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程逸汝 《作文世界(高中新语文伴侣)》2002,(2)
下午放学后,校作文创造小组开始活动了。听说作文创造园里来了一位神奇的朋友,他是谁呢?先别着急,还是听听组长——校作文创造杯大奖赛一等奖荣获者吕民的口头描述: 相似文献
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张曙光 《山西师大学报(社会科学版)》2013,(1):121-125
金圣叹对《水浒传》《西厢记》等叙事作品的评点,蕴含了深刻的解释学思想。作品的意义存在于作者的创作意图中还是存在于读者的理解中,读者能否把握作者的创作意图,这都是金圣叹在评点中思考过的问题。在金圣叹那里,人都有"至诚之性",读者应当能够把握作者的创作意图;但由于作者创作情境和读者理解境域的复杂性,重建作者创作意图在实际上又是不可能的,也是无从判断的。面对这一困惑,金圣叹提出,读者要"眼照古人",以自己的理解去迎合作者的意图,"与古人捉笔一刹那顷精神,融成水乳"。 相似文献
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邓绍秋 《株洲师范高等专科学校学报》2002,7(1):90-93,96
李贽是明清时代小说理论的开创者，金圣叹则是明清时代小说理论的集成者。20世纪以来，学者们关于李贽小说理论的研究，集中表现为四个方面：一是《水浒》李贽评本的真伪问题；二是李贽的发愤著书说；三是李贽的小说本体观、功用观；四是李贽的小说创作观、批评观。纵观20世纪金圣叹小说理论研究，大致可分为初步成熟期（即世纪初到七十年代为前期）、辉煌成就期（即七十年代到世纪末为后期），并在20世纪初、中、末形成三次讨论高潮。描述李贽、金圣叹小说理论研究情况，会给今天的小说创作、小说理论研究带来新的启示。 相似文献
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对经典文本的解读,有一类解析方法虽然看起来不是主流,但却有其独到之处,即金圣叹分解法.从作用发挥的角度看,金圣叹分解法在古代诗歌鉴赏与解读的过程中,至少有两点作用:其一,金圣叹分解法是学生学习古代诗歌的一个解析利器;其二,金圣叹分解法可以提升学生的审美鉴赏与创造能力.在教学中,教师可以运用金圣叹分解法来分析诗歌的内容,... 相似文献
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在新课程改革中,作文教学已成为语文界致力改革和优化的核心模块。要改变传统的作文教学模式,可以从设置创作情境、捕捉创作灵感、借鉴与积累素材、对学生进行帮助和鼓励等方面着手,来激发学生的创作动力和创新精神,开掘其创造源泉,为中学作文教学插上神奇的翅膀。 相似文献
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齐鲁青 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1999,(2)
金圣叹的小说批评,体系系统而完备,美学内涵丰富而深刻,尤为可贵的是对小说家的创作心理进行了全面地理论探讨。文章认为金圣叹的小说是小说家心智的创造物,“因文生事”之“生”即为创造之意,“文”是小说家追求的美学目标。金圣叹从小说家的智能结构、认知结构以及临文动心的心理状态等诸方面,论述了小说家的创作心理,阐发了可贵的理论见解,具有深刻的理论创新性,实为我国小说理论宝库中的珍贵遗产 相似文献
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童佩芬 《宁波教育学院学报》2008,10(1):110-112
新课标下的作文教学应培养学生的想象能力,激发学生的创造潜能。童话作文是顺应小学生心理特点的重要写作手段。在童话创作教学中教师要按照不同年段设立不同的创作目标,并依据欣赏童话、品读童话、创编童话三个环节,运用相应的方式帮助学生创作童话故事。 相似文献
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金批《水浒》中有三个问题一直是《水浒》研究和金圣叹研究的焦点,那就是金圣叹对《水浒》创作动机认定的矛盾说法、对《水浒》人物令人费解的点评及对《水浒》文本的随意改动,对这三个问题的研究学界众说纷纭。但无定论。事实上,金批《水浒》是金氏对这一部小说进行的一次示范性阅读和阐释,这个过程同时也是金圣叹对《水浒》接受的一个过程,在此过程中金圣叹对《水浒》潜在的内涵进行了属于他的揭示和创造,金氏的才子个性在其中大放异彩。 相似文献
