藏族历史简介

藏族是我国各民族中具有悠久历史和光辉文化的民族之一.自古以来,勤劳勇敢的藏族人民,就居住在祖国的青康藏高原一带,与各兄弟民族一起,为创造伟大祖国的历史作出了重要的贡献.藏族一般自称"博",因居住地区不同,又有"博巴"(西藏中部)、"康巴"("西藏东部、四川西部)、"安多哇"(甘肃、青海和四川西北部     

青海藏区藏族人口文化及经济现状对藏族高师教育的新要求

青海藏族地区提高人口文化素质及发展经济的关键在于藏族教育科技的普及应用发展上,藏族教育科技的普及应用发展必须依靠藏族基础教育的质量,基础教育的质量的关键在于藏族高师教育这个工作母机的作用来促进藏族教育更好地适应藏族经济的发展,藏族地区教育和经济发展现状与先进民族地区比较差距相当大。要缩小藏族地区与其他先进民族地区在教育、文化、经济诸方面的差距,使之更好地适应社会主义市场经济的新要求,就首先必须改革藏族教育,尤其是藏族高师教育。     

藏族人口文化及经济现状对藏族高师教育的新要求(上)

振兴民族经济,提高民族地区人口文化素质关键在于教育。由于种种原因,藏族地区在经济、教育、科技文化诸方面与其他先进民族地区比较差距相当大。“百年大计,教育为本”,要缩小这一差距,使之更好地适应社会主义市场经济的发展,就必须要改革藏族教育,尤其是藏族高师教育。研究和探索藏族地区人口文化经济现状对藏族高师教育的新要求,是一个极为重要的课题,是藏族地区改革、开放、发展、两个文明建设的关键,具有重大的现实意义和历史意义。     

藏族茶文化刍议

千百年来藏民族生活在有着独特自然环境及饮食结构的地区,茶一直是藏民族不可或缺的必需品,而其饮茶习俗及茶文化现象与内地汉民族有着很大的区别。本文说明了藏族荼文化经古代汉藏民族交往而传播到藏区且结合藏族文化,经过选择、吸收与整合形成的藏族茶文化的深刻内涵。     

藏族茶文化刍议

千百年来藏民族生活在有着独特自然环境及饮食结构的地区,茶一直是藏民族不可或缺的必需品,而其饮茶习俗及茶文化现象与内地汉民族有着很大的区别。本文说明了藏族荼文化经古代汉藏民族交往而传播到藏区且结合藏族文化,经过选择、吸收与整合形成的藏族茶文化的深刻内涵。     

藏族传统体育石文化研究

藏族传统体育文化是中华传统体育文化的重要组成部分,具有鲜明的民族性和地区性。其中石文化在藏族传统体育中具有特殊地位,是与特殊的生态环境密切相关的历史产物,保留和继承了原始社会石器时代的痕迹和因素,是藏族文化的载体。     

藏族人口文化及经济现状对藏族高师教育的要求(下)

三、对藏族高师教育的新要求 民族的希望在教育,教育的希望在教师,民族教师关键靠民族高师教育的培养.藏族人口文化和经济现状对藏族高师教育的新要求是:既要服务于藏族地区实现九年制义务教育的基础工程,面向二十一世纪科学技术的发展,实现科技兴省的战略,又要适应我国社会主义市场经济发展的"两个根本转变".     

藏族天葬习俗的起源与文化内涵

在藏族丧葬习俗中,天葬是藏族人民最能接受、藏区最普遍的一种葬俗,是藏族地区使用最多的一种葬仪,丧葬文化十分贴近人民的生活,颇受藏族人民的关切。因此,藏族丧葬文化已成为藏族传统文化中最令人注目、最具有浓厚地方特色的文化现象之一。从这个角度讲藏族丧葬文化与其它藏族文化的形式相比,更能直接地反映藏族这一高原民族的社会风尚、思想观念、意识形态等多方面的情态,有着很高的学术研究价值。     

安多藏族射箭文化活动初探

射箭是藏族人民传统的体育运动项目。时至今日,藏族地区仍保留着这一传统活动,尤其在安多青海藏族地区,它不仅是竞技和娱乐项目,而且包含着许多古老的习俗和早期文化的某些遗存,本文对此做简要的介绍和探讨。     

论卓仓藏族婚俗的文化功能

卓仓藏族婚俗具有独到的地域特色。其仪式程序规范完整,规模宏大,内容丰富,延续时间长,充满着浓郁的藏族文化和独特的地域民俗文化气息,反映了卓仓地区政治、经济、社会、历史发展状况,也诠释了这个地区文化、宗教、歌舞、民俗、服饰以及生产方式、生活习惯等各个方面的演化过程。本文就以卓仓藏族婚俗为研究对象,并对其传承、凝聚、教育、娱乐等文化功能作了探讨和研究。     

