金丹功的修炼程序

金丹功的修炼与人们所熟知的内丹修炼截然不同。近代所有丹书只言炼精化气、炼气化神、炼神还虚及还虚面壁之说。而金丹三元加炼最上大成之真,妙一、三一、九炁,炼虚化炁(气),炼炁化精(玄元始三炁合化之阳精,非是淫精)、炼精化神及炼虚合道之秘则从无见说。今此说一见,读者不免感到意外,然是非邪正,功夫自会做证,明智之人一见便知。     

固精养气二法门

初学功者每为漏精所苦，今录陈撄宁之止漏功和万籁声之炼精化炁二法，献诸同道。以期康健身体，保益寿元。     

道教《河车功》法入门 第六章 开慧、玄关初探

第一节“炼精化气”层次古代道教的“周天功”(河车功)法中有顺周天与逆周天之分。还有“小还丹”与“大还丹”之分。还有称为:“小河车”“大河车”“紫河车”之分。其实际上都是现代医学上的督脉与任脉的阴阳交会内循环,“奇经八脉”与“十二正经”内感觉循环运动。古代周天功法,有三个层次,每步功法又分五至六个小步骤。在“炼精化气”层次中,是以意领气,按步骤、守穴窍。通过调已、调药、产药(小     

杨式太极拳的内与外

杨式太极拳内功,就是太极拳架和内气相结合修炼的一种祛病、保健、延年,并能增强技击和产生鼓盈气能力的一种功法。也就是在意识指导下,动作和呼吸三者密切结合,“练意”、“练气”、“练身”,同时进行。以意行气,以气运身,依赖一呼一吸之引导作用,达到无坚不摧的炼精化气、炼气化神、炼神还虚的太极境地。     

女丹功典籍注解⑦

[原文]金沙古佛曰:以大处而论百脉,皆由无极分形造化;以细密而言,又属无形无象,却原万化尽包。男女皆同此至宝,只分血精两条:男精逆行而成仙,女血直腾归心窍。故而各有各法。各有各照。女丹从何而来?男与女两不相侔,女与男大相悬殊。男丹由精化炁,炁化神,神化虚,虚极静笃而丹自结成矣。女丹由血化炁、炁化神、神化虚,虚无自然而丹自成矣。有谓“赤龙不斩而丹不得结,道不得成”者,不知血尽而气亦尽矣。如男子之精收而丹亦难成,其理一也。盖男精女血多不可绝。气离血而气无由生,血化气而精始流通。如谓血尽而乃言炼丹,何青年血枯而病反起?此终不离血之一证也。     

女丹要言

[原文] 精炁三华自不衰,清空紫气仰成规;金丹九转元君炼,寿似黄安坐宝龟。“清空紫气”之文,元君之所授也。黄安,坐龟人。问几时坐起, 答曰:“此龟畏日月之光,三十年出头一次,我坐是龟见三出头矣。”     

女丹功典籍注解⑨

[原文]女子原来命有三,紫白黄光①不似男,少上衰中成在下②,关头③一错要深谙。炁穴④即血元⑤也,即乳房也,在中一寸三分,非两乳也。男命在丹田,故以下丹为炁穴:女命在乳房,故以乳房为炁穴跫溲?从炁穴化阴血⑥而流形于外,故斩赤龙须从阴生之处⑦用功,久久行持,形⑧自隐矣。若以男子脐下一寸三分中之炁穴指     

丹功修炼程序述要

关于清净孤修派丹法的步骤,一般分为四个阶段。第一阶段为筑基入手功夫,称为道术筑基阶段,主要是补足全身生理机能的亏损,同时初步打通任督和三关的径路,直至气通、全身经络通畅,达到精满、气足、神旺,为内丹仙术作准备。第二阶段为炼精化霖,称为初关仙术（百日关）。这段功法以元精为药物,包括调药、采药、封炉、炼药、止火几个步骤,属小周天功夫。     

丹功启蒙

<正>一、概说炼丹服食是道门实现其健康、长寿、成仙、得道之理想的核心手段,此丹全称金液还丹,简称金丹。金丹通常分作“金石变炼之外金丹”与“神气凝炼之内金丹”两大类,又有引入日月精华和先天一炁的“天元”神丹,明代陆西星总结前人之说确立了三元大丹理论。这里所说的丹功,仅指内炼精气神和采炼先天一炁的内丹功。不同于早期方仙的守一、存思、服气诸法,     

太极拳与内功修炼

一、太极拳与气·炁·功太极拳道功法都是为气、炁、功转化而修炼的。它依赖于精气神的相互作用。气、炁、功三者基本体现了太极拳修炼三个层次的变化。气者,大自然之气也。中国传统哲学认为,在宇宙自然和生命之间,充斥着一种无形无象、至精至微、无所不在的微观物质——气。大自然之气是宇宙中最原始、最根本的混元之气,它可以化为阴,也可化为阳;它取之不尽,用之不竭。《庄子·知北游》云:“人之生也,气之聚也,聚则为生。”“天地保     