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罗笑芳 《闽西职业技术学院学报》2007,9(4):32-36
路遥所构筑的爱情世界中,大致有两种模式,一类表现为传统的婚恋方式,另一类是当代情爱模式。从文化心理的视角,对传统的婚恋方式和当代情爱模式进行粗略的描述与解构,并对创作心理及文化意蕴做出阐释,进而审视其对路遥整体创作产生的正面和负面影响。 相似文献
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如何加强高校校园文化创新教育 总被引：3，自引：0，他引：3
伴随着高校教育发展这一总课题,校园文化创新的产生、发展和传递,是一个相对复杂的过程。但在今天,每所大学含有风格独特、令人自豪的校园文化如何加强创新,则是带有普遍意义的课题。本文从校园文化的直接创新和间接创新两个层面作一探讨。 相似文献
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论述了新建医专实行教育创新的基本思路和主要实施对策,提出以更新教育观念,达成教育创新共识为突破口,对新建医专按普通医学高校标准改善办学条件,加强师资队伍建设,健全教学管理制度,促进教育教学改革,发挥教学质量监控作用,从多个环节保障育人质量,切实提高办学综合效益是非常必要的和切实可行的。 相似文献
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唯物史观是马克思一生中两个科学发现之一,它的创立经历了客观唯心主义、人本学唯物主义、在历史观上实现革命转变三个发展阶段。如同一切意识形态的产生,唯物史观的创立有着经济的、政治的、思想的条件和基础。 相似文献
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苗茵 《廊坊师范学院学报》2001,17(3):105-107
审美情感问题，是艺术创作的核心问题。但它与日常情感、理智情感、道德情感不同，通过比较可以看出它的具体特性、超越性、丰富性、自由性、创造性。 相似文献
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宋皓琨 《黑龙江教育学院学报》2010,29(4):109-112
梅尧臣的诗学关注现实,主张有为而作,反对空洞的言辞。在梅尧臣的诗学体系中,平淡与怪奇是两种不同的取向,但二者并不矛盾。梅尧臣主张创新,他的创作集中体现了这种思想。梅尧臣在诗歌的写作方式上开创了散文化的道路,这是他对宋诗作出的几大贡献之一。 相似文献
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涂昊 《江西教育学院学报》2009,30(2):70-74
贾平凹有自己“心目中的小说”,“说话”、“精神”、“实与虚”、“中与西”等四个层面体现了贾平凹的小说创作思想和创作实践的一贯追求。为了努力实践自己心目中的小说理想,贾平凹在小说创作理论领域和创作实践领域锐意探索,在追求和实践的矛盾中小说创作理论不断丰富不断完善,小说创作也不断推进不断成熟。 相似文献
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许锴 《佳木斯教育学院学报》2013,(11)
每一位音乐演奏者,在每一次的音乐演奏当中,都是一次技术处理与艺术表现的过程。而在这过程当中,每一位音乐演奏者都将面临如何进行技术处理与艺术表现的难题。音乐演奏的过程其实就是审美创造的过程。而技术处理与艺术表现的完美结合,才是音乐审美创造的真正体现。与音乐创作相比,音乐演奏则为第二度的艺术创造。音乐演奏当中需要有其自身的独特风格。这需要演奏者用真挚的情感和赋予个人魅力的技术处理来表现出音乐艺术的精神。 相似文献
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本文主要从创作主体性与外在文化环境的关系 ,来阐述培养多能型写作人才的可行性 ,其中主体性是激活创作的内驱力。当创作主体与外在文化环境进行创造性的双向交流时 ,主体的创作潜能才有可能被最大限度地挖掘出来 相似文献