奥斯汀言语行为二分说述评

从语言行为理论的哲学背景入手,分析奥斯汀言语行为二分说的内涵,指出这一理论首次区分了言有所述和言有所为的概念;改变了人们对"语言"和"世界"的认识;完善了人们对语言本质的认识.奥斯汀对"恰当性条件"的探索揭示了逻辑实证主义意义真值论的谬误,对法律行为与伦理规范行为的解释与建构提供了有益的工具.但奥斯汀二分说将语言的"意义"或"功能"仅仅取决于"抽象"的语言关系,忽略了语言的约定和使用的语境.     

广告语言的劝说力

文章根据语言行为理论,统计分析了商业英语广告的劝说力在言语行为中的分布特征和体现形式,并分析其成因。从分布来看,劝说力主要由指令行为来体现,辅之以断言行为和提问行为,承诺行为和表情行为使用较少,宣布行为几乎不用,这种分布不仅受到礼貌原则的制约,也受到不同文化因素和适宜条件的影响;从体现形式来看,直接言语行为和间接言语行为的使用同样普遍,且多以消费者为出发点,但直接言语行为略多于间接言语行为。分析表明,广告商总是试图运用多种手段使广告的语言生动活泼,引人注目,既要达到其最终销售产品的目的,又要尽量避免"冒犯"读者的危险性。     

班主任要说好“三言两语”

<正>班主任既是学生灵魂的塑造者,又是他们成长路上的引路人,因此,需要时时关注他们的思想和言行。当学生的发展偏离了轨道,班主任就要及时采取措施,以使他们朝着正确的方向前行,所以,班主任不仅要以身作则,为人师表,更要善于使用智慧的语言巧妙地引导学生,以使他们受到教育,获得美德。可见,班主任说话要讲究艺术。在长期的班主任工作实践中,笔者认为:班主任要说好"三言两语"。"三言",即在进行劝说教育     

人称指示语、称呼语与言语行为

通过联系语用学的言语行为理论,分析了人称指示语的活用和称呼语的变换所实施的言语行为.语言不仅可以传递信息、指称事物,还能够"以言指事",即表达说话人的某种意图.指示语与称呼语作为语言单位,同样具有"以言指事"的这些功能.     

企鹅的语言

每当考察队员踏上南极大陆时,首先迎接他们的就是企鹅。企鹅似乎成了南极冰雪世界中的"主人",成了南极的象征。俗语说:"人有人言,鸟有鸟语。"企鹅群体也有它们丰富多彩的"语言"。多年来,海洋动物学家对企鹅的行为作了仔细研究,发现它们的行为"语言"有一定的规律性。     

谈教师的劝说艺术

教师对学生的思想教育转化工作常常是通过劝说来完成的。劝说就是以语言方式和适当方法,综合运用多种信息,通过理性的阐述,以非强制手段达到影响别人观念或原有态度的活动。劝说需要掌握一定的艺术与技巧。     

汉语日常用语的施事功能研究

在汉语日常用语中我们会发现许多话语并不是为了传递某种信息,而是通过这些话语来实施某种行为,即:"以言行事或以言施事"。汉语中表示"命令、威胁、道歉"等话语都是"以言行事"的具体体现。可以说,交际语言中"以言行事"语用用意对交际效果产生重要影响。本文主要归纳和分析了汉语常用语的施事功能。     

言语语境与语境实在

塞尔的言语行为理论强调以言表意行为和以言行事行为的统一性,哈贝马斯继承并创新了这种观点,提出了以"语言有效性要求"为要件、以话语交流双方理解为目的的语言交往理论。这两种观点都认为语境是话语交流的基底,在语境中才能判断话语交流的真实性和顺畅程度。塞尔重视话语当前的交往和交往中人的意向性,因此他的语境是言语语境;哈贝马斯语言交往理论的目的是追求"社会合理化",因此他的语境是一种广义的语境,除言语语境之外还包括了社会语境、实践语境等,可称之为语境实在。     

“诗言志”之“志”何以为“诗”?

对于"诗言志"这一命题,以"志"释"诗"自古有之,然而"志"不等于"诗",其中"言"关系两头是至关重要的。作为"志"的表现形式,"言"能否"足志"曾引发不少探讨,然而终究可说"言"是不能废弃的。对于诗歌的语言应是什么样的语言,古今学者发表过独到见解,其观点可归为四种,即"韵"言、"微"言、"兴"言和"象"言,各种诠释均表明诗歌语言应是一种诗化的审美语言。     

植根于劝说的修辞意义

为达到目的或满足要求,人们需要劝说,劝说需要人们有效地运用语言,由此产生了修辞学,研究修辞学又提高了人们劝说的有效性。因此,修辞来源于劝说又对劝说起作用,两者相互关系,密不可分。本文分别从修辞的定义、起源和效果三个方面阐述一下修辞与劝说的关系。     

国际化背景中的跨文化语用失误分析

塞尔提出的言语行为理论对分析跨文化交际中出现的语用失误有着重要的指导意义。本文根据言语行为理论,基于对3家跨国企业的实地语言交际的调查,从3个方面探讨跨文化交际中的语用失误问题,即以言表意行为、以言行事行为和以言取效行为中的语用失误,并通过具体语言实例分析探讨语用失误形成的原因及其影响。     

