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相似文献
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1.
“理解”一词,在我们的教育表达中是十分常用的。比如老师对学生说:“你理解了吗?”“你是如何理解“‘人是文化的载体’这个命题的?”“你理解起来有什么困难吗?”理解并不是某种纯粹的智力活动,而是完整的人的心智活动的一部分,包括心灵的——自我审思、扣问心灵,也包括智力的——回忆、推理、判断、想象等等。  相似文献   

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“理解”一词,在我们的教育表达中是十分常用的。比如老师对学生说:“你理解了吗?”“你是如何理解‘人是文化的载体’这个命题的?”“你理解起来有什么困难吗?”人们对于世界的理解,并不同于电脑对于信息的加工。人对于事情的理解受制于许多的因素。理解并不是某种纯粹的智力活动.而是完整的人的心智活动,包括心灵的——自我审思、扣问心灵,也包括智力的——回忆、推理、判断、想象等等。  相似文献   

3.
梁栋 《生活教育》2015,(4):110-111,125
"爱心、细心、耐心、责任心、童心"不仅是教师的职业道德所要求的品质,也是教师对教育事业的一种忠诚,更是教师"圆梦"所需要的品质与操守。  相似文献   

4.
为了真正走进“理解教育”,还是让我们以宁静之心来听听“理解教育”发自内心深处的话语吧! 教育本来就需要理解。也是为了最终达成多方的理解。教师不理解学生,怎么能走进学生的心灵?学生不理解教师,怎么能接受教师的教诲?  相似文献   

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为了真正走进“理解教育”,还是让我们以宁静之心来听听“理解教育”发自内心深处的话语吧! 教育本来就需要理解。也是为了最终达成多方的理解。教师不理解学生,怎么能走进学生的心灵?学生不理解教师,怎么能接受教师的教诲?  相似文献   

6.
随着社会对优质教育和学生创造力培养的加强,教师的创新能力的培养开始受到关注。伽达默尔理解哲学观中的文本观、会话和反思、意义生成等观点为我们研究教师的创新能力养成的基础、源泉和机制提供了新的视角。  相似文献   

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教师专业形成中的“理解”问题   总被引:3,自引:0,他引:3  
在教师专业化中,“理解”应该扮演重要角色。教师对两个专业的理解分为两种水平:对执教学科的操作型与概念型理解和对教学的操作型与概念型理解。教师只有对教学的理解处于概念型水平,对执教学科的理解也处于概念型水平,才能自觉、有效实施理解性教学。促进师范生在对教学深刻理解,不能完全由教育类课程独自承载。促进未来教师加深对执教学科与教学的理解是促进教师双专业化的有力环节。  相似文献   

10.
教师“真我”以自身认同和完整为重要特征,以悖论中把握统一为思维方式,意味着教师对自己及生活状态的认可。“真我”遮蔽使得教师呈现迎合、拒绝、迷失三种状态,技术理性的滥觞、教育实践的复杂性、恐惧文化的侵扰是导致“真我”遮蔽的根源。在“有我—无我—忘我”三重境界的召唤下,“真我”存在复归可能,具体路径有:变革与完善思维方式;受良知指引,进行自传式揭示;走出“防教师”课程霸权的阴影,践行“真我”选择。  相似文献   

11.
“范型言说”是理解教育的一种策略。所谓“范型”通常是指典型与代表 ,而理解教育中的“范型”则是指教学活动中处于特殊地位的弱势学生 (此特指俗称的“后进生”)。“言说”即发表见解。“范型言说”是指在教师的激励 ,弱势学生自愿登台讲演以有效表达自己对教学活动的体验和  相似文献   

12.
“两课”教学效果欠佳,另一根源是教师的人文社科素养偏低。扭转这种局面,必须提高“两课”教师的哲学、历史、艺术和心理学等学科的基本素养,以及多视角探讨学生问题的能力。  相似文献   