藏族伦理思想和道德观念纵向发展观

藏族是一个富有道德感和道德传统的民族,在长期的生产实践和社会活动中形成并发展了具有本民族特点的伦理思想。藏族伦理思想是指藏族历史上各种伦理思想和道德观念的总称,既是藏族文化和藏族人民精神生活中的重要内容,也是中国伦理思想的重要组成部分。发掘、整理、研究藏族的伦理思想和道德观念,对于加强藏族地区的道德建设,弘扬民族文化,提高民族素质,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的时代新人,增进民族间的相互了解和思想文化交流,加强民族团结,密切民族关系,从而促进社会主义现代化建设事业的发展,全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面,充实、丰富和完善中华民族乃至于世界民族的伦理文化宝库,都具有极其重要的理论意义和现实意义。     

藏族地区牧区教育问题与对策初探

我国藏族主要分布和聚居在祖国西南和西北地区的西藏、四川、云南、青海、甘肃等省区海拔三千米以上的草原或高山峡谷地带。解放前,藏族基本没有现代学校,以寺院宗教文化教育作为继承、传播和发展藏族文化的场所。接受教育者,仅限于藏族上层人士和从事宗教活动的僧侣,藏区广大农牧民几乎全是文盲。 50年代中期,藏族地区民主改革后才陆续开始创办学校,近40年来,藏族教育有了很大发展,培养了一大批藏民族的四化建设人才,对促进民族经济发展和社会进步起到了有力的推动作用。实践证明,藏族教育是我国民族教育的一个重点,而藏族地区的牧区教育,又是     

试论藏族大学生社会主义核心价值观的构建

藏族大学生是维护民族团结、地区稳定、祖国统一的生力军,是藏区经济社会发展的中坚力量。受藏传佛教文化思想、各种文化价值观、学生自身认知特点的影响,当前一些藏族大学生的社会主义核心价值观未能有效树立。为此,要结合藏族大学生的认知特点和社会主义核心价值观教育的内涵,多渠道构建藏族大学生的社会主义核心价值观。     

对在藏族中学教授藏族＂扎木聂弹唱＂的认识

＂扎木聂弹唱＂是广泛流传于安多地区的藏族弹唱艺术,距今有着1000多年的历史,是我国非物质文化遗产,深受牧区广大藏族群众的喜爱。但是受现代流行文化和传媒普及的影响,＂扎木聂弹唱＂对藏族青少年的影响日渐萎缩。如何让＂扎木聂弹唱＂走进青少年中间,让这藏族传统文化艺术得以传承、发扬,本文就此谈谈认识。     

整合藏族地区多元化法律制度的理念基础

藏族地区由于历史文化传统和地域发展的限制,在规范形式上存在着多元化,如何整合和协调藏族习惯法和制定法之间的关系成为藏族地区民族法制建设的重点和难点。在建立相关的制度之前首先要确立的是一种理念和精神,整合藏族地区多元化的法律制度关键是要建立效益的理念、和谐社会的理念和法律多元化理念。     

藏族传统文化中的环保理念

我国是一个统一的多民族国家,特别是在西部地区长期生息的各族人民,虽有不同的文化、生活习俗和地域观念,但有一个共识是希望山河壮美、生机勃勃。因此,如何保护好自己家园这个生存环境,让大自然造福于人民是各民族共同的心愿。继承和弘扬藏民族"尊重生命、慈悲为怀、禁止杀生"的珍爱生命,善待自然的生态伦理和生态道德是更好地保护生态、环境的需要。藏族的这一传统文化现象,直到今天仍然深刻地影响着藏族社会生活的方方面面,从而提高了全民的生态、环境保护的自觉行为。     

藏族

藏族主要聚居在西藏自治区及青海、甘肃、四川、云南等地的藏族自治州。藏族有自己的语言和文字。现行藏文是7世纪初在古梵文和西域文字的基础上形成的拼音文字。10世纪到16世纪,是藏族文化的兴盛时期。气势雄伟、卷帙浩繁的世界最长史诗《格     

关注地域性文化,激发藏族学生汉语写作兴趣

藏族学生的汉语写作教学不同于普通的写作。关注藏族地区地域性文化资源,关注藏族学生生存的自然环境、生活内容,有利于促进藏族学生汉语思维发展,提高藏族学生的人文素养,树立为地域性文化资源的记述、继承和发展贡献一己之力的崇高认识。开发和利用地域文化资源能丰富语文课堂教学活动,扩大学生信息源,拓展学生的知识领域和艺术视野,使藏族学生汉语学习与生活紧密地联系起来,有效培养学生的主体意识、探究能力和实践能力。     

试论甘南藏族地区校本课程资源开发策略

甘南藏族地区在发展的过程中孕育了非常悠久的历史和灿烂的民俗文化,不仅包含非常优美的自然资源,还有历史悠久的文化资源,其中课程资源是文化资源重要的组成部分,在甘南藏族地区文化建设发展的过程中发挥着非常重要的作用。本文主要是针对当前甘南藏族地区校本课程资源的开发进行分析和研究,旨在能够有效地发挥课程资源的优势,调动学生的积极性和主动性,促进教学质量和教学效率的提升。     

高中藏族学生藏语文能力提升路径研究

<正>作为中华民族优秀文化中的一项重要组成部分,藏语是目前藏族地区最主要的沟通工具,文化历史悠久,内容丰富多彩,内涵博大精深。为进一步推进藏族人民继承和弘扬民族文化,维系民族团结与经济发展,藏族地区的众多学校都开设了藏语文这门课程,以对当地学生加强藏语教育,提升藏语文能力。