论德育过程中教育主体的权威性

权威的产生与权力紧密相关.在德育过程中无论从"教"的方面或是从"学"的方面,都可以体现出教育主体权威的重要性.德育过程中存在着三种不同类型的权威教育主体,即消极型权威、积极型权威与复合型权威.单纯的积极型权威与消极型权威对于德育效果的获得而言都不是理想的类型,理想的教育权威应该是复合型的.     

高校“两课”教学中教学主体权威类型分析

当前高校的“两课”教学效果从总体上来看未能令人满意,这与教学主体的权威缺失有关。教学主体具备相当程度的权威对于“两课”教学中的“教”与“学”方面都有意义。“两课”教学中存在着三种不同类型的权威主体,即消极型权威、积极型权威与复合型权威。理想的教育权威应该是复合型的．可以在不同的教学语境中构建不同的权威类型,努力整合不同的权威类型可以提高“两课”教学的效果。     

德育过程中的从众现象及调控策略

社会心理学中的从众规律在德育中具有重要的借鉴意义.德育过程中的受教育群体中存在积极与消极两种类型的从众现象.为提高德育的实效,必须大力倡导积极型从众,努力遏止消极型从众.积极型从众可分为功利趋向型、魅力复制型与信念内化型三种.培养积极型从众的策略可从舆论造势、奖惩刺激、认知升华与“众从”制衡四种路径展开.     

基于对话关系的教师权威重塑

教师权威可以理解为外在型教师权威与内在型教师权威。我国教师权威的现代性危机恰好是在传统教师权威消解后出现的,教师内在型权威的缺失,引发了各种教育问题。回顾中国历史上的"万世之师"孔子,能给我们重塑内在型教师权威带来些许启示。     

教师权威重塑的第三条道路

教师权威消解是当代学校教育过程中不得不面对的教育事实.作为维系教育系统正常运作的必备条件之一--教师权威,在其建构过程中出现了两种不同类型的路径:自上而下型和自下而上型.事实上,自上而下型的教师权威建构路径,因其较为关注教师的外在权威而会产生使教师权威绝对化的倾向;自下而上型的教师权威建构路径.因其较为关注教师的内在权威而会产生使教师权威相对化的倾向.教师权威的重塑就是要促进社会赋予的教师权威与学生认同的教师权威的辩证统一,从而实现教师权威由"外在权威"向"内在权威"过渡,进而保证教师权威在教育教学过程中的贯彻实现.     

大学教师权威:“外在”与“内在”的博弈

大学教师权威消解是当代学校教育过程中的不得不面对的教育事实。作为维系教育系统正常运作的必备条件之一——大学教师权威,在其建构过程中出现了两种不同类型的路径:自上而下型和自下而上型。事实上,自上而下型的大学教师权威建构路径,因其较为关注大学教师的"外在权威"而会产生使大学教师权威绝对化的倾向;自下而上型的大学教师权威建构路径,因其较为关注大学教师的"内在权威"而会产生使大学教师权威相对化的倾向。大学教师权威的重塑就是要促进社会赋予的教师权威与学生认同的教师权威的辩证统一,从而实现大学教师权威由"外在权威"向"内在权威"过渡,进而保证大学教师权威在教育教学过程中的贯彻实现。     

三种教师权威观念的表现形式及成因分析

在崇尚创新、民主、平等观念的今天,教师权威观念经历着三种形式的适应形式,即保守的适应、消极的适应和积极的适应,三种不同的适应形式直接影响到学生的成长发展。文章分析了三种适应的表现形式,并从教育哲学的视角分析其成因,即保守、消极的适应源于占有式教育的顽固形态和师生交往的精神缺失,而积极适应的成因则是教师本身具有民主思想,知道自己的"权威"来源于学生,并且为权威倾注情感。     

从权威主义到权威:为教师权威辩护

在教育过程中,教师权威时常和权威主义混淆在一起."民主"、"自由"以及"平等"等教育理念也将矛头指向教师权威.实质上,教师权威总是作为权威主义的"替罪羊"存在,权威主义才是教育过程中的真正敌人.相反,教师权威有其存在的合理性与合法性.从权威主义到教师权威,是为教师权威正名的过程,也是对教师权威重建的过程.     

论现代学校道德教育权威

学校道德教育权威指的是,学校道德教育在实施过程中能够使受教育者接受这种教育的威望和力量.从道德的信仰化倾向、学校道德教育过程的矛盾以及道德学习的心理规律等方面分析,理性的学校道德教育权威是必要的.现代社会的权威认同方式以及人们对道德权威的认同程度是影响学校道德教育权威的现实因素.现代学校道德教育的理性权威要从道德教育主体权威、知识权威和环境权威等三个方面进行构建.     

制约高校德育效果的因素及分析

目前,在不少高校中,许多师生都感到德育效果不理想,而对其原因的分析都是仁者见仁、智者见智。究竟德育效果不理想的症结何在呢?这是一个迫切需要弄清的现实问题。我们认为,只要弄清了制约德育效果的因素,就能实事求是地分析出德育效果不理想的原因。众所周知,德育是一个围绕德育目标而构成的系统工程。在德育过程中,从施教的角度来说,教育者是主体,从接受教育的角度来说,受教育者是主体;而社会的要求和影响,相对于教育者和受教育者这两个主体来说,都是客体。这样,德育过程就是德育的两个主体之间以及两个主体与社会客体之间的双向信息流动过程。下面我们将从德育过程的各个环节(客体、主体及其中介)入手来考察制约德育效果的几个因素。     

