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1.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2017,(3):25-29
比喻和反讽作为文学修辞常用的手段,进入符号修辞的视域后,其功能也突破了语言局限,上升为表意层面的概念比喻和大规模反讽。在《周易》中,阴阳对立、八卦成列以及卦画符号本身的爻位图式从符号表意的角度看都是概念比喻的呈现。《周易》的卦序排列以及爻位时序变化则反映出一个"始、壮、究"的历程,既是事物发展的普遍规律,也是符号表意中的大规模反讽。《周易》符号的理据性变化在表意实践中通过比喻、反讽以及象征等修辞手段来辅助生成,并最终在这些符号的修辞运用中得以体现。 相似文献
2.
修辞学新著《新化方言修辞研究》是姜珍婷博士的最新学术力作。该书从空间视角对新化方言的地名修辞、禁忌语委婉语、俗语修辞、山歌篇章修辞进行了深描、阐释与考证,并据此确立了修辞的地域性观点。在研究中,姜珍婷把修辞作为一个动态的开放系统,综合应用多学科知识,考察方言修辞现象与地理空间的关系,从人地关系的角度去分析各种修辞现象、修辞方法、修辞思想的生成机制。它的出版,不仅能使修辞学呈现出更具科学性的解释力,还能让修辞研究呈现出时空合一、内外兼顾的立体多维研究态势。该书取得的成果为修辞学研究在开辟新路径、确立新范式上产生了一定的影响力。 相似文献
3.
介小玲 《漯河职业技术学院学报》2013,(6):66-67
刘勰在《文心雕龙》里对修辞有过精辟的论述。他不仅关照了语言表达中的消极修辞现象,也注重了积极修辞格的运用。他从美德、美才、美情、美辞和美文等方面阐释了“情动而辞发,因内而符外”的修辞美学观,其关于修辞的解说既有理性的分析,又有实例的支撑。这些对我们今天的修辞认知和修辞创造仍具有重要的方法论意义。 相似文献
4.
《兰州教育学院学报》2019,(4):54-56
席勒认为,人在生命力有盈余时,就会产生游戏的冲动。游戏冲动使人在精神和物质方面都得到了自由。影视作品常借助游戏来表达美学价值。在影片《妖猫传》中,导演陈凯歌借一只妖猫之眼,重现了一场爱恨情仇。在这场戏中,李隆基为杨玉环庆贺生日,于花萼相辉楼举行盛大宴会,展大唐盛世,引万方来朝。在酒神精神的作用下、在幻术的助推中,盛唐巅峰的迷狂游戏就此展开。狂欢背后,是大厦将倾的腐败,是唐王朝不可逆转地由盛转衰的开始。 相似文献
5.
颜翔林 《湖南师范大学社会科学学报》2003,32(6):123-124
美学(Aesthetics)由上世纪末的“显学”沉寂为本世纪的“边缘”之学,然而,这恰恰构成为美学的幸运境遇,因为意味着美学超脱了意识形态的沉重纠缠和精神教父的虚假自诩而走上一条思想自主和品格独立的逍遥之路,这也许驱使美学皈依到自己的本原的学术家园。遗憾的是,一方面,由于当下的美学探究依然难以超脱西方旧形而上学的思维阴影,另一方面,机械唯物论和经济决定论的狭隘方法论顽固地影响到我们研究策略的选择,再一方面,学术界追逐意识形态风潮和服从世俗的价值杠杆的心态也潜在地震颤了美学的宁静操守。正是由于种种的原因,招致美学研… 相似文献
6.
对于中国出版界来说,世界名著《少年维特的烦恼》始终是一块极具诱惑力的“大蛋糕”.如何有效编辑出版这本书,就是出版编辑们首先考虑的问题.从装帧设计、封面文字及内容简介等方面,都极为注重其符号修辞所传达的意义.这些意义,往往体现了一个时代的精神,“预构”了市场需求,甚至“预塑”了一代人的心灵.在市场化、传媒化、大众化时代,出版编辑尤需注意这些符号修辞所传达的意义之社会伦理维度. 相似文献
7.
对学本的解读，自学本诞生便已开始。修辞论美学强调，任何一个本下都可能潜藏着一个或多个本，任何一种阅读都可能隐含着另一种阅读。所以本的意义是没有终结的，它处于未完成状态，跟随读的体验延伸着。鲁迅的《药》自问世便引人瞩目，解读络绎不绝，都试图以自己的体验去完成。当然，都做不到。这也正是不朽学艺术作品魅力所在。譬如一部《红楼梦》，古今中外的解读有多少？事实是，愈解读，其潜本显现得愈多，我们能做的、应该做的是运用多样的解读视角去丰富本的意义。本就试图运用符号矩阵理论切入本《药》，为丰富该本的意义尽绵薄之力。 相似文献
8.
李富华 《雁北师范学院学报》2004,20(1):45-47,50
蔡仪先生在20世纪前期自觉地运用唯物主义哲学理论系统地解释人类审美现象,初步建立起具有现代学术形态且个性卓然的美学体系,<新美学>是其代表性理论成果.其哲学美学的研究方法、对文艺认识功能、意识形态功能的强调,对20世纪后期中国美学具有十分重要的奠基作用,但也存在着许多致命的缺陷. 相似文献
9.
