坚持马克思主义引领社会思潮三维探析

马克思主义引领社会思潮蕴含深刻内在机理,需要探索社会思潮发展演变过程的内在规律性,在坚持真理和批驳谬误中引领多样化社会思潮。基于新时代社会思潮呈现新样态,深刻批判各类错误思潮,需要坚持马克思主义一元指导,秉持破立并举,推进守正创新,以马克思主义引领社会思潮,有效回击消极和错误思潮,进一步巩固马克思主义指导地位。     

马克思主义意识形态引领多样化社会思潮方法途径的多维思考

随着我国经济发展水平的迅速提高和对外开放不断深入和扩大,人们不同的利益需求导致了思想领域出现了各种各样的社会思潮。而社会思潮的多样性是多层次的,既有价值观念、社会心理的多样性,又有理论观点和传播手段的多样性,还有因此引发的思想运动和社会影响力的多样性,这就要求我们不但要不断探索和把握马克思主义意识形态引领多样化社会思潮的规律,又要不断优化和改进引领社会思潮的途径和具体方法。     

用马克思主义引领社会思潮

加强对社会思潮的引领,巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,是我国社会主义改革和发展中、特别是在新的历史起点上刻不容缓的重大理论和实践课题.为此,必须认真研究社会思潮的表现形式、特点及存在原因.认真研究马克思主义引领社会思潮的历史必然性、重要性及其对策.     

马克思主义的生命力与多样社会思潮

马克思主义从诞生、发展到今天指导我国社会主义实践,回望这160多年的历史,我们发现,正因为理论的真正魅力不依靠于“谁能够更好表演”来获得,越是以“小丑”般的心态对马克思主义歪曲刁难嘲讽,反倒是越凸显出马克思主义的强劲生命力？马克思主义从来是在与各种社会思潮的较量中尽显其颠仆不倒的真理性的。今天,在坚持马克思主义基本原理与我国具体建设相结合中发展马克恩主义、发展中国特色社会主义,必须要敢于、勇于、并善于用马克思主义引领当代社会思潮。     

论马克思主义何以能够引领社会思潮

社会思潮是社会存在的反映。马克思主义之所以能够引领社会思潮,是因为马克思主义具有一般的正确性。这种一般的正确性取决于三个方面的要求,即马克思主义内在的学科属性、马克思主义的理论品质和马克思主义理论的功能要求。     

我国主流意识形态与多元社会思潮之关系辨析

任何时代都不可能只有一种意识形态一统天下,都存在多元社会思潮,问题的关键在于主流意识形态与多元社会思潮之间是什么关系。如果多元社会思潮认同主流意识形态的理想社会目标,基本经济、政治、文化、社会制度的科学性和合理性,遵循共识的价值观和行为准则,那么,多元社会思潮对主流意识形态是依附、完善、丰富、相辅相成的关系,不会对主流意识形态构成威胁,不存在意识形态安全问题。如果多元社会思潮与主流意识形态在基本问题上存在严重分歧,那么,任其发展,就会出现颠覆性错误。因此,需要运用社会主义核心价值观来引领多元化社会思潮,发挥其积极作用,有效抵制或化解其消极作用,使中国特色社会主义事业沿着正确道路健康发展。     

思想政治教育引领社会思潮的意识形态功能

自改革开放以来,我国各种社会思潮相互激荡,并且随时代变化呈现出不同特点。在社会主义核心价值体系引领社会思潮的过程中,必须充分关注社会思潮在社会意识结构中的特殊地位和作用。发挥思想政治教育的意识形态功能应当坚持做到三个结合：一是原则上的一元性与多层次性相结合;二是途径上的灌输性与渗透性相结合;三是方针上的批判性与建设性相结合。     

在引领社会思潮中巩固马克思主义的指导地位

近些年流行的自由主义、新左派和民主社会主义等社会思潮,既有西学的理论渊源,又有现实的社会背景。这些社会思潮,从根本上说都不符合社会主义核心价值体系的要求。我们要自觉运用马克思主义的理论思维,做出理论上的分析和现实上的努力,进一步巩固马克思主义的指导地位。     

以马克思主义理性分析并科学引领社会思潮

近年流行的自由主义、新左派和民主社会主义等社会思潮,既有取自西方思想的学术渊源,又有现实的社会背景。从根本上说,这些社会思潮是违背社会主义核心价值体系的。我们要自觉坚持理论思维的马克思主义立场,做出相应的学理分析和现实努力,以此巩固马克思主义的指导地位。     

