文化遗产保护中心 《中华文化论坛》2011,(4)
四川省非物质文化及遗产保护所取得的成绩,得益于保护工作的范化性做法.其要点为:深入探源摸底,科学确定保护的时空范围及内容;准确把握四川省非物质文化及遗产的特征;有机整合相关保护力量;以战略品牌、基础阵地、项目名录体系,公共资源作为支撑;以科学理念作为工作的指导. 相似文献
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2004年3月19日,"中国朱熹与龙泉文化发展论坛"在四川成都巴金文学院举行.此次论坛是由四川省社会科学院、四川大学古籍研究所、成都龙泉驿区人民政府联合主办,并由龙泉驿区朱熹宗祠管理委员会、四川省朱熹学会筹备委员会、四川省中国哲学史研究会等联合承办.来自全国11个省份的70余名专家学者及国外留学生参加了此次论坛.与会人士主要围绕以下几个问题展开了热烈而有深度的探讨. 相似文献
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祈谷礼为中国古代国家重大祭礼之一,《礼记·祭统》中讲：“凡治人之道,莫急于礼;礼有五经,莫重于祭。”《左传·成公十三年》中亦载“国之大事,在祀与戎”,祭祀和军事被视为阶级社会中之头等大事,而祭祀行为甚至被置于军事之前,足以显示其受重视之程度。郊祀祭天大典被列为国家大祀,春祭以祈农事的祈谷礼亦是祭天大典中的一项重要祭礼。 相似文献
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《中华文化论坛》2016,(5)
R.H.托尼在其《中国的土地与劳动力》中对1931年中国农村状况作出这样的描述:"有些地区农村人口的境况,就像一个人长久地站在齐脖深的河水中,只要涌来一阵细浪,就会陷入灭顶之灾。"〔1〕中国面积广大,且多自然灾害,这样的状况已经长久地存在于传统中国。国民政府建立后,在国家政权建设的大背景下,出于预防天灾、补救荒欠、预防匪患等的考虑,开始着手重新建立新的积谷制度,以保障人民基本生存,加强对地方的控制。随着抗日战争的爆发,粮食作为战略物质的地位急剧凸现。国民政府为了加强对粮食的控制与管理,继续实施了一系列建立积谷制度的政令。本文拟从这一时期巴县地区积谷制度的重建与运作入手,窥见国民政府在建立积谷这一社会保障制度方面的努力以及抗日战争对积谷制度运行的影响,借以揭示国民政府对乡镇地方公共权力与公共资源的控制的努力与成效。 相似文献