当代高校科学化发展的八大关键

高校科学化发展的第一要义在于:全面提升教学质量,大力繁荣科研事业,不断拓展服务面向。高校科学化发展的八大关键是:以办学特色为发展前提;以师资建设为发展基础;以人才培养为发展宗旨;以学科专业为发展平台;以校园文化为发展载体;以创业教育为发展方向;以学术权力为发展保障;以开源节流为发展后盾。     

关于西部地区发展旅游业的战略研究

文章针对西部地区发展旅游业的战略问题展开研究,提出了实施在全球旅游业竞争中求发展的战略;走出去与引进来相结合的发展战略;稳步发展、努力赶超的发展战略;为西部大开发服务发展旅游循环经济的发展战略;保护好生态环境、"环保第一"的发展战略;弘扬民族文化、扶持少数民族地区经济社会发展战略;以人为本、优化服务的发展战略;着力于培养客源的营销战略等。     

论中国特色社会主义理论体系的发展规律

中国特色社会主义理论体系的发展规律主要包括:在马克思主义中国化的历史进程中发展;在改革开放的伟大实践中发展;在借鉴国际经验的基础上发展;在继承和创新的辩证统一中发展;在汲取党和人民群众集体智慧的基础上发展;在党的全国代表大会的推动下发展。     

科学发展观深化了政治经济学关于发展的内涵

科学发展观充实和深化了马克思主义政治经济学关于发展的内涵,指出了发展是以人为本的发展;追求生活质量的发展;政治、经济、文化等全方位的发展;是可持续的发展;为了达到共同富裕的发展。它为我国经济的发展指明了方向和路经。建设和改革的成果要惠及全体劳动人民,要实现社会公平;缩小收入差距;扩大就业岗位;提高广大人民受教育的层次;增进社会的凝聚力、合作力和创造力,构建和谐社会;发展不仅要造福于当代人,而且要为子孙后代创造美好的自然环境和社会环境。     

一流高职院校建设路径研究

从高职教育发展进程梳理一流高职院校建设的背景,分析了建设一流高职院校存在的困难与问题,提出一流高职院校建设发展路径:办学特色发展;开放教育发展;人才的全面发展;专业群协同发展;多渠道师资发展;塑造文化底韵。     

文章科学发展观：曾祥芹对文章学事业的战略性贡献

曾祥芹先生对＂文章科学发展观＂的论述和倡导,是对文章学事业的战略性贡献。＂文章科学发展观＂的产生,有着特定的时代背景、学术背景和职业背景。＂文章科学发展观＂的基本内容有五：把文章发展看作语文发展的＂第一要务＂;坚持＂以人为本＂的文章发展战略;文章学＂全面发展＂的基本思路;文章学＂协调发展＂的重要举措;文章学＂可持续发展＂的健康道路。＂文章科学发展观＂的战略价值有四：对文章学理论研究具有战略指导价值;对文章学理论成果应用具有战略支撑价值;对文章学教育改革具有战略调控价值;对文章学事业发展具有战略驱动价值。＂文章科学发展观＂的落实方略有八：更新发展理念;树立发展目标;理清发展思路;整合发展资源;创新发展机制;强化发展保证;提升发展水平;增强发展绩效。     

信息之窗

构建基于学校的教师专业发展模式;教师专业发展的四种组织模式;教师专业发展要注重体验式研修;促进教师专业发展的评价机制;机制创新是农村教师专业发展的根本出路……     

市州电大向市州开放大学转型升级的发展战略

市州电大向市州开放大学转型升级的发展战略主要有五:一是转型发展战略;二是开放发展战略;三是规模发展战略;四是内涵发展战略;五是创新发展战略。     

中学教师教学发展中的教师问题与对策

中学教师教学发展方面存在的主要问题有四个,即发展观念有失偏颇;发展自主性不高;发展自我效能感缺失;发展缺少团队意识等。提出四个方面建设性意见分别是:为中学教师提供必要的有关教学发展观的理念教育;为中学教师"减负",为其专业发展和教学成长奠定物质基础;引入及时性发展回馈,激励中学教师发展自主性;营造优良的教学文化,培育中学教师团队精神。     

论中国社会转型的发展叠加性

20世纪中国社会变迁，因"跨越"而在整体上进入加速与再加速发展状态，并促使新中国社会转型的发展叠加性产生。新中国社会变迁因"革命"与"进化"两种方式交织，使政治发展叠加性一度高起，抑制了经济与文化发展叠加性的张扬。政治发展叠加性需要经济、文化发展叠加性的支持，因而，改革开放虽使政治发展叠加性向经济和文化发展叠加性转化，是中国现实社会转型的内在需要，但也对现实社会转型产生着深远影响。     

