叙事的神圣发生：为神话正名

人类从来就是神话制造者。叙事始于神圣的讲述。现代性对宗教神圣的祛魅导致一个恶果：将神话视为一种低劣的思维方式,让理性的人抛弃神话。结果,失去神话的现代人陷入了科技理性主宰下的困境。为神话正名,需要将其还原到崇拜仪式的神圣语境之中,揭示其心理整合及精神治疗功能——神话能够让我们破碎的、悲惨的世界得以改观,启示我们应对自己内心的危机,找到新的超越可能性。     

变脸大师--电流表

国粹京剧中有一个“变脸”的绝活，表演者能在瞬间改变自己的脸谱．而在电路中对电流表进行适当的改头换面，就使得电流表不仅能测量电流，还可以测量其他的一些物理量，让电流表也成为一个“变脸大师”．[第一段]     

科技最前沿

科技是推动人类进步的原动力,有时一个绝妙的创意甚至可能改变人类发展的轨迹。让我们到“科技最前沿”瞧瞧又有哪些奇思妙想已经在我们的生活中变成了现实。     

胶囊摄像头 小个子大能耐

在《西游记》中,孙悟空变成一个小人,巧妙地钻进铁扇公主的肚子内并打败了她。我们普通人可没有这样的本事。近来,以色列研究人员发明了一种可以吞食的胶囊摄像头,它们不但可以像孙悟空那样钻进我们的肠胃,而且可以拍摄照片,让我们能清清楚楚地观看自己的内脏。     

三王墓

提起神话,不少同学也许会不屑一顾,说那是小孩子看的书。其实不然,读读神话对我们中学生来说,会有不少帮助。读神话,并不是看看神奇鬼怪的形象就可以了,而应该从神话中学到一些东西。这一期让我们一起来感受神话。     

神话——人类幻想与梦的交织

神话是人类对现实世界的幻想,在这样的幻想构建过程中,可以洞察到人类形成初期的文化思想。神话在整个民族的愿望式幻想变形后,以大众的梦的形式出现,成为人类原始"体验变形"心理活动的重要产物。     

人为什么发脾气

人为什么发脾气？那是因为他有本事,至少他自己认为自己有本事。 皇帝为什么可以对任何人发脾气？因为天下就数皇帝一人本事最大。虽然回头来看皇帝不见得最有学问,也不见得他对人类的贡献最大,但在当时他的确主宰一切．不论何人都屈居其下,对人发发脾气算是客气的。     

吴刚与西西弗斯

我喜欢神话,在我的心中,那是人类远古的史诗,是每个民族永远不竭的精神源头。每当我苦闷、彷徨的时候,悲观、绝望的时候,我总是常常到神话里面寻找生命的勇气,汲取新的力量。作为一个中国人,我更喜欢本民族的神话。在我们自己的神话传说里也有慷慨激昂的叛逆者形象,如     

解放

加缪把人看成是古希腊神话中终生服苦役的西西弗斯,他命中注定要永远推一块巨石上山,当石块接近山顶时又滚落下来,他要重新推着巨石上山,如此循环不止……我不知道人类的悲哀是否果真于此。或许,西西弗斯可以为自己找到一条出路以拯救自己的肉体乃至灵魂,或许,他可以逃避所谓的苦役以此改变所谓的道义与伦理,或许……我们可以做出多种假想,但目的只有一个;让他获得自由,让他寻求解放。     

由死亡意识观照希腊神话中的弃子现象

弃子母题是一个在世界许多民族中都广为流传的神话母题。由死亡意识观照希腊神话中的弃子现象,可以看出不可抗的“神示”是“弃子”的理由;死亡意识则是“弃子”的根源;神话与人类现实交际才有了“弃子”的终结。     

用神话谱写现实:“教学与科研相统一”的历史再造

作为一种理念,“教学与科研相统一”从产生之日到今天已逾二百年.时过境迁,它已从一个“永久的原则”逐渐地堕落为一个“过时的信仰”,至多是一个“持久的神话”.但是,为了避免大学危机的真正到来,我们要让神话照进现实,在废墟之上建设未来.     

