卢梭政治哲学方法论简论

卢梭以先验理性主义为指导，运用分析还原与理智重建的方法，提出了以“公意”为基础的契约理论，体现了摧毁与重建的方法论思想，卢梭政治理论本身是一贯的，但理论与实践之间却存在难以弥和的裂痕，之所以如此，是因为先验理性的范导功能被约简到建构功能之中，从而使得价值的关切压倒了实践层面的具体操作。     

自由的社会理性跃迁及社会对自由的背叛——对卢梭政治理论的社会基础之考察

在现代政治理论中,个人自由是一个支点。然而个人自由的哲学—人类学基础何在?卢梭曾极为缜密地构建了从自然自由到社会理性自由及自由之失落的完整逻辑程序。但学界对此逻辑次序并未予以充分的讨论。在前人研究的基础上,应该可以系统揭示卢梭关于自由的社会构造之逻辑,并确认该论说在卢梭思想体系中所具有的奠基性地位。     

古典自然法:解读洛克与卢梭儿童教育思想的语脉

作为西方法文化形而上层面的自然法体现着西方"因自然而人事"的一个重要思想传统,其悠久的"法则"意识浸透着整个西方文化。洛克、卢梭的儿童教育思想也深刻地受到各自古典自然法思想的影响。自然法既是他们儿童教育观念相互联系的思想根脉,又是他们儿童观相互分歧的思想基础。如果从古典自然法这一角度来解读他们的儿童教育思想,我们将能够更深刻地感悟到西方儿童教育观念所赖以形成的语脉,以及认识到一种儿童教育思想的形成所需的思想资源。     

卢梭的自然状态思想——纪念卢梭诞辰300周年重读经典

卢梭的自然状态思想是他政治思想的起点,贯穿于全部思想始终。作为自然状态的主体——野蛮人,具有较强的自然属性:自我保存、怜悯心、本能、幸福感;人际交往的社会属性比较弱。随着理性的张扬、私有制的出现,自由和平等逐步淡出人们的视野。卢梭呼唤的回归自然,但这并非回归到自然状态,而是以此为镜,希望使人类重拾本真,重燃自由和平等的信念。     

从伊壁鸠鲁到卢梭:西方社会契约论的反思与前瞻

从伊壁鸠鲁、格劳修斯、霍布斯、斯宾诺莎到洛克、卢梭的社会契约论,都设想描述了一个平等自由的自然状态,都有理性为基础的自然法支配,以一种人性本质的要求诉求法律制度,诉求一种精神力量。这种默然的契约实质上是一种假说,历史的虚构,但其理论与现实意义却是不容置疑的。     

现实的摧毁与理想的建构－卢梭政治哲学方法论简论

卢梭以先验理性主义为指导，运用分析还原与理智重建的方法，提出了以“公德”为基础的契约理论，体现了摧毁与重建的方法论思想。卢梭政治理论本身是一贯的。但理论与实践之间却存在难以弥和的裂痕。之所以如此，是因为先验理性的范导功能被约简到建构功能之中，从而使得价值的关切压倒了实践层面的具体操作。     

试论洛克的自然法理论

在欧洲法律思想史上，洛克第一次从理论上论证了“天赋人权”原则，这是社会契约论自然法的棱心内容。文章从其对旧有神权法思想的批判入手，通过对洛克提出的自由状态、反常状态等问题的系统分析，对洛克的自然法理论作出辩证、客观的理解。     

论自然法概念的演变及其意义

对自然法的理解是建立在对自然概念的准确把握之基础上，古希腊的自然观是人类理性在二元主义思维模式的框架内对现象世界的终级原因不懈追问的结果，古希腊版本中的自然法是“自然”中以“至善”为目的而形成的完美秩序及蕴涵于其中的各种关系的规则体系，在西方政治文化中，自然法具有普遍性，神圣性和永恒性。因此，对自然法概念的准确把握是研究西眩政治哲学，理解西方政治法律文化传统的关键。     

论卢梭对霍布斯自然状态的批判

卢梭通过对自然状态的重新诠释,突破了霍布斯关于人的天赋权利的观念,消解其自然状态的人是启蒙过的、受诸多欲望支配的说法;通过降低思考自然状态的起点,论证了自然状态的人是自由和平等的;通过对社会契约、公意、人民主权概念的阐释以及采用人民主权来论证国家的合法性,找到了不同于霍布斯采用自然法论证国家合法性的路径。     

