“建构知识”之意含

知识,首先我们可以将其区分为公共知识和个体知识。公共知识即在人们长期的交往实践中所达成共识的、约定俗成的一些规定。比如数学中的“十进制”,三角形的内角和为180度;比如对一个字的书写和发音;比如对一个物体的命名等等。公共知识是人们建构的产物。这个命题的意含是:公共知识就像房屋、桥梁、玩具、汽车、佛塔、陵墓一样是建构的产物;而不是像金子、石油、煤炭一样发现的结果。“发现”意味着,不管你发没发现,它都“存在”在那里,它具有客观的独立性。而“建构”则渗透着人们的主观意趣,知识的建构是基于人们的利益、立场、需要、趣…     

“建构知识”之意含

知识可以区分为公共知识和个体知识。公共知识即在人们长期的交往实践中约定俗成的一些规定。比如数学中的“十进制”、三角形的内角和为180度、对一个字的书写和发音、对一个物体的命名等等。公共知识是人们建构的产物。这个命题的意含是:公共知识就像房屋、桥梁、玩具、汽车、佛塔、陵墓一样是建构的产物,而不是像金子、石油、煤炭一样是发现的结果。“发现”意味着,不管你发没发现,它都“存在”在那里,它具有客观的独立性。而“建构”则渗透着人们的主观意趣,知识的建构是基于人们的利益、立场、需要、趣味、眼界、胸襟而实现的。     

“建构知识”之意含

知识,首先我们可以将其区分为公共知识和个体知识。公共知识即在人们长期的交往实践中所达成共识的、约定俗成的一些规定。比如数学中的“十进制”,三角形的内角和为180度;比如对一个字的书写和发音:比如对一个物体的命名等等。公共知识是人们建构的产物。这个命题的意含是:公共知识就像房屋、桥梁、玩具、汽车、佛塔、陵墓一样是建构的产物;而不像金子、石油、煤炭一样是发现的结果。“发现”意味着,不管你发没发现,它都“存在”在那里,它具有客观的独立性。而“建构”则渗透着人们的主观意趣,知识的建构是基于人们的利益、立场、需要、趣味、眼界、胸襟而实现的。     

"公立学校"概念考辨

公立学校、公共教育等概念新近出现了一些微妙变化.通过梳理公立学校及其相关概念演变的历程.可以更好地理解"公立学校是国家拨款建制、政府经费维持的学校"这一基本观点.时下,人们对公共教育概念众说纷纭.我们应当把握公共教育的基本尺度,公立学校与公共教育在本质与内涵及其外延上是一致的.     

美国公共学校的"意识形态冲突"

从教育与权力的关系人手、以意识形态冲突为视角来研究美国公共学校的"战争史",是美国公共教育史的一种解释路径.知识与学校从来就不是价值中立的,它体现着社会统治阶级的价值观念与意识形态.从美国公共教育和公共学校诞生之日起,在当时社会和历史条件中居于主流统治地位的意识形态集团对公共教育和公共学校中"谁来学、谁来教、学什么、为什么学"的争夺就从来没有停止过,这使得公共教育和公共学校从一开始就沦为了灌输社会主流和占统治地位的意识形态的工具,沦为了统治集团实现价值控制力的工具,沦为了阶级再生产、经济再生产、政治再生产、文化再生产的工具.     

CI与环境标识设计——浅谈"CI"对公共环境标识设计的影响

公共环境标识是涉及到城市管理、美学、色彩学、心理学的一门科学,是人们所依赖的关于环境信息的不可或缺的视觉传达系统,而且旨在满足人们在日常公共活动中的基本需求,是城市或环境的文化氛围和环境形象的重要组成的一个部分.从本质上看公共环境标识将环境与视觉传达设计有机地结合起来,但同时整体的视觉形象设计即CI又反过来促进、改进着公共环境标识的设计与发展.     

"新型无机非金属材料"问题赏析

目前,人们对材料技术的关注,超过了以往任何一个时期,反映新材料、新技术的知识也逐渐成为近几年高考试题中的一个亮点.以新型无机非金属材料设置的问题一般为信息型给予题,在解答这类问题时,要善于从物质的结构、组成、性质、化学反应的实质等根本性的知识入手,灵活选用相应的方法去解答.下面对一组新型无机非金属材料试题解析如下,供学习参考.     

职业教育知识论初探

广义的职业教育知识包括三层涵义,而狭义的职业教育知识仅指人们在职业教育活动和职业教育研究中,运用科学思维和相关研究方法获得的对职业教育的规律性认识.根据社会化或公共化的程度,职业教育知识可以划分为个体职业教育知识和公共职业教育知识;根据理论化、系统化的程度,职业教育知识包括经验的职业教育知识和理论的职业教育知识.职业教育知识具有四种属性:本质属性的实践应用性、知识结构的不确定性、研究范式的多样性和知识生产的社会性.职业教育知识的属性决定了对其进行社会学视角研究的契合性.     

