清末民初外国传教士在新疆的传教活动及影响

新疆自古以来就是东西方文化交汇之地,外国传教士则属于西方殖民势力的一部分,是中国近代史上一个特殊的群体。清末民初,外国传教士在新疆传播基督教的过程中,创办的文化教育事业在客观上对清末至民国时期新疆社会起到了一定的积极影响。本文就清末民初外国传教士在新疆从事的教育活动及其对新疆社会的影响作了进一步探讨和研究。     

内地新疆中职班《金融基础》教学的探讨

搞好内地新疆中专班的教育教学工作,为新疆培养更多的技能型人才和高素质劳动者,有利于维护民族团结,促进各民族共同繁荣。为了在《金融基础》的教学中,取得更好的教学实效,我有意识地在以下几个方面进行了探讨：大胆取舍教学内容,突出教学重点;利用通俗有趣的语言,使理论知识通俗易懂;实施分层教学,让每一名学生都能有收获;充分利用多媒体和网络手段,提高学生学习积极性;注重理论联系实际,提高学生的动手操作能力。     

内地高校新疆少数民族大学生教育管理的思考——基于文化适应视角

内地高校积极招收新疆少数民族大学生是贯彻落实中央新疆工作座谈会和全国对口支援新疆工作会议精神的具体举措,也是促进新疆跨越式发展和长治久安的一项基础工程和民生工程.由于新疆地处边远地区且受宗教文化的影响,少数民族文化与内地文化具有较大的差异.少数民族大学生进入内地高校后的文化中断,使得文化适应成为他们学习与生活中不可回避的重要问题.因此,积极探索文化适应策略并加以实施,将会有益于新疆少数民族大学生的教育管理.     

新疆高校内地大学生在新疆就业的现状及对策分析——以喀什师范学院为例

大学生是社会的未来,是现代化建设的主力军,教育资源相较内地薄弱的新疆需要更多的内地大学生留在或前来新疆就业。然而通过问卷调查,笔者发现内地大学生留疆或来疆工作现状不容乐观。本文在调查分析内地大学生在新疆就业现状的基础上,提出适合本地区实际情况的对策建议,以完善新疆的造血功能,从而吸引更多的内地大学生在新疆工作,为新疆繁荣做贡献。     

内地新疆高中班英语教学中的民族团结教育——基于苏州新区第一中学的调查分析

苏州新区第一中学自2000年以来一直承办着内地新疆高中班的教育教学工作,因此,对于内高班学生来说,加强民族团结教育显得格外重要。内高班学生应当始终牢记党和人民的嘱托,在努力学习科学文化知识的同时,不断提升自己的思想道德素养,努力使自己成为建设新疆、维护民族团结、维护祖国统一的建设的接班人。在内高班英语教学中,学生是主体。国家与学校致力于培养建设国家、建设新疆的有用人才,国家制定了适应民族教育发展的方针和政策,目的是维护中华民族的团结、和睦。内高班英语教学中民族团结教育能够促进社会和谐发展,能够为培养合格建设者和可靠接班人作铺垫。作为一名英语教师,作者深刻意识到应该将民族团结教育应用于教学实践,在课堂中教师要善于利用课堂教学来进行民族团结教育。     

从《百年前的云南彝族》看保禄·维亚尔在云南彝区的传教活动

《百年前的云南彝族》中记载了清末民初法国天主教传教士保禄·维亚尔进入云南,在石林县彝族聚居区从事天主教传教的一系列活动。对他传教活动要一分为二地客观分析,尽管他传教活动属于法国殖民活动的一个组成部分,但在当时特殊的历史背景下,他在彝区传教活动仍有一些进步意义,他对当时彝族文化的记录和调查资料,成了珍贵的民族志资料,还将彝族文化介绍到西方,推动了彝族文化在国外的宣传。     

多元感官联动——提高内地新疆高中班音乐学习效率的有效途径

利用多元感官联动是提高内地新疆高中班音乐课堂教学效率的有效途径。具体方式是:在音乐课堂中,合理地选择教学内容,唤起学生的学习欲望;利用多种手段创设情境,唤醒学生的感官意识;利用多元感官联动,让学生体验音乐情感。利用多元感官联动,能够收到很好的教学效果,学生学习热情被充分调动,学习效率得到有效提高,师生关系更加融洽。     