语言哲学的语用学转向与大学英语教学

语言哲学的"语用学转向"强调把语言的意义构建到结构的、社会的、文化的维度,通过三维的语境功能来表述语言的具体或抽象意义。奥斯汀的言语行为理论和塞尔的间接言语行为理论主要从语言的社会功能出发,研究人们如何运用语言表达言外之力,实施各种言外行为。交际教学法是言语行为理论在教学领域的有效体现。该文主要通过语言哲学的语用层面,探讨言语行为理论应用于大学英语教学的重要性和指导性以及该理论在大学英语教学活动中的贯彻实施。     

语文教育性质观的哲学审视

语言乃语文之根。欲辨清语文教育的性质,须先厘清语言的本质。在现代哲学的视野下,语言的本质既非列宁所讲的"工具",也非索绪尔所称的"媒介",而应当是"介质",是思维的介质,是表现、传播思维成果的介质。由此出发,以语言为内容的语文教育的着力点,就不应止于"言",即所谓的"法则"、"方式"、"方法"、"样式"等"形式上",而必然要扩展到思想感情,扩展到既涉及"言"又涉及"意"的具体交际中的"言意场"或"言意体"的正确生成。语文教育的性质便当是:学习正确生成思想或话语、提升言意和美的母语交流能力的过程。     

间接言语行为理论在大学英语听力教学中的作用

间接使用语言是人类语言交际中的一个重要现象,也是英语听力会话题型的一个显著特点,在听力测试中学生只有通过语境才能正确理解发话人和受话人的"言外行为",即他们的真实意图,才能作出正确的判断.本文从间接言语行为的角度出发,探讨了如何提高学生的听力理解能力.     

从西方修辞学的语言劝说目的探析广告的功能主义翻译

从严复提出翻译的"信、达、雅"原则之后,人们不断地提出新的翻译原则和理论,但核心仍是译文要忠实于原文,就是"信"。但广告是以宣传产品并劝说消费者购买产品为目标的特殊文体,因此不能一刀切地采用"信"的原则。本文从西方修辞学的语言劝说目的角度分析、说明广告采取功能主义翻译原则的必要性,原语与译语两种语言文化不同,如采用"信"的翻译原则,则无法达到广告的劝说目的,因此翻译必须侧重其功能,舍弃"信",即忠实的原则。     

在语言家园里诗意栖居——关于“学习语言文字运用”的思与诗

<正>2011版新课标指出:"语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。"随着课标对语文课程性质的再次厘清,小语界掀起了一股学习语言文字运用的热潮。但矫枉过正,部分语文课堂又陷入了"为言而言"的泥沼,或偏执一端,囿于语言谈语言;或画地为牢,否定语言的本体地位,以冰冷的技术分析代替了生动的言语实践活动。海德格尔说:"语言是存在的家。"在找寻语言精神家园的旅途中,我们不能因为走得太远而     

言为千秋则 行为万世师——试论孔子的语言、行为艺术

<正>一个优秀教师的教学艺术实际上主要体现在他的语言和行为上。教师在教学乃至生活中表现出来的具有个性化和创造性的语言、行为,不仅可以对他的学生成长发挥指导、示范作用,甚至可以对一定的社会群体产生深远的影响。孔子就是这样一位"言为千秋则,行为万世师"的伟大教育家。认真研究孔子的教育实践,我们就可以进一步认识讲求教师语言、行为艺术的必要性,明确教师语言、行为艺术的评价标准,并且从而认清提高教师语言、行为艺术的根本途径。     

论汤炳正先生在文字与语言关系领域中所作之贡献——以《〈说文〉歧读考源:兼论初期文字与语言之关系》为中心

"文字并非‘在语言的基础上派生出来的’",汤炳正先生《〈说文〉歧读考源》中此说,乃"语言文字学理论上的重大突破"。就文字与语言关系这一研究领域言,是文无论从哪一层面上看,都是20世纪初迄今最为优秀的成果之一。其对现代文字与语言关系这一研究领域所作出之重要贡献有二:就传统语言文字学言,是对"因声求义"说完善之补充;就现代语言文字学言,是正以"语言学眼光"观文字起源之失。而这两方面,乃文字与语言关系中之尤巨者。     

犯罪过程言语行为分析

语言在犯罪中起着至关重要的作用。犯罪过程中言语行为运行包括言语产生、言语传递和言语反应三个阶段。三个阶段中,以言指事通过图像显示提供犯罪逻辑方向,以言行事通过语力效应提供犯罪反应动力,最终通过意向的中介作用产生行为或情绪反应实现以言取效。三者相互作用,有机联系,共同导致犯罪结果的发生。     

安顺地戏剧本句式的特征 ——以 《安顺地戏剧本选》为例

安顺地戏剧本"唱段"的句式以七言为主,十言为辅,间杂八言、九言、十一言、十二言等,可见安顺地戏剧本在草创时期较为粗糙.通过分析比较,发现安顺地戏文本的原本成稿时期当在明朝成化年间之前.地戏剧作家运用了多种方法来构建唱段句式,表明他们有很强的词语运用能力和巨大的语言创造力.