县级公共图书馆在公共文化服务中的实践与思考

县级公共图书馆是公共文化服务体系的重要组成部分,是建设社会文化事业的重要标杆和知识源泉。县级公共图书馆不仅是一个文化机构,还体现着人们对更高生活品质的追求,是人们获取知识和陶冶情操的重要阵地。公共文化服务体系的构建,首先要以人为本,其根本目的是实现和满足任何一位公民的文化需求;其次公共文化服务体系的构建离不开公民、社会团体等的广泛参与。     

从"义务教育是公共物品"到"公共物品实行义务教育"——对教育公共性的一种教育学辩护

按照经典的经济学分类标准,不但无法推演出"义务教育是公共物品"的结论,而且错构了义务教育与公共教育的关系,动摇了人们对教育的公共性立场.对教育公共性特征的阐释,只能依据其教育学属性.作为传播公共精神、服务公共利益的公共教育,内在地具有公共性特征.公共性是教育的不变属性,实施义务教育的时限具有历史选择性.     

"任务驱动"教学高职计算机公共基础教学中的实践

计算机公共基础课程是非计算机专业学生掌握计算机技术的基础课程,授课的对象是各专业具有一定计算机操作能力的学生.如何在有限的课时中,让学生掌握计算机基础知识并灵活运用于本专业的学习过程,一直是一个有待研究的问题.运用"任务驱动"教学法进行计算机公共基础教学改革的实践,可以提高学生主动学习意识以及灵活运用知识的能力.     

公共知识弱化初探

公共知识是群体知识中的一个基本概念。协同攻击难题显示出,在实践中公共知识是一个过强的假定。公共知识的弱化是把公共知识理论应用于实践的必然要求。弱化公共信息概念的提出,澄清了弱公共信念与公共弱信念的实质,弱公共信念是对公共知识的＂公共＂性质和＂知识＂性质两个方面同时弱化的结果,而公共弱信念是对公共信念的信念度进行的弱化,是对公共知识的＂知识＂性质进行弱化的结果。     

"美德即知识"命题的真伪之辨——基于现代性视域下的解读

在价值多元、已然实现社会结构的公共领域转型、科技理性主义至上的现代社会里,人们普遍认为"美德即知识"是个"伪命题",其实这是对这一命题的误解,正是这一被否定了的命题却给了处于现代性困境中的我们以启迪:不仅告诉我们什么是真正的知识,而且在确证美德是值得我们追求的知识的基础上这一命题对在现代社会中如何更好的展开道德教育具有指导意义.     

实施"人本"管理助推教师跨越职业高原

职业高原是指人们的职业生涯发展到一个高峰期后,出现的一个较为平缓的阶段.在这个阶段人们的知识、能力、地位等都达到了一个较为稳定的水平,要想获取进一步提高比较困难.     

信息、知识、经验与智慧

所谓信息,就是容易用编码转换成为数据的事实,它能够被传递,也能够被搜集和处理。对于同一信息,由于人们的背景、处境、立场和态度的不同,可以作出不同的解读。 知识按照其所属的主体,可以分为公共知识和个体知识。公共知识是人们认识成果的社会承认。公共知识的表征形态包括专门术语、概念、具体事实、公式、常规、方法、方法论和各种原理的陈述,即命题。公共知识我们也可以理解为“种族     

立宪改革的理想初衷和现实困境--试评布坎南的"政府失败论"及其救治方案

詹姆斯·M·布坎南作为公共选择理论的创始人,其"政府失败论"是公共选择理论的一个核心主题.他认为,政府失败问题或资本主义政府干预行为的局限性是现代西方社会面临的种种困境的根源.为此,旨在制度选择分析的布坎南提出了一个建设性的救治方案--立宪改革,试图引导人们注意和重视宪法、规则,通过宪法选择和规则选择来确立一种有限政府.但是,布坎南所谓的立宪信念过于理想化,使得改革的现实性令人怀疑.在解读"政府失败论"的基础上,通过分析公共选择理论的逻辑出发点,试图对立宪改革的理论蓝图和现实困境作一详要述评.     

"树立学生法律意识"之我见

法律意识是人们关于法律和法律现象的思想、观点、知识和心理的总称,表现为人们的法律动机(法律要求),对自己的权利和义务的认识(法律感),对法、法律制度的了解、掌握、运用的程度以及对行为是否合法的评价等.     

"工匠精神"的知识本体及混合螺旋递进培养模式研究

工匠精神对科技和生活都很重要,这是毋庸置疑的,它是人们在科技进步路上的有力的工具,但"人如何成为一个具有工匠精神的人"是一个值得考虑的问题.那么这就要学会考虑如何进行培养,最好的办法是螺旋递进的培养模式.知识本体论的领域是知识概念及其相互关系的集合.这些关系反映了概念之间的约束和联系.在工匠精神的知识本体上再进行螺旋递进的培养模式有利于人才的培养.如果我们的人才能够通过这种方法源源不断地提供到每一个工作岗位上,就能使每个产品都变得很完美.     

"清洁生产概论"公共选修课与大学生综合素质培养

本文讨论了公共选修课的地位与作用以及公共选修课课程设置和内容选择的基本原则.并以“清洁生产概论”公共选修课为例,论述了该公共选修课对大学生综合素质的培养和创新能力提高的作用.     

五四时期的几次"娜拉"事件与知识者的众声——从一个侧面看五四思想的多重面相性

在中国现代思想史和现代文学史中,"娜拉"是一个无法绕开的存在.本文围绕现实中的几个"娜拉"事件,讨论知识分子们在女性解放问题上的态度和观点.在言说和讨论女性问题的公共空间中,表述了对"新女性"的理想性创造.而知识群体的分歧和启蒙的内在裂隙也由此显现.