土地原型与创世神话探源

土地作为人类文化文学作品中反复出现的主题和象征,无疑可以称为人类文化的一个原型。遍览世界各地神话,我们发现,世界上绝大部分民族的创世神话都与土地有着密切的关联。所以,创世神话是我们解剖土地原型的重要依据。     

让现实与梦想离得更近

每个人都有自己的梦想，都憧憬自己的梦想早一天成为现实。那么现实与梦想之间离得有多远，我们怎样做才能让现实距离梦想更近一些。答案可能有多种。但高尔基却恳切的告诉我们：“热爱读书吧，知识是人类进步的阶梯。”文学家这样说。李大钊先生也告诉我们说：“知识指引人类进入光明的殿堂。”政治家也这样说。那么如何去获取知识，实现心中的梦想呢？对于离开学校，没有机会重新跨人校门的人来说，自学考试是我们获取知识的最佳途径之一。因为她拥有海一样的胸怀，接纳来自四面八方渴求知识的人。只要你内心有求知的欲望，只要你刻苦努力，她将会让知识的涓涓细流滋润你的心田，让你内心充盈，拥有自信，给予你自己都无法想像挑战机遇的能力。自学考试可以宽容的接纳每一个人，但她又是严厉的。因为自学考试要让每一个得到毕业证书的人带一份自信、一份自豪、一份社会的尊重离开。那么这个证书的含金量必须得高。     

孩子·哲学·物理学(连载二)

我们把人从幼儿到高中这段对社会对家庭尚不承担责任的无忧无虑的阶段称为孩子,这是人生中一个思想比较纯洁的阶段,处于这一阶段的人有没有哲学思考呢?一、哲学始于“好奇”哲学在人类进化到一定阶段就产生了,至今已有几千年的历史.在此之前,它已经以神话的形式出现于人类的童年时期.有大量的证据表明,在人类的进化和人的个体的成长过程之间有一个对应的关系,个人认识世界的过程也与人类认识世界过程极其相似.如果我们留意的话,我们的确可以从孩子的身上看到哲学的萌芽,我们甚至可以觉察到,由于对世界充满好奇,哲学思考正是孩子的天性.哲学…     

“变脸”手术即将成真

不知大家有没有看过曾经红火一时的好莱坞电影《变脸》?影片中最引人入胜的无疑是警察和罪犯通过激光技术互换脸面的一幕。随着科技的神奇发展,这种幻想即将成为现实。 第一个“变脸人”即将诞生 一位脸部被严重烧伤的爱尔兰女孩,将成为世界上第一个接受“变脸手术”的病人。她在2岁时,因为玩火柴点燃了自己坐着的小汽车,脸部被严重烧伤。科学家们     

论苏童小说的诗性写作——江南世情小说雅俗系列研究

诗性的本质就是真善美,就是雅。诗性的苏童为了逃离庸俗的现实世界,以小说创作来营构自己精神的＂世外桃源＂,从童年的记忆到历史的想象,从现实到神话,为我们奉上了一道道诗性的小说大餐。     

心理学文化转向的理论意蕴刍议

语言、神话等其他文化形式,作为人类意识的依托与载体,既是人类实践活动中的现实的意识,又使人类的意识得以固化与传承。它们为我们提供了一个研究人类精神现象及认识发展的新视角,是我们探究人类意识的一条合理的途径。这也在一定程度上诠释了心理学文化转向的理论意蕴。     

逃难

哈楼研究基地的赵博士主持召开了一个紧急会议,在会议上赵博士不无伤感地说:"即使我们能用高科技防护板隔开外界各种有害的射线,但还无法逃避环境恶化的现实。我们应该到月球去,在月球上建设的基地至少可以让人类生存一百个世纪……"     

论民族精神在女娲形象中的孕育

每个民族都有自己的神话。从古埃及、巴比伦、古罗马到东方的中国和印度,千百年来都传诵着自己的创世神话。西方的“伊丽亚特”、“奥德赛”,东方的“盘古开天地”等都是一个民族童年时代瑰丽幻想的真实纪录。可以说神话是一个民族远古历史的回音,它真实地展现了一个民族与自然抗争的精神和蹒跚的步履。     

法国高考作文考什么

据《新京报》载文指出,法国在上世纪六十到八十年代突然为世界喷发了一大批理论家,帮助全世界解释全世界,帮助人类认识自己,让许多人知道：人类可以这样思考,而且可以思考得如此激情,如此深刻,如此贴近现实,如此富于魅力!为什么会这样？