对以权威为基础的德育的新认识

以权威为基础的德育模式的存在有其一定的合理性,它明确了德育工作者的使命和要求,规范了人们按社会传统的道德规范做事,在迫使社会矛盾延缓和防止冲突失控方面,起着有力和积极的作用。但是,这种权威模式的德育,对社会的进步和人的自由发展也有着明显的限制和副作用。构建和谐社会,应当摈弃以权威为基础的服从式的德育,建立和谐自主平等的德育新基础。依靠自主建构的价值观念和道德规范,才能真正成为人们的道德信念和行动准则,德育目标才能真正实现。     

留守与超越:高校德育的主体间性及其张力

德育主体间性是指德育活动中的交互主体性。德育活动的过程是主体间交互影响达成共识、互识的过程,从主体性转向主体间性是对德育活动认识的进步。德育主体间的差异和大学教育的价值缺失都要求高校德育主体间保持适度的张力,高校德育主体间张力的结构由个人与社会、理想与现实、理论与实践、理性与感性等维度组成。     

复合型权威：乡村基层政权建设的治理转型——以浙江省W镇的联村干部为例

中国共产党领导下的乡村基层政权建设,不仅要实现对村庄的管理有序,还强调对乡村的治理有效。在乡村基层政权转型过程中,基层政权代理人向“复合型权威”方向发展。在总结调研经验基础上,认为W镇的联村干部具有“复合型权威”的多重属性,不仅具有在行政体制内的科层权威,还富有组织村级治理主体的政党权威和联系群众的自治权威。W镇联村干部在村庄治理过程中承担着帮扶者、监督者、指导者的角色,一方面有效下沉了科层体制内的行政资源,另一方面契合了村庄治理的不规则性。     

学校教育权威面临的挑战及对策

学校自其产生之日起一直被人们推崇为知识的殿堂、培育人才的场所,并因此而享有"至高无上"的教育权威地位。然而,在科技迅猛发展、社会日益进步的今天,学校的教育权威却受到了来自理论领域和社会实践领域等多方面的冲击,面临着严峻的挑战。为此,学校教育要从理念和操作这两个方面努力增强自身的感召权威,谋求制度性权威与感召权威的完美结合。     

浅析对“本末倒置”德育的思考

文章从"本末倒置"德育的内涵;"本末倒置"德育在我国教育过程中的消极效应;新时期实施有效德育的思考这三个方面阐述了笔者对"本末倒置"德育的一些见解和思考。     

权威接受理论视域下导师权威的运行机制、影响分化与合理化路径

研究生导师权威是导师在导学交往中使研究生产生内在信任、服从效应的一种教育影响力。在权威接受理论视域下,这种教育影响力主要是由作为实施主体的导师和作为接受主体的研究生双向参与,共同建构而成。审视研究生教育实践,导师权威具有稳定的运行机制,并且其影响会因应“合理接受”“失度接受”以及“接受缺位”等情境差异而分化出不同的作用结果。解决导师权威影响分化问题的路径在于：通过夯实权威接受的供给基础,引领权威的内涵式生长并将其控制在合理限度之内,调适其压迫效应,使其在积极对接导学交往情境中发挥应然的正向功能。     

功利教育及其敌人——从杜威、努斯鲍姆到古特曼

教育中存在的"国家主义问题"是不同国家遭遇功利教育的共同根源,要克服功利教育就需要一种明确支持合理分配教育权威以及确定国家干预教育的合理限度的民主教育理论。杜威的民主教育理论批判性地分析了教育中的"国家主义问题",但他并未为教育权威的分配提供具体见解;努斯鲍姆声称解决这一困境的出路是,功利教育必须向民主教育转型,但遗憾的是,她并未在学理上分析这一转型的涵义、机制以及可能性;古特曼的审议民主教育理论使得教育权威在国家、地方政府、学校和家庭等主体之间的合理分配成为可能,并且支持就教育公共事务相关的道德分歧以公民审议的方式达成各方都可接受的公平条款和原则,从而避免教育中过度的国家主义问题。但是,他(她)们的理论都没有彻底解决"国家主义教育之合理事实"与"作为目的的教育之光辉理想"之间的矛盾,而只能在两者之间取得某种平衡。     

思想政治教育权威及权威生成研究

任何一种追求完美和实效性的思想政治工作都必须直面这样一个问题:"思想政治教育有何种权威"。对这一问题的回答将直接关联到思想政治工作的效用,以及它的合法性存在。文章从人类社会存在的权威现象入手,提出思想政治教育权威存在的必要性,进而分析了变化社会中思想政治教育权威弱化的原因,并从增强合法性的角度出发,以价值吸引力、规范性和实效性三个维度为支撑,探讨了思想政治教育权威的生成机制。     

教师道德权威的伦理审视与重建

教师道德权威是教师在道德生活中形成的最有威望、最令人信服且使人自愿遵从的道德力量或道德影响力,具有文化内隐性、道德感召性、实践转化性等特点,具有独特的教化价值。从伦理维度审视教师道德权威,发现当前德育实践中出现了去伦理化倾向。要改变这一倾向可以采取措施：基于唤醒传统文化中积蕴的教师道德权威,促进教师对自身道德权威的伦理认同,在德育过程中培养教师的道德权威,构筑有利于儿童成长的伦理世界。     

权威主义的变迁与韩国教育政策的制定——以20世纪60年代以来为中心

权威主义在韩国有着悠久的历史,被视为韩国政治文化最基本的特征和指导理念,影响着韩国教育政策的制定。20世纪60年代以来,体现在教育政策制定中的权威主义呈现逐渐减弱的趋势,经由后权威主义过渡到权威自由主义,在权威主义变迁的各个阶段,教育政策制定的主体、过程与特征存在明显不同。通过对权威主义变迁与教育政策制定二者关系的考察发现,二者之间存在基本的对应关系,权威主义的变迁影响了韩国教育政策的制定。