社会思潮对高校意识形态工作的挑战及其对策

当今社会是多元社会思潮流传和交锋最为活跃的时代。高校是意识形态斗争的重要阵地,多元社会思潮给高校意识形态工作带来严峻的考验。因此,要着力探索社会思潮的教育模式,充分发挥思政课的主渠道作用,主动占领思想文化舆论阵地,扎实开展社会实践教育活动,牢牢把握高校意识形态工作领导权,积极应对多元社会思潮的挑战。     

简论崔浩的治国思想

崔浩的治国思想是在一定的历史条件下形成的,有以下三个方面的内容:1.以儒家思想为本,兼容诸家学说作为治国的理论基础;2.建立高官和儒学合一的贵族政治是治国的关键;3.实现国家长治久安是治国的根本目的。崔浩的治国思想具有鲜明的时代性,对以后的北魏封建化有重要的影响。     

杜威职业教育思想及其基本特征

杜威从现代科学技术和工业发展的广阔社会背景出发来研究职业活动及职业教育，具有极其丰富的职业教育思想。其职教思想主要体现在职业教育的内涵、实施途径、课程体系、师资要求等方面。深入分析杜威的职业教育思想，可将其主要特征归结为教育对象的平民性、教育过程的实践性、教育内容的前瞻性、教育功能的工具性四个方面。     

刍议和谐社会下的意识形态

改革开放以来,特别是市场经济的建立,对我国意识形态领域提出了新的要求。为适应新时期的要求,和谐社会下的意识形态与传统的意识形态比较有了历史性的转型,实现了意识形态的理论功能和价值功能的科学统一;同时具有了明显的时代新特征,它更注重协调社会各阶层、人与生存环境和人的精神世界与物质世界的关系,以科学、合理的面貌呈现在当代中国和国际社会面前。     

浅议社会意识形态与社会主义核心价值体系的关系

社会意识形态与社会主义核心价值体系是两个重要的理论概念,通过对社会意识形态的内涵分析并与社会主义核心价值体系的内涵相比较,阐明了两者之间内在同一性的关系。     

西部大开发的现实背景及其基本思路

新世纪实施的西部大开发战略，有着其深厚的历史背景和现实依据；新世纪实施西部大开发战略的基本思路是：体制创新，政策倾斜与法律规制；在实施西部大开发战略的过程中，怎样处理效率与公平二的关系，开发的重点何在等。     

马克思主义社会建设思想的当代价值

马克思主义社会建设思想内涵十分丰富,其关于社会建设的主体、客体、中心任务、保障基础和目标方向的论述具有重要的理论和实践价值.在全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的历史进程中,必须以马克思主义的社会建设思想为指导,坚持以经济建设为中心,正确处理好人与自然的关系,更加关注民生,注重人的价值,努力促进人的全面、自由、充分和和谐发展.     

论维系乡土社会秩序的规范及其本质

习惯、乡约和法律是维系我国乡土社会秩序的重要规范,然而隐藏在其后面的本质却是人们的利益诉求和道德主张。当前,习惯、乡约和法律之间的矛盾与冲突在一定程度上制约着我国法制现代化的进程,因而,应当按照人们合理的利益诉求和正当的道德主张来改造、运作维系乡土社会秩序的习惯、乡约和法律。     

大学生主流意识形态教育的几点思考

随着各种社会思潮尤其是西方敌对思潮不断侵入我国,我国意识形态领域变得更加复杂,对大学生进行主流意识形态教育也愈加重要。对青年大学生来说,他们具备独立思考问题的能力但思想观念又未完全成熟,于是一些敌对思潮就会乘虚而入消解大学生政治认同、弱化大学生文化自觉与自信、使大学生价值观迷失。而大学生作为我国未来社会的建设者和接班人,他们的思想观念是否符合主流不仅对国家、社会而且对大学生自身发展都至关重要。面对此种情况,需要慎重思考如何促进大学生对主流意识形态的认同,可以从教育主体、教育内容、教育载体、教育方法等几个方面来考虑。     

马克思主义意识形态现状分析与建设对策研究

国际国内经济、政治、文化等发展变化使马克思主义在我国意识形态领域的指导地位面临严峻挑战.我们必须准确把握马克思主义在我国意识形态领域地位的现状,并据此采取科学的应对举措,加强马克思主义意识形态建设.