古希腊奥林匹克竞技会起源考——兼评《古希腊宗教的社会起源》

英国学者赫丽生和康福德在《古希腊宗教的社会起源》一书中,不仅对古希腊奥林匹克竞技会两种主要的起源说进行了批驳,而且以人类原始宗教为视角,恩尼奥托斯半神为视线,通过对大量神话传说、考古文物、早期文献,以及早期人类宗教习俗的分析和解读,对古希腊竞技会的起源等诸多问题进行了细致的研究,得出了竞技会起源于母权制时期枯瑞忒斯为成为年度恩尼奥托斯半神而举行的赛跑的结论。这一研究和结论不仅让我们明白了国内各种起源说不可深究的原因,而且对古希腊奥林匹克竞技赛会的起源问题给出了令人信服的答案。     

近代外国传教士对中国的影响——以花之安和《自西徂东》一书为中心

本文主要是对基督教新教传教士花之安在近代中国的传教生涯作了一简单的介绍,着重梳理和评述了其最重要的中文著作——《自西徂东》的内容。分析了花之安来华传教的目的和方式,及其在华的所思所想。特别关注了花之安在《自西徂东》书中对当时中国存在的种种社会弊病的揭露和批评,在近代中国有识之士中产生的影响。探讨了花之安的《自西徂东》在近代中国发展进程中的地位。     

伊斯兰教在近代新疆的世俗化与地方化——伯克制度及新疆伊斯兰文化与内地的相异

研究伊斯兰教在近代新疆的世俗化体现——伯克官制，可以发现在伯克乡约制下，政教未曾真正分离；伊斯兰文化在新疆与内地存在差异，原因在于其民族化与地方化过程及特点的不同。     

一事无成人渐老,六韬三略总成空——焦亮生平述评

焦亮是太平天国运动中的重要人物 ,他以会党首领的身份参加太平军 ,在太平天国早期运动中有过突出贡献。更难能可贵的是他对太平天国的宗教理论、政策措施的某些局限性有着深刻的认识 ,并竭力批判之 ,力图改造之 ,但因其农民阶级自身的局限 ,焦亮终未能施展抱负 ,最后在永安被俘 ,英勇就义。     

简论教育与人的生活

生活是人的价值实现的直接的原生性基础:有生活即有教育,生活本身即教育;而教育的目的就是为了生活,教育的实质性内涵就在于提升人们的生活方式与生活境界。因此,生活既是教育的出发点,也是教育的最终归宿。     

The Joy of SOHO:Making a Life While Making a Living

A Better ChoiceThe next time you overhear a friend or coworker chattering excitedly about SOHO, don't assume that they are talking about New York. In today's business world SOHO refers to "Small Office/Home Office," one of today's biggest explosions in the economy. The home-based business has been born out of necessity. In an era when large corporations always think of downsizing, what are your other choices?     

试论诗人杨维桢的政治人生

诗人杨维桢有生之年大都生活在元朝升平之世,从心理上认同该政权,虽在仕途上屡遭挫折,但仍然积极出仕;张士诚建立淮吴政权后,杨维桢曾对其产生过幻想,但随即因张氏不思进取而对其彻底失望;朱元璋建立明朝后,他一方面热情讴歌新朝,另一方面又因明初复杂的政治环境所迫而采取消极出仕的方式以求明哲保身。     

让大学生的日常生活成为艺术品

日常生活在全部社会生活中处于本体论上的基础地位,对社会和个人的发展有着重要的意义,大学生的日常生活更是如此。但是,长期以来,大学生的日常生活却缺乏正确、鲜明的导向,在日常生活中表现出的无批判的消极适应性和缺少创造性对大学生的健康、全面成长造成了消极的负面影响。为此,笔者认为要引导大学生将艺术的精神灌注到日常生活中去,把自己的日常生活当作艺术品一样去创造,使日常生活情趣化、个性化、纯净化、理想化,并在此过程中塑造完美的自我,成就理想的人生。     

"日常生活审美化"争论述评

关于日常生活审美化的争论持续了数年之久,争论围绕着该问题的现实依据、价值判断、文艺学效应等方面展开。这次论争暴露出对该问题研究的诸多不足,尚有待多方面的开拓和深化。     

聋校小学数学作业讲评的有效性

数学作业是听障学生获取、巩固、应用数学知识的一种重要手段,是课堂教学的延续和补充,是向学生反馈学习情况的一种基本形式。有效的作业讲评,能巩固、深化教学内容,能激发学生学习热情和完善学生认知结构。     

浅谈概率统计在决策优化中的应用

经济预测是企业改善经营管理，提高经济效益的重要手段．科学的决策能达到以最小的成本获得最大的安全保障目标而运用概率统计原理可解决经济预测和风险决策中的一些问题．     

发展生命的评价——激活生命活力的学生评价

导读 一、学生评价难,难在那里? 1."我们究竟应该拿什么样的尺子来量学生?" --关于评价的标准问题探讨 2."我们在收集学生的'证据'中遭遇了什么问题?"