武当养生功

本功法具有独特的养生长寿之功效,民间称为南功,是一种速成,自然,专炼内气的武当内功。该功法动静兼备,炼修并重,招式精简,易学易练,得气快,安全可靠无偏差,百日即可功成,速通周天,     

妙用太平气

炼气功的朋友应该听过“炼精化气、炼气化神、炼神还虚”,这是五代陈抟（即陈希夷）教人炼内丹（今人称气功）的金句。然“精气神”三个连字,源出于东汉的一部早期道教经典《太平经》。     

武当派九宫门秘传武技——九宫铁布衫

九宫铁布衫是九宫门用于练习周身抗打力的硬气功功法。功成之后,全身具有很强的抗打能力,在实战中有重要的用途。九宫铁布衫“以凝神养气为体,以周身排打为用”,充分体现了“内炼一口气,外炼筋骨皮”的练功原理。     

春雪荐书

中国武术博大精深,特别是武当太极拳,运用阴阳变化、相生相克、炼精化气,在中国武术史上占有重要地位。炼太极具有增强体质、体悟中国传统文化、陶冶情操等作用。     

形意拳《神运经》精释（二）

以五行拳运动之法来完成“炼精化气,炼气化神,炼神还虚”,是在明、暗、化三劲的练法上完成的。初练拳时,用力以刚猛之劲为主,拳势要舒展,不可拘谨,为的是使劲力发于体外而抻筋拔骨,劲力调和顺畅,开出体劲,渐渐达到体动随心动,炼精化气,以退后天返先天,这是练明刚之劲。练功久而久之,内三合程度逐渐提高,行拳作势舒畅自如而无喘意,自身也就松了。经过这样的一段时间练习,力量外放,用尽了,拳不打乏力,练拳者自己都乏了,身体自然能松软,促使体的柔化。基础打好了,又使精足气壮,骨质坚韧．洎军六合严整．内劲自生。     

九转内丹术

九转内丹术,系陈朴所创的一种道教气功养生法。它以中医学的脏腑经络学说为基础,很少神秘主义的色彩;其功法与一般不同,并不首先通督脉,而是着重于任脉一路的运炼,从第一至第七转,活动的范围始终是上下于心肾三焦之间,直至第八转才由泥丸过夹脊,由上沿督脉下行,复归丹田;功法系统完整,从炼养胆气着手,依次炼心、肾,再行养阳、养阴之功,最后炼骨,炼肉,炼脏腑,直至丹成功圆。修炼的方法具体详尽,效应确实,内气的运行部位,所历经络穴位,怎样呼吸吐纳,如何采天地日月之精华,一步一环,毫不含糊,转转有成。     

丹功前三步中的机要

世传丹法是百日筑基、十月养胎、三年乳哺而修入,其程序是炼精化气,炼气化神,炼神还虚,还虚面壁。此类丹法之书吾看过不少,但都没有深入研究,也未实践。但对其丹法的认识,     

朱砂掌功法指导下的AS运动康复策略

强直性脊柱炎（AS）是一种以骶髂关节和脊柱附着点慢性进行性炎症为主要特征的疾病。运动康复疗法是AS治疗的重要组成部分。朱砂掌作为武术内功的一种,吸收了医、道、儒、释等功法的营养,其功法特点包含抻筋拔骨、拧筋转骨、一松一紧、呼吸配合、正念冥想等。文章分析了朱砂掌功法在AS运动康复中的应用前景,发现朱砂掌功法在AS患者康复治疗中能改善关节活动度,减轻病患疼痛,增强肌肉力量,提高下肢稳定性,改善呼吸,减轻焦虑和抑郁,提高患者机体免疫力。朱砂掌功法炼身练意,在AS治疗中值得大力推广。     

内丹学应从江湖走向学术殿堂(下)——兼致“雪僧”先生

“雪僧”先生引陈撄宁先生《读(化生自叙)的感想》说:“古仙大半是从外丹入手,完全是物质方面事,对于虚空,不起交涉,对于肉体,亦无所作为。后代修炼家,畏外丹之繁难,喜内炼之简易,改由肉体精气神下手,遂有炼精化气、炼气化神、炼神还虚之说。后又以为不足,再加上炼虚合道一层。于是乎,丹道与虚空遂发生关系……同时复觉执着虚空,亦非玄妙,遂用打破虚空,粉碎虚空之说,以调剂     

太极拳之“修”

太极拳原属道家神圣修炼中的功法,而后被民间所传承,随着岁月流逝变换,太极拳传承已渐失道家传真的修炼内涵,人们对张三丰经、法日渐忽略和漠视,往往修与炼概念混淆不清,甚至一些太极名家也把炼混同于修,认为太极拳就是太极拳修炼的全部。其实不然,严格地说,太极所有功法都不能称之为修,其中包括站（桩功）坐（静功）卧（睡功）用（攻守护道之法）以及精、神、意、气、力、筋、骨、皮、毛、肌内外五行之练法。无论是内炼或者是外操,无论行功盘架划分多少层次,本身不具有修持的内涵,都属于以武事修身,改变后天身体状况的范畴。