马克思恩格斯论人与自然发展的关系

马克思恩格斯关于人与自然发展关系的思想的要点是:人在自然界中的位置;自然界是人类生存和发展的基础;人与自然之间的交互作用和协调发展;人与自然的关系同人与人的关系的内在关联性。从中我们可以得到一些重要启示:人在自然界中要准确定位;牢固地确立人与自然和谐发展的理念;充分发挥社会主义制度的优越性,协调好人们的利益关系,促进人与自然和谐发展。     

关于加快实现大连人与自然和谐相处的新思考

要加快实现大连人与自然和谐相处,必须从构建和谐社会的视角,分析大连人与自然和谐发展面临的基本市情,研究大连推动人与自然和谐发展取得的成效和存在的问题,采取促进大连人与自然和谐相处的新措施:转变观念,树立人与自然和谐发展观;制定规划,统筹人与自然和谐发展;完善政绩考核指标,建立科学的政府绩效评估体系;转变经济增长方式,加快发展循环经济;重视环境保护,加强环境污染治理和生态建设。     

孟子“性本善”思想及其在现代道德教育中的意义

“性本善”思想是孟子“性善说”的核心。“四心”是“性本善”基本内涵,“四德”是“性本善”发展、完善的目标和内容,“人心”是“性本善”发展的中介,“思”是“性本善”被认知和获得发展的重要途径,“反求诸己”是主体发展“性本善”的主要方式。“性本善”发展为“四德”,有一个循序渐进的过程。在今天的学校道德教育中,我们更应重视人“性本善”的认知教育,发挥主观能动性,在“反求诸己”中持之以恒地践行人性之善。     

论马克思主义创新动力思想的三维向度

从人类自身发展的向度来看,创新使人与动物相揖别,并调整、改善和发展人与自然的关系;从人类社会进步的向度来看,创新是社会发展的革命性力量,能够加快社会发展步伐;从人与世界自由全面发展的向度来看,创新促进人与自然、社会以及人自身自由全面发展。     

从和谐的角度解读马克思的异化劳动理论

劳动者与劳动产品、劳动过程、人的类本质异化。异化劳动导致私有制,是社会不和谐的根源。现阶段不能彻底扬弃异化劳动,人与自然、人自身及人与人之间仍然不和谐。建构和谐社会要践行科学发展观,实现人与自然和谐相处、共同发展;尊重劳动,尊重创造,促进人自身的全面和谐发展;立足劳动实践,实现人与社会的全面和谐发展。     

论马恩的人与自然和谐思想

人与自然的关系是人类生存与发展的基本关系,人与自然的关系问题也是各个时代哲学的主要论题之一。在人类哲学思想的演进中,马克思恩格斯在总结批判传统哲学、创制唯物史观的过程中,科学地阐明了人与自然和谐发展的存在论前提,以科学的实践观为理论锁钥揭示了人与自然关系和人与人关系的相互中介、人对自然的改造与自然对人的报复以及实现人与自然和谐发展的社会条件。马克思恩格斯关于人与自然和谐发展的重要思想是当今人类探索走出发展困境的具体路径的思维平台和源头活水。     

马克思主义哲学视野下人与自然的和谐发展

马克思恩格斯在实践的基础上科学地认为,人与自然是矛盾的统一体,既相互对立,又相互依存、相互渗透。对此,应加以全面理解:一要准确定位人在自然界中的位置;二要认识到人在能动改造自然的同时受自然规律的制约;三要反思传统的发展观,实现人与自然和谐发展。     

经济发展悖论与人的主体性

人类在发展的过程中,经历了多种发展样式。但是在发展的过程中,人与面对的对象之间存在着不同的发展悖论。这些悖论经历了如下几个过程：人们敬畏自然但同时又亲近自然;人为了获得更好地生活与生存状态对自然进行改造与征服活动,却最终破坏了自身的生活与生存的状态;人们把与自然的关系作为伙伴关系,却无法真正在实践中得到完美的实现。在人们不断解决这些悖论的同时,人的主体性地位也在这个过程中以不同的面貌展现出来。     

人与自然和谐发展观视野下科学课程的审视

人与自然的和谐发展是科学发展观的重要体现之一。讨论人与自然关系演变与教育的进展,提出在人与自然和谐发展观下,科学课程的改革是一种必然。通过对新课程科学学习领域内各科目目标和内容的分析,得出人与自然和谐发展是课程改革后的一种新的课程理念。倡导在科学课程的教学中要正确理解科学的价值,通过生命化教学激发情感,多种活动体验人与自然的关系。结合生活实际养成绿色生活方式,形成人与自然和谐的发展现。     

论人与自然的和谐相处

人与自然的和谐相处是构建社会主义和谐社会的重要方面。实现人与自然的和谐相处,首先,必须辩证地看待人与自然的关系,反对和摒弃将人与自然相对立和割裂开来的人与自然关系观;其次,要正确处理经济社会发展与生态环境保护、资源开发利用的关系,坚持可持续发展,在科学发展观的引领下,推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。