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相似文献
 共查询到10条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
语言是一个生成系统,它是一套任意符号,它基本上属于人类。语言是人类用任意符号系统进行交际的非本能的方法。人类的感知学习活动和语言神经系统都是按遗传指令在外界刺激下活动,故人的大脑具有先天学习语言的能力,只有在后天语言环境的作用下,就会得到正常发展。  相似文献   

2.
卡西尔的符号学美学从人类文化学的角度出发,把艺术看作是一种人类文化符号形式。并赋予人功能性的定义,认为人是创造文化符号的动物,宗教、神话、语言、艺术是人类符号活动结果,是文化的不同符号表现形式。其中艺术作为人类文化符号形式之一,有其独立自主的价值。它通过能动的直观,借助感性形式,将对象世界客观化,发现符号背后的深层意味。  相似文献   

3.
文章从符号论视角重新解读克罗齐的表现主义美学。克罗齐将人类的先天认识能力视作一种符号能力,人只能以符号化的思维认知世界,这一认识过程就是表现,表现即符号。艺术是融化了情感的意象符号,这种符号悬置了它所指涉的客观世界,复归到人类的精神活动之中,随人类精神不断绵延创造。符号思维也是克罗齐精神哲学发展模式的隐喻,它是一种对精神活动全体进行分节与解构的策略。然而,克罗齐的符号概念是内在矛盾的,他过于强调符号的诗性意义和永恒变化,否定符号之间存在本质性差异,这导致审美活动与语言理解缺乏普遍性框架,从而落入相对主义和不可知论的窠臼。克罗齐对符号的诗性运思纵然偏颇,却也昭示着在那个被工具理性宰制的世界中,人类向语言与艺术复归的可能性。  相似文献   

4.
中国神话传说中的嫦娥、高唐神女等形象使神话文学中充满了飞天意象。人类很久以来热衷于挖掘飞天的意象,体现了人类娱乐自我的欲望,是人类性爱集体无意识中某些潜意识宣泄,同时也体现出妇女作为古代社会的弱势群体对自由的渴望。现代随着飞天原型的回归,人们也逐步借助飞天的科技展开对宇宙一步步的探索,或许当初创造神话的先人们没想到他们后代子孙会在飞天的探索中走得如此之远。  相似文献   

5.
动物对外界的很多反应是后天的,而有些行为是遗传的,不过动物要表现出这些行为还需要受到外界的刺激。遗传的力量在人的发展中是不可否认的,先天遗传的各种人的生理构造.人类世代相传的智力、个性、体质等.人类文明所带来的人的机体的进化等.给人的后天发展提供了各种发展的可能性。从这个意义上说.也就是为什么只有人类才能区别于动物语言,具有独特及超常的思维。即使与人类最接近的“猩猩”.也不可能在人类和教育下发展成与人类相仿的智力或人类的语言,如:把黑猩猩与人类的孩子放在同一个环境里养育.或特意支教黑猩猩们说话。  相似文献   

6.
神话有原生态和次生态之分。原生态神话蕴含浓郁的原始意象、原始思维和原始信仰,所透露的是人类童年时期的一种古朴灵异的天性。次生态神话是由原生态神话发展演变而来的,在演变过程中,不同化背景下的次生态神话呈现出不同的神话形态。中国古代神话也经历了由原生态向次生态的演变。在这个演变过程中,对中国古代神话影响最大的两大因素是儒家化和民间俗化。前使中国古代神话伦理化,后使中国古代神话世俗化。中国古代神话演变所出现的伦理化、世俗化倾向,体现出中国古代神话鲜明的民族特征,是民族精神、民族性格向神话演变的渗透。  相似文献   

7.
余华以“本能”状态下的欲望为艺术符号,展现人类真实的内心世界;以暴力话语、梦幻话语、历史话语为表现形式,构筑出独特的审美意象世界;采用音乐式的叙述节奏,直接扣击人类的灵魂。  相似文献   

8.
古老的人类创造出了一个个神话系统,而人类又以神话为系统模仿出了一个个传奇的故事,文学当属此类仪式的模仿和复制。神话是文学创作的起源,也是文学成为文学的一个重要遗传因子。在文学中有关神话的转引或叙述,则成为作家拷问人类生存困境和精神世界的方式之一。  相似文献   

9.
素质教育是要通过科学的教育实践活动,使人的先天潜能和后天个性特征获得最大程度的融合与发展,从而满足国家和社会对人的品格与个性的要求。素质是在文化背景影响下逐渐形成的,文化是是人类社会特有的现象,是以人类类特有的活动方式及实践活动创造出的物质产品和精神产品的总和。  相似文献   

10.
培养学生的创造能力是全面实施素质教育的一个极其重要的方面。人类社会的发展始终离不开创造,21世纪是知识创新的时代。我们作为人民教师,肩负着培养新世纪接班人的重任,在各种教学活动中一定要把启动、训练、开发学生的创造性思维摆在首位。创造是一个人富有才智的体现,需要进行积极的智力劳动。人的智力不完全由先天的遗传性因素所决定,更主要的在于后天的培养,在很大程度上取决于小学阶段的教育,古今中外都非常重视一个人后天所受到的启蒙教育。  相似文献   

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