颜翔林的新著《后形而上学美学》,对于美学原理的研究,具有一定的创新性,建构出具有当代中国特色的美学体系,推进了当下的美学研究。 相似文献
10.
作为湘西系列小说的典型代表,《边城》表达了沈从文对理想人生形式的情感诉求,同时开创了别具一格的诗化抒情小说的文体形式,从整体上呈现出清新柔婉的美学风貌。本文试从沈从文的人生观和美学观两角度入手对文本进行广义修辞学分析。 相似文献
11.
冯雪冬 《乐山师范学院学报》2007,22(1):69-70
《平妖传》是一部近代汉语文献,一直以来,关于该书的研究成果不多见。笔者经过初步考察,发现其中一些语言现象是有深入研究的必要的。本文对《平妖传》中表最初(本、原等六个)的时间副词系统进行了穷尽式的调查,将单个时间副词作了分类比较分析,并简析了“本”“原”等文言时间副词在使用上的一些特点。 相似文献
12.
汪纪明 《山西师大学报(社会科学版)》2008,35(6)
<李有才板话>和<灵泉洞>两部长篇小说,呈现出公共空间对私人空间的挤压和公共空间中心的闭合性;私人空间被呈现为公共空间,公共空间对私人则采取强烈的拒绝姿态,这种空间修辞策略充分彰显出赵树理小说对时代意识形态的特殊象征意义,在一定程度上也显示出被称之为"问题小说"的赵树理创作的另一维度的追求.作为知识分子的赵树理本人对时代意识形态的反思均较为集中地在这种空间修辞中得到体现. 相似文献
13.
《平妖传》是一部产生于明代的长篇神魔小说。这部近代汉语文献,大致体现了当时的语言特点。书中"将"的用法反映了近代汉语的某些特点,文章在对其做穷尽式考察的基础上,对《平妖传》中"将"的虚词用法进行分类和描写。 相似文献
14.
沈宁 《金华职业技术学院学报》2022,(4):75-81
《活着》是余华二十世纪九十年代的代表作品,该小说以情节的空间化、双重叙事空间蕴含的巨大张力、不同频率和时距创造的音乐节奏,使文本的叙述形式呈现出独特的时间美感与空间美感。此外,小说充满美感的艺术形式背后,还蕴藏着具有人类生命崇高审美力量的“举重若轻”的美学意味。 相似文献
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要研究中国古代的修辞学先哲,就不得不提到我国春秋战国时期非常著名的思想家、谋略家鬼谷子。鬼谷子是可谓"纵横家"的鼻祖,他的"纵横之术"与西方古代修辞学巨人亚里士多德的"修辞术"有着许多值得比较的地方。研究先人的修辞学思想,对我国现代修辞学结构的进一步转型和发展有着重要的意义。 相似文献
16.
刘水 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2010,(6):6-8
＂尚情＂原则是《世说新语》在继承前人理论的基础上形成的独具特色的修辞精神原则,它贯穿全篇始终,指导着文章的创作思维与表现的模式。文章分析了该原则的两个内涵：＂辞以情发、情寓辞深＂和＂深而不诡、修而有节＂;总结了它所蕴含的三种精神,即＂情深无邪＂、＂情深无限＂、＂情深无忌＂。期望探讨此题,借以推动中古时期的汉语修辞研究。 相似文献
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英国作家艾米丽·勃朗特的“哥特式小说”《呼啸山庄》已经被众多学者和专家研究过,从内容到形式皆有所涉猎,且不乏佳作.但从格雷马斯的“符号矩阵”角度切入,也许读者可以获得一些新的阅读感受和体验.格雷马斯的“符号矩阵”将传统的二元对立模式发展到四元,借用此理论,把作品里的人物分成“人性”、“兽性”、“非人性”、“非兽性”,进行分析,有助于读者对作品中人物形象有全新认识和理解,进而更好地理解作品. 相似文献
18.
陈辽 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2003,5(3):87-89
王长俊先生的《景观美学》以景观美为切点，探讨“美是什么”的问题，提出涵盖面较广的“美即生命”这一新定义，他又以这一美学研究新说为指导，提出了一个较完整的景观美学五论体系：其一是从整体性上构建景观美；其二是从景观的主体性与客体性的一致性上构造景观美；其三是在时代性上建构景观美；其四是在美的共同性上构造景观美；其五是从美的功利性上构建景观美。《景观美学》从形而上和形而下的结合上，为如何创造景观之美提供了新思路，建立了较完整的理论体系。 相似文献
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陈启庆 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(2)
"化"字在(庄子)书中是个高频词,也是个多义词--或表达自然大化的思想,或表示"物化"的理念,或体现"与时俱化"以及"化道"的观念,而这一"化义"与"化境"也贯穿于<庄子>的选词、用词与造词之中.由于对道不可言传性有着深刻的领悟,<庄子>一书不得不对如何言道与传道予以修辞处理.<庄子>中层出不穷的新词语及其词与境谐、词与道合的超凡创造与精心设计令人惊叹、充满魅力! 相似文献