国家与社会双向互动的法治道路

政府推进型法治道路和社会演进型法治道路各有其合理性和局限。独立的市民社会是国家权力的制约力量，因而是实现法治的重要条件。根据马克思主义法学关于国家和社会在法律发展中地位和作用的理论，我国法治化道路应当是国家和社会双向互动的发展模式。国家应当通过法律制度的变革积极促进市民社会的发育、成长。     

法治政府的理论预设及启示

法治政府的形成，离不开其预设（所谓预设即指事物的产生是以预先设立的理论为胚胎而发育）的理论基石。因此我们在选择法治政府并建设法治政府的时候，有必要理清其预设的相关理论，以此作为我们的参照系。本文分析了法治政府的理论预设的三个方面，即人性假设论、人民主权论，控权论，并指出其对于当前我国加强法治政府建设的启示。     

中国法治道路的模式、理论与原则

国情的多样性决定了中国法治道路的多样性。中国法治道路的模式应是:法治规律+本国国情+自己的创造。具体体现在三个方面:价值取向、运行规律、策略选择;支撑中国法治道路发展模式的理论有三个相互联系的观点:法治方略论、法治价值论、法治功能论;中国特色社会主义法治道路遵循的基本原则:坚持党的领导、人民民主与依法治国的统一;贯彻以人为本的政治理念;坚持法治建设与经济社会发展相协调;正确处理好继承、借鉴和创新的关系。     

论中国特色的法治政府建设

法治政府是2004年国务院《全面推进依法行政实施纲要》首次提出的新概念。建设法治政府已成为适应世界经济一体化的必然选择,构建和谐社会离不开法治政府的建设,落实科学发展观离不开法治政府建设。在我国建设社会主义法治国家,任重道远,不会一蹴而就,要经过长期的探索才能找到适合于我国国情的道路。     

试论政府与依法治国

党的十五大提出依法治国 ,建设社会主义法治国家的治国方略 ,政府在这一历史发展的过程中起着非常重要的作用。在社会主义初级阶段 ,中国的法治建设道路是一条政府推进型的道路 ,规范政府的行政权力显得尤为重要 ,政府应当作依法治国的表率     

从权威政府到法治下的有限政府--中国政治体制转变之路的回顾与展望

文章认为，对改革前景和目标的清醒认识与改革所选择的模式相比意义更加深远，文章从建国五十多年来中国国家与社会的互动关系和政治体制转变的轨迹中得出的结论是中国的政治体制改革目标是建立在法治下的有限政府。文章继而探讨了法治下有限政府的涵义和意义以及如何建立法治下的有限政府，并乐观的相信，随着政治体制改革的不断深化，随着市民社会的逐渐兴起和壮大，以及国家与社会之间良性互动关系的最终形成，实现建立法治下有限政府的目标将不会太远。     

论法国模式与机制－人治、法治、德法兼治利弊之比较

本从国体和政体的视角，分析和比较人治、法治和德治兼治运行机制依不同政治制度所产生的利弊，并进一步阐述了法治与德治机制互补性和内在的一致性在治国中的显作用，从而使我们坚信走依法治国和以德治国道路的正确选择。     

我国区域法治的道路模式探析

随着区域科学的勃兴和我国法治建设的推进,区域法治逐渐成为了依法治国论题中一个全新的理论视角,其在推进法治建设深入发展任务中的重要性也日益突出.区域法治本身蕴涵着理论认识和实际问题解决之双重价值,同时结合我国目前的实际,沿着政府推进型法治化道路模式深入开展区域法治建设相对具有更高的合理性.     

当代中国法治政府建设的困境和前景

在梳理法治含义的基础上，可以对法治政府进行广义和狭义区分。西方国家法治政府的形成是在法律秩序在社会秩序中处于主导地位的基础上，首先出现广义的法治政府。而中国特色的法治政府建设首先必须从狭义法治政府入手，通过对行政权的制约未逐步实现法治国家。     

邱兴华案件的马克思主义法学思考

坚持给予邱兴华司法鉴定的权利体现了对于正义和法治的坚持精神和对于法治完善的信念和努力。后现代只能作为现代制度结构的补充和修正，只有马克思主义哲学开辟的道路才是与中国实践相结合的、符合中国国情的当代法律发展的正确道路。如何坚持和发展马克思主义，更重要的是普及和深化法治的信仰，使法治的理想和法治的现实更好地沟通。     

试论社会主义法治的目标与现代法治精神的培育

社会主义法治的目标，应是创制完善的法律体系；依法行政；司法独立，树立法治的绝对权威；高度的国家民主程度，公民具有良好的法律意识。现代法治精神的培育要与现代市场经济建设结合起来；祛除封建特权思想、专制主义思想与人治思想；运用各种手段提高民众的民主意识、扩大人民参政的广度和深度；走政府推进型与社会推进型相结合的道路。     

论中国古代有无行政法——以法治政府为视角

中国政府正处在向法治政府演进的过程中，中国的行政法不仅起源于这个过程的起点，而且是推进这个过程的主动力。法治政府的演进轨迹折射了行政法的运演过程，法治政府的逻辑外现有有限政府、理性政府和责任政府，而中国古代有关行政的法律制度仅仅停留在纯粹的行政管理层面，完全没有法治政府的价值趋向，不是真正意义上的行政法。     

