求知篇

一古人王尧说:“涉浅水者见虾,其颇深者察鱼鳖,其尤甚者观蛟龙。”面对浩瀚的知识海洋,急躁浮泛者空手而回:浅尝辄止者所获无几;唯有坚忍不拔的探求者,才能得     

求知篇

真正的征暇,惟一下使人遗憾的征服,就是对无知的征服 [法]拿破仑 不下决心培养思考习惯的人,便失去了生活中的最大乐趣 [美]爱迪生 人有多少知识,就有多少力量,池的知识和他的能力是相等的 [英]培根 一个深广的心灵总是把兴趣的领域推广到无数事物上去。 [德]黑格尔求知篇     

求知

一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？”     

求知

古希腊哲学大师苏格拉底的才学远近闻名,经常有人来求教。有一次,一个青年向苏格拉底请教道:     

求知格言

无知者是不自由的,因为和他对立的是一个陌生的世界。——黑格尔知识越深化,我们就越是临近那不可知的事物。我们越是善于利用我们的知识,我们就越清楚地看到,不可知的事物是毫无用处的。     

求知路上

小小的书包呵 压着稚嫩的肩膀 鲜艳的红领巾 随着风儿飘扬     

求知导刊

正《求知导刊》是经国家新闻出版广电总局批准登记,广西新闻出版局主管、广西出版杂志社主办的全国优秀学术刊物(月刊),国内外公开发行.国内统一刊号:CN 45-1393/M,国际标准刊号:ISSN 2095-624X.邮发代号:48-128,广告许可证号:450000013。本刊系中文科技期刊数据库来源期刊。CNKI中国期刊全文数据库全文收录期刊、中国学术期刊(光盘版)全文收录期刊、龙源国际期刊网全文收录期刊。     

论求知

求知可以作为消遗,可以作为装潢,也可以增长才干。当你孤独寂寞时,阅读可以消遣。当你高谈阔论时,知识可供装潢。当你处世行事时,正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务,但若要综现整体,运筹全局,却惟有掌握知识方能办到。求知太慢会弛惰,为装潢而求知是自欺     

求知乐

前年国庆节期间，我有幸到北京国家图书馆参加“第三届中国素质教育高层论坛”会议，聆听了我国著名教育家、演讲艺术家李燕杰老师的讲学，受益匪浅，感受颇多。那次会上，已年过7旬的李老师红光满面，笑容可掬，看上去身体十分健康。我在上大学时就闻其大名，只是无缘听他讲学，如今能够在走向工作岗位15年以后听上他精彩的讲学，也算圆了自己多年的一个心愿。     

论求知

狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,惟聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺,不经实验就不能学到。求知时不可专为挑剔辩驳去读书,但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。     

论求知

求知可以作为消遣,可以作为装潢,也可以增长才干. 　　当你孤独寂寞时,阅读可以消遣.当你高谈阔论时,知识可供装潢.当你处世行事时,正确运用知识意味着力量.懂得事物因果的人是幸福的.有实际经验的人虽能够办理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却惟有掌握知识方能办到.……     

焦耳求知

<正>英国著名科学家焦耳从小就很喜爱物理学,他常常自己动手做一些关于电、热之类的实验。有一年放假,焦耳和哥哥一起到郊外旅游,聪明好学的焦耳就是在玩耍的时候,也没有忘记做他的物理实验。他找了一匹瘸腿的马,由他哥哥牵着,自己悄悄躲在后面,用伏打电池将电流通到马身上,想试一试动物在受到电流刺激后的反应。结果,     

论求知

求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。当你孤独寂寞时,阅读可以消遣。当你高谈阔论时,知识可供装饰。当你处世行事时,正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却唯有掌握知识方能办到。求知太慢会弛惰,为装潢而求知是自欺欺人,完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。     

在实践中求知

心理学研究表明：“小学生的年龄特点决定他们喜欢活动和动手，他们渴望显示自己的才干。学生动手动脑的过程，即是他们活动欲望得到满足的过程。”现在的小学生处于一个信息化的社会，渴望实践，渴望展示自我的心理需求更趋强烈。那么教师在教学过程中如何组织学生的实践活动呢?     

论求知

求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。当你孤独寂寞时,阅读可以消遣。当你高谈阔论时,知识可供装饰。当你处世行事时,正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却唯有常握知识方能办到。