13.
随着职业院校“双师型”教师队伍建设的发展,科研素养逐渐成为“双师型”教师的一项基本素质要求。部分“双师型”教师存在科研意识不强、科研知识缺乏、科研能力不高和科研道德易出偏差等现象,职业院校应采取提高“双师型”教师开展科研活动的积极性、建立健全“双师型”教师科研管理机制、加强科研活动指导、发展产学研合作等措施,不断提升“双师型”教师的能力素质。  相似文献   

14.
历史是人的历史,如何看待历史直接与对人的本质的界定有关。在马克思看来,人是“完整的人”,这表现在人的需要是全面的、无限的需要,人的实践活动是各种活动方式存在的实践活动,人的社会关系是全面的社会关系。“完整的人”的界定决定了马克思所说的历史必然是全面的历史,因而历史发展也表现为全面的多级发展,但是,人的历史又不是杂乱无序的历史,而是一部统一的历史,其统一的基础在于人的实践活动。准确把握历史发展的这种全面的多级发展的性质,有利于我们认清精神动力在历史发展中的直接决定性。  相似文献   

15.
建设一支具备国际理解教育素养的教师队伍,这是实现我国与他国共同生存与发展的当务之急和长久之策。教师的国际理解教育素养由丰富的国际视野、包容的国际态度、基本国际交流能力三大内容构成。基于教师国际理解教育素养的重要性及其复杂性,要有效养成并不断提升我国教师的国际理解教育素养,这就需要在职前制定教师国际理解教育素养的培养计划,并在职后提供教师国际理解教育素养的支持系统。  相似文献   

16.
教师关注自己的心灵就是要关注教师自己的自身认同和自身完整。关注教师的心灵就可以产生优秀的教学,可以使得教师更加有勇气。要关注教师的心灵主要依赖于三个途径:与指导教师们心灵的伟大导师相遇,与铸造教师们的学科相遇,关注教师心灵要摆脱道德良心的牵绊。  相似文献   

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对“教育学理解”的理解   总被引:1,自引:0,他引:1  
王鸣迪 《学科教育》2002,(11):10-15
加拿大阿尔伯塔大学教授马克思&;#183;范梅南认为,“教育学理解”是一种敏感的聆听和观察,具有情境性、应用性、规范性的特点,其结构包括非判断性理解、发展性理解、分析性理解、教育性理解和形成性理解,是“信任的同情心”促成了“教育学理解”。据此反思可以出发,当今学校日常教育实践中存在着的许多问题都与“教育学理解”的结构性缺失有关。给予学生全方位的、真正的“教育学理解”,应该是我们努力的方向。而只有指向学生主体性形成的理解,才能真正的“教育学理解”。从某种意义上说,教育就是对成长历程的一种守望。  相似文献   

18.
在教育实践中,很难想象一名缺乏威信的教师能够对学生产生足够的影响力,更难以想象他(她)能够在学生的成长中起到应有的作用。彼得洛夫在Ⅸ论教师的威信》一书中曾经这样论述道:“如果没有威信,那就意味着教师和学生之间没有正常的关系,没有顺利地进行教学和教育活动的正常条件。”  相似文献   

19.
教师是课程的实施者、教学的主导者、学生学习的参与者和评价者,是提高教学质量的关键。因此,教师在教学中的职业素养直接决定了教学的有效性,而提高教学的有效性对于学生的成长和发展本身就意味一种教育公平。教师通过在提高教学质量中的"三专"(专心、专业、专家)素养的养成,夯实提高教学质量的教师素养基础,从而不断增强教师教学的有效性和吸引力。  相似文献   

20.
在我国当前特殊的语境下,教师素养与教师专业素养、教师发展与教师专业发展不仅仅区别在"专业"二字上,教师素养总是牵系着教师专业素养的发展,并且总是以教师的基础性素养为中心,它经过不断探索在提升的过程中回旋地前进。然而我们关于人的基础性素养的东西强调得少之又少,人们的文化底蕴没有厚重感,反倒是一味地追求和国际接轨的"专业产物"。这就需要明晰关于教师的诸概念;需要探究教师素养与教师专业素养之间的关系;需要从教师发展的"生境"、教师的主体意识、实现教师"职业人"到"人"的过渡和教师发展制度等方面来审思与确证:教师发展迫切于教师专业发展。  相似文献   

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