《读〈邯郸学步〉有感》作文讲评教学思路

●我喜欢这样的话:胜固欣然,败亦可喜;得志淡然,失意泰然。●我认为:最美的歌是《国际歌》,最美的图是《中国地图》;人最重要的品质是善良和真诚;最好吃的菜是咸菜;最值得信奉的一句名言是“事在人为”。●什么叫语文好?出口成章,下笔成文。●总是责怪学生的老师不是好老师。总是责怪老师的校长不是好校长。总是责怪孩子的家长不是好家长。总是责怪别人的人不是好人。●摧毁一个人最好的办法是摧毁他的自信心。培养一个人最好的办法是培养他的自信心。●有的人习惯于“不是……而是……”的思维模式;有的人习惯于“既是……也是……”的思维模式。     

李时珍与《本草纲目》

<正>在人类发展史上,一直都有这样一些人,他们以拯救生命为己任。直到今天,当新型冠状病毒来袭,他们毅然挺身向前,直面死神。他们,就是医务工作者,是为了守护我们的静好岁月负重前行的人。医者仁心,中国杰出的医学家和药学家李时珍,从小立志行医,27年辛苦著成《本草纲目》。他的精神令后人感动,《本草纲目》更是将中医推向了全世界。     

李时珍和《本草纲目》

李时珍是我国一位伟大的医学家和药物学家,字东璧,湖北蕲州(今湖北省蕲春县)瓦硝坝人,生于明正德十三年(一五一八年),卒于万厉二十一年(一五九三年).他的父亲李言闻,是当时一位著     

李时珍与《本草纲目》

李时珍（1518～1593）字东壁,号濒湖,蕲州（今湖北蕲县）人,我国古代杰出的医药学家。他在长期采药和医疗实践的基础上,系统地总结了16世纪以前我国药物学的宝贵经验,写成了一部190多万字的名著《本草纲目》,对我国及世界的医药学和自然科学做出了不朽的贡献。李时珍青年时代就随父从医。在为群众治病的同时,他注意向民众学习,以丰富自己的医药知识。有一位患习惯性便秘30年的老妇人,经过多人医治仍不见效。李时珍从民间听说牵牛子有下泻作用,就让她试服适量牵牛子,大便果然畅通了,以后又用牵牛子治好了许多病人。这件事给他很…     

李时珍与《本草纲目》

<正>李时珍是明代伟大的医学家、药物学家,他的祖父、父亲都当过医生。李时珍从小受父亲的影响,常常跟小伙伴一起上山采集各种药草。时间一长,他知道各种草木的名称,还知道什么草能治什么病,他的医药知识渐渐丰富起来。为了研究医术,李时珍读了许多古代的医书。因为他常常替当地的王公贵族看病,那些贵族家里有很多书,李时珍就向王公贵族     

《读〈伊索寓言〉》

【自读导言】　　1．此文不能仅仅当作感想来读,而应该看作是对社会现象进行鞭辟入里的剖析的精深论著。　　2．体会作者字字珠玑的语言与文学技巧。【自读程序】　　1.故事切入法　　《伊索寓言》的故事家喻户晓,然而本文却能想他人之所不想,写他人之所不能及,别出心裁,写出了一番新意。只要将《伊索寓言》原本的故事与此文所引,两相比较,自然就能读出钱文之高妙来了：　　①蝙蝠的故事原题目作《蝙蝠和黄鼠狼》,讲的是“我们遇事也不要一成不变,随机应变往往可以躲过大风险”的道理。　　②蚂蚁和促织的故事原题作《蚂蚁和蝉》,…     

快乐生活 幸福教学——读《于丹〈论语〉心得》有感

一个周末,我先生带着儿子逛书城,回来时给了我一份意外的惊喜——一本《于丹〈论语〉心得》。或许是看了几次《百家讲坛》颇感兴趣,也或许是家人很少送书给我,这本书显得格外珍贵,让我流连忘返,废寝忘食,一口气读完了全书。我感慨于丹教授把国学经典著作《论语》,用风趣的文字和生动的故事演绎得鲜活而易懂。     

一定心而得——读《于丹〈论语〉心得》有感

本文是笔者读《于丹〈论语〉心得》的读后感,根本无关乎对这本书本身的评价,而是一种在学习之后的自我感想而已,由安贫乐道想到教师的幸福问题,既而是相由心生和六经注我的人生联想。     

读京剧评论《一场七零八落的〈野猪林〉》有感

晨昏囿杂务,今日得宽余,非常认真地学习了评论家张敞先生最新发表的京剧评论文章《一场七零八落的〈野猪林〉》。文章写得很朴素,很真诚,情之殷殷,爱之切切,绵长的忧思与淡淡的忧伤充盈其间,如丝如缕,萦绕缠怀,久久拂之不去。     

探索正史民族史特色的力作——读张莉著《〈魏书〉研究》

《〈魏书〉研究》以＂知人论世＂为原则,深入发掘了《魏书》的思想价值和历史价值,尤其注重发掘《魏书》的民族史特色。它认为,《魏书》创造了特殊的民族史编纂体例,以拓跋魏为南北朝历史的中心,以其他民族及其政权为补充,记述了各民族丰富的社会历史文化内容,反映了多民族斗争与融合的时代特色,是中国古代第一部以少数民族政权为记述主体的正史。《〈魏书〉研究》是正史研究的最新成果,指明了一个新的研究方向,值得充分肯定。     