民法典时代诚信融入法治政府建设研究

依托公私法逐步融合的新时代，通过探寻政府诚信建设的基本方向，推动构建民法典时代的政府守信践诺机制，并从思想观念、制度机制和信息技术等方面逐步推进和深入政府诚信建设，以期实现法治国家、法治政府、法治社会一体化建设的法治建设远景目标。     

西部开发与政府法律人格构建

政府法律人格理论的提出，是人类社会近现代法治明的产物，其内涵是指政府应是权力和责任的统一体，它包含有限政府，责任政府，人道政府，国家与政府相分离等逻辑性法治命题。政府法律人格理论的实质是对行政权力实施有效的法律控制，其核心内容和精神要旨是建立法治政府，政府法律人格构建对西部开发具有法制投资，营造良好法治环境，创建有效政府，促进西部社会经济全面发展等独特功能和意义。     

英国高等教育治理现代化的道路选择及思想基础

高等教育治理现代化是一个循序渐进的过程，需要根据外部环境条件权宜应变，任何一个国家的高等教育治理模式都要与本国的国情和文化相适应，扎根于本国的社会土壤和基本国情，在传承与创新中实现高等教育治理的现代化。近代英国走了一条具有本土特色的高等教育治理现代化之路，其治理变革以不断做增量的渐进模式、间接控制与软性治理、多元共存的权变做法为主要特征，通过有秩序的改良和有节制的政府参与来实现。英国高等教育治理现代化的道路选择根源于英国近代以来的自由主义和保守主义社会思潮以及将之结合起来的法治基础。当前，我国正处于以中国式现代化推进中华民族伟大复兴的新时代，高等教育现代化肩负着重要使命，中国特色的高等教育治理现代化之路是与我国所处历史阶段的国情密不可分的，是一条与我国的法治基础、制度框架和文化思想相结合的独特之路，是在传承与创新中发展的具有国际话语权的中国特色的高等教育现代化道路。     

法、法治、法治政府范畴的广义性简析

一般狭义把法理解为一套冷冰冰的规则、准则集合，这只理解了法作为行为规范的制度文明方面，实际广义还包括法律价值、法的精神及相关的理念等精神文明方面。一般狭义把法治理解为“依法办事”等法律意义上的法治，实际广义还包括“法律主治”等社会意义上和价值意义上的法治。一般狭义把法治政府理解为行政法律制度的完善等形式上的法治政府，实际广义还包括法律的统治或法的治理状态等实质上的法治政府。对以上三个概念进行广义理解，对于把握法治政府的真谛、全面推进依法行政、建设法治政府具有极其重要的意义。     

邓小平依法治国论纲

中国选择法治之路是历史的必然更是历史的自觉。邓小平依法治国思想是邓小平理论的重要组成部分。本文试从邓小平提出“法治”概念的历史方位入手分析 ,认为邓小平依法治国思想是由法治条件论、法治价值论、法治原则论、法治手段论和“一国两制”论五大板块构成的理论体系 ,它为中国走向法治开辟了道路。由于历史的局限 ,邓小平又没能完全摆脱人治的痕迹 ,为新一代领导集体留下开拓创新的空间     

邓小平对中国特色社会主义法治道路的贡献

邓小平对中国特色社会主义法治道路的贡献主要体现为:提出建设有中国特色的社会主义,为中国特色社会主义法治道路提供了根本思想指导;阐述了党的领导、人民当家作主、依法治国三者的关系,为中国特色社会主义法治道路的形成奠定了重要理论基础;提出了系统的中国特色社会主义法治建设思想,为走为中国特色社会主义法治道路提供了基本遵循。     

中国特色社会主义法治道路的核心要义

中国特色社会主义法治道路的核心要义,就是要坚持党的领导、坚持中国特色社会主义制度、贯彻中国特色社会主义法治理论。坚持与把握核心要义三方面内容,对于全面理解法治内涵,拓展法治中国之路径具有基础性意义。坚持党的领导是社会主义法治的根本保证,能确保中国特色社会主义法治道路的正确方向,是中国特色社会主义法治道路的"维稳器";中国特色社会主义制度是中国特色社会主义法治体系的根本制度基础,蕴含着法治道路践行的本质内容,彰显法治道路的中国特色;中国特色社会主义法治理论是全面依法治国的行动指南,能为中国特色社会主义法治道路提供科学阐释,是中国特色社会主义法治道路的实践向导。     

“法治湖南”建设的现实困境与实现路径

法治湖南建设采取政府推进型模式。这种法治化道路有许多优点和长处,但也面临着主观能动力不足、经济支撑力度不够、内部实施阻力过大、监督效力不强等问题,从而陷入制度实施的困境。因此,培育法治意识,激发法治建设主观能动力;大力发展区域经济,增强法治建设支撑力度;防止公职人员利益冲突,化解法治建设内部阻力;完善监督机制,提高法治建设监督效力等策略应是法治湖南最终实现的必由路径。