从自然状态到公民社会——洛克的自然法理论解读

洛克政治哲学中有关从自然状态到公民社会的政治构想,建立在其自然法理论的基础上。在《政府论》下篇中,洛克通过对传统自然法理论形式上的回归,论证了自由主义宪政的基本原则,对近现代西方政治生活产生了决定性的影响。而洛克自然法理论的矛盾则是他企图在传统与现代之间妥协与折衷的结果。     

马克思主义哲学的当代性与哲学教学改革

本主要目的在于分析在马克思主义哲学教学中忽视或根本无视马克思主义哲学的当代性，并力图与现代西方哲学相比较来认识马克思主义哲学的当代性，及在哲学教学中如何实现当代性问题。     

中学生厌学外因不容忽视

本文通过对中学生厌学现象的分析 ,总结出了中学生厌学的四个外在因素 ,并据此对中学生厌学现象进行了分析和思考 ,提出了相应的对策和方法     

大众教育下的板书行为

在大众化教育的背景下,多媒体技术大有取代板书的趋势。重点分析了板书的四大优势:奉献精神的传承性、授课节奏的即时性、教师素质的展示性和学生印象的深刻性,指出了板书的不可取代性。     

科学政治哲学观视角下的"实践唯物主义"

学者们经过多方位的审视，重申原有哲学概念和原理，并作大量专题研究后，对马克思哲学作了整体反思，认为“辩证唯物主义和历史唯物主义”的传统表述没有准确反映马克思主义哲学的本质内容，而“实践唯物主义”是马克思主义哲学的准确表述。因其是以实践为基本观点的唯物主义，是以付诸实践、指导实践、变革世界的唯物主义，而作为思辨哲学分支的政治哲学揭示了政治世界的本质和普遍规律，提供了改造社会的世界观和方法论。     

个人信用缺失的刑法对策--试论欠债不还可以构成侵占罪

信用缺失是我国经济领域中的一个严重问题,欠债不还是个人信用缺失的表现.欠债不还具有日益严重的社会危害性,迫切需要刑法对此有所作为.刑法虽未明确规定欠债不还构成犯罪,但通过更进一步挖掘侵占罪的内涵,可以证明欠债不还可以构成侵占罪.     

论作为人性提升两大支撑的法律与道德

社会文明是社会进步的体现和标志,其核心是人性的提升或优化.要实现人性的优化,离不开两大支撑:一是法律,二是道德.法律是防止人性缺陷的工具,发挥基础性层面的功能;道德则是丰厚人性优点的养料.发挥着升华性层面的功能.二者相互联系,互相为用,缺一不可.     

政治的而非伦理的视界———论女性主义关怀伦理的理论归属

对当代伦理学的最新理论发展——关怀伦理理论进行分析。指出必须在女性主义政治运动的目标基础上，在政治哲学视阚内理解关怀伦理，将关怀看作是一种政治价值取向和公共德性，而非个人美德，才能明确关怀伦理的理论属性是一种政治伦理。     

幼儿教师不可忽视学习专业刊物的价值

学前教育相关的优秀专业刊物不仅集结了丰富的、最新的幼儿教育理念和实践智慧,而且反映了学科的前沿,它们是幼儿教师专业发展不可或缺的利器。加强幼儿教师对于专业刊物学习的认识,促进幼儿教师学习专业刊物有助于提高幼儿教师的综合素养。     

一段不应被遗忘的历史：公办学校改制反思

20世纪八九十年代,各国公立学校面对的共同性问题促成了一场世界性的公立学校重建运动,市场化、民营化是改革的重要思路。同一时期,我国也经历了一个被称为公办学校改制的变革进程,简政放权和建立与社会主义市场经济体制相适应的教育体制是改革的两大重要议题。在这一变革的背后,蕴含着能否创造一种政府之外的现代学校制度的问题。公办学校改制由于利益冲突尖锐,与原先的价值取向和社会认知相悖,因此出现了严重的行为失范问题,导致了办学秩序的混乱和教育不公平现象的产生。公办学校改制的结果表明,必须正确理解公办学校的国家性和民间性,准确把握教育的公益性质,妥善处理教育与市场关系,始终坚守公办学校的公共责任。     

“To be,or not to be,that is the question:”的翻译

莎剧《哈姆莱特》中的著名独白"To be,or not to be,that is the question:"的翻译,历来是译者关注的焦点,由此产生了众多不同的译文。本文试图通过对众多译文的比较分析,进一步探讨这句独白的翻译方式。