读《又见〈离骚〉》

书评为散文（杂文）文体之一。曾涤生易姚短传分文体十三类为十一类，其三即为序跋，定义是“他人之著作序还其意者”，“回传，曰跋，日引，日题，日读，日传，日注，日笺，曰疏，日说，日解皆是”，也就是今天广义的书评了。我的职业是编书，每天收到报刊，习惯总是先看有没有书评美的文章，当然这和自己爱读《文多少也有关系。也许眼高手低确是文人通病罢，我的感觉，简直跟Montaigne总结他的接吻经验差不多，就是——“并不上算，因为须得亲上五十个丑的才能亲到三个美丽的女子”。（见丹麦Dr．Nyr0P著《接吻与其历史》）接吻的经验我…     

读《〈呐喊〉自序》札记

题解《〈呐喊〉自序》是鲁迅为他的第一部小说集《呐喊》所作的序言,写于一九二二年十二月,收在《鲁迅全集》第一卷.序是我国较早的文章体裁之一,梁萧统《文选》中就有序类。唐张守节《史记正义》说:“序,绪也.孙炎云,谓端绪也.孔子作《易序卦》,子夏作《诗序》,序之义其来尚矣。”(见宋裴骃《史记集解序》注)序是一部著作的首篇,有的评介全书的内容,有的说明写作意图,有的则两者兼而有之.评介一部著作内容的,如卜子夏的《诗序》、汉孔安国的《尚书序》;评介一篇文章的,如晋皇甫谧的《三都赋序》(晋左思作《三     

破解《读〈伊索寓言〉》

人教版新编高中语文教材第二册，收入了钱钟书先生的《读〈伊索寓言〉》一文。这一篇文章一反人们的传统观点而标新立异，见解卓著，不同凡响。文章联类引申，理性感悟，对《伊索寓言》作了全新的阐释；不仅如此，文章的用语也相当含蓄，相当艰深。从中我们可以窥视到钱先生的大师风范，然而在解读上，特别是在学生的解读上，就不免有些“小婴儿看世界难解其奥”之嫌了。因此，需要破解。一、开始三段的思想性第一段谈人类。年轻人有两种，一种是年龄差得极多的小辈，一种是年龄差得不多的小辈。对前者，我们喜欢之，容忍之；对后者，我们厌…     

读杜甫《绝句〈其三〉》

杜甫是我国著名的现实主义诗人,其诗歌创作达到了现实主义的顶峰。他怀着忧国忧民的心情,把目光投向了安史之乱前后的唐朝社会,写下了《春望》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等一系列不朽的名篇,后人常用“雄浑苍劲”、“沉郁顿挫”等词来形容其特点。其实他的名篇中也不乏清新自然之作,《绝句（其三）》就是如此：     

《读〈伊索寓言〉》阅读赏析

寓言是孩子们的好朋友 ,说起话来很逗。《伊索寓言》虽然年纪很老 ,孩子们却把它看成是平等的同伴。它分明是一个一个故事 ,生动活泼 ,而当它转身要走开的时候 ,却突然变成一个一个哲理 ,严肃认真 ,发人深思。本文从读《伊索寓言》有感起笔 :一感人事上的关系多么具有普遍性 ;二感现代一切 ,在价值上、品格上都比古代进步 ,以此纠正好多浅薄的见解。钱先生的文章不落窠臼 ,或在原意的基础上加以引申和发挥 ,或对故事本身作了全新的理解 ,读来令人感到兴趣盎然。文中引的故事 ,或讽刺八面玲珑、趋炎附势的两面派 ;或揭露靠别人而生活的“寄生…     

读《〈论语〉心得》所感

刚拿到于丹的《〈论语〉心得》这本书时,我感觉高不可及,但通过认真阅读,我知道了《论语》告诉大家的东西永远是最简单和朴素的,还告诉大家怎样才能过上我们想要的快乐生活。     

读《读王力主编〈古代汉语〉札记》

张永言先生《读王力主编〈古代汉语〉札记》(见《中国语文》一九八一年第三期),对《古代汉语》提了不少好的意见,实在值得我们注意和学习。但《札记》中也有些还可以商榷的地方,不揣冒昧,略举数例,以就正于张先生。一、“曷为久居此围城之中而不去也”条(《古代汉语》108页)     

李时珍编写《本草纲目》的起因

有一天,明代医药家李时珍(1518--1593)出诊回来,渔民老庞焦急地把他请去。老庞说他的妻子得了急病,让一位走江湖的医生开了方子,不料服下药后,病势反而加重了。李时珍摊开江湖医生开的药方,看了一遍,再按病人的脉,又看了两遍方子,觉得方子上并没有开错什么药,他随即倒出药罐里的药渣;再看方子上有“漏篮子”,药渣里却没有。这就是说,药铺发错了药。老庞气得破口大骂。李时珍说:“闹出这个乱子,要怪那本旧‘本草’书,上面说‘漏篮子’又名‘虎掌’。药铺老板熟读旧‘本草’药书,误把‘虎掌’当成‘漏篮子’了,因此就配错了药。”李时珍回家后…     

读《〈国家中长期教育改革和发展规划纲要〉解读》有感

为进一步加大《教育规划纲要》的宣传力度,帮助教育工作者与全社会深刻领会《教育规划纲要》的重大意义,准确把握《教育规划纲要》精神,深入理解《教育规划纲要》的基本内容,科学落实《教育规划纲要》提出的各项任务,北京师范大学出版社出版了《〈国家中长期教育改革和发展规划纲要〉解读》(以下简称《解读》)。初步学习,领会