《醉翁亭记》之美探究

欧阳修的《醉翁亭记》,清新秀丽,别具风格,情趣盎然;收放自如,流畅玩转,读来琅琅上口,真是处处皆美,美不胜收. 一、意境美 (一)山水之美 作者在文中写了山,写了泉,写了亭.“蔚然而深秀者”是琅琊山,“水声潺潺而泻出于两峰之间者”是酿泉,“有亭翼然临于泉上者”是醉翁亭.无山,酿泉则不美;无泉,群山则孤独;无亭,山泉皆失色.此处山泉相依,泉亭相衬,简直是一幅山水画,有山有水有亭,它们互相增辉生色,相映成趣.     

“记”不在亭 “乐”出乎山水——欧阳修《醉翁亭记》的两个解读视点

<正>读《醉翁亭记》,学生多为两个问题所困惑:一是名为醉翁亭作记,但全文摹写醉翁亭的只有“有亭翼然临于泉上者”等寥寥几笔,所“记”俨然不在于亭,何以如此?二是文中明明说“醉翁之意不在酒”,而是“山水之乐”,却又道“得之心而寓之酒也”,该做何解?对此历来多有探讨,这里笔者也献芹一二。问题一:“记”不在亭,则“记”在何处?何以如此?     

“抛砖引玉”的范例——《醉翁亭记》赏析

北宋文学家欧阳修的名作《醉翁亭记》,历来为后人所推崇,其原因不仅在于他对精美秀丽环境和四时变化的自然风光的描写,其攫取读者心灵,像磁石般吸引人的,正是他被贬谪为滁州太守后,与民同乐、寄情山水的悠然和超脱之情。作者一开始写醉翁亭的环境和亭名的由来,只是一个引子,为下文写太守与滁人游山、     

遥想《醉翁亭记》里的欧阳修

《醉翁亭记》是一篇绝世奇文，看似写山水，写醉翁亭，其实是写欧阳修的性格爱好，为人处世，志向抱负。言为心声，文如其人。     

巧用图片串教学

师:今天我们一起来学习欧阳修的《醉翁亭记》。大家读课题,想象一下,本文重点会写什么?生1:醉翁亭,因为题目就是亭名。(生1非常自信。师请赞成者举手,大概有十多个。)生2:我认为应该是醉翁,因为里面大多写了醉翁与众人在醉翁亭中游玩喝酒的情景。这亭只是一个活动场景。(师再次请助威者举手,大概有二十多人,还有一些同学保持了中立。师决定趁势利导。)师:根据刚才同学的回答,我为双方各准备了两幅画,根据查到的资料,醉翁亭位于琅琊山半山腰的琅琊古道旁,是上琅琊寺的必经之地。据《琅琊山志》记载,北宋庆历六年(1046年),欧阳修被贬为滁州太…     

《醉翁亭记》的“景”和“情”

《醉翁亭记》极其生动的描绘了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光，并勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作的政治理想和寓情山水排遣抑郁的复杂感情。全将写景、叙事和抒情熔于一炉，正如前人所说“句句是记山水，却句句是记亭，句句是记太守”。写得情景交融，韵味隽永，含英咀华，颇能给人以美的享受。     

巧用图片串教学

师:今天我们一起来学习欧阳修的《醉翁亭记》。大家读课题,想象一下,本文重点会写什么?生1:醉翁亭,因为题目就是亭名。(生1非常自信。师请赞成者举手,大概有十多个。)生2:我认为应该是醉翁,因为里面大多写了醉翁与众人在醉翁亭中游玩喝酒的情景。这亭只是一个活动场景。(师再次请助威者举手,大概有二十多人,还有一些同学保持了中立。师决定趁势利导。)师:根据刚才同学的回答,我为双方各准备了两幅画,根据查到的资料,     

醉翁亭与醒心亭

醉翁亭因宋代欧阳修的散文名篇《醉翁亭记》而千古留名,但与醉翁亭相对应的醒心亭却历来为人们所忽略。其实欧阳修虽自号“醉翁”,倘佯于山水之间,但作为一个深知民间疾苦的政治改革家,他对朝政的得失时刻未忘,仍然日夜关心着国家大事。所以他在修建醉翁亭之后,又构筑了醒心亭,表明醉翁并没有“醉”,从而喻指自己的政治头脑是清醒的。     

富诗情画意 显秀丽多姿——欧阳修《醉翁亭记》赏析

欧阳修是我国北宋时的著名散文家和诗人。他主张写文章“言简而意深”。他的《醉翁亭记》完美地体现了他的创作主张。这篇散文饶有诗情画意,别具清丽格调,在我国古代文学作品中实属不可多得。一、优美的意境一篇优秀的散文应该有风光绮丽的图画美,给读者独特的审美感受。《醉翁亭记》的核心是“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。放情林木,醉意山水,是作者的真意。作者根据这样的“意”,写出了秀丽的“境”,从而达到了情与景的交融,意与境的和谐。在作者笔下,醉翁亭的远远近近左左右右皆是一张山水画。有山、有泉、有林、有亭,相互交织,各尽…     

语气词在古诗词中的妙用

语气词主要用来标示句子的各种语气,在古代散文中较为常见,如《醉翁亭记》中的一段:环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也,山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭     

语气词在古诗词中的妙用

语气词主要用来标示句子的各种语气。在古代散文中较为常见,如《醉翁亭记》中的一段：“环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也,山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。     

眼底山水 胸中丘壑——读施闰章的《就亭记》

圣智者言,仁者乐山,智者乐水,言下之意山水关乎性情,仁之于山,智之于水的共鸣,既是纳山入仁、纳水入智,又是化仁入山,化智入水,二者都别有番境界,难怪古往今来感造化之工乐山水不疲者、兴人力之劳假山水自如者比肩继踵,以求眼底之山水与胸中之丘壑相与为(?)清代施闰章处其中 施闰章作《就亭记》类似欧阳修作《醉翁亭记》,其名在亭,其意则在山水。虽说施闰章以议论开篇,道人向往的兼有“地有乐乎游观,事不烦乎人力”引人瞩目、但行文交代建亭原由、亭处地势并没有跳出传统的记述格局,好在他同时袒露胸襟,使记述之初就与     

对《醉翁亭记》两条注释的商榷

《醉翁亭记》(见初中语文第五册)中有“峯回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也”一句。对其中的“临”字课本注为“靠近”,我以为不确切。在古汉语中,“临”的本义是“从高处往下看”,例如:     

烟雨醉翁亭

幼时背诵欧阳修名篇《醉翁亭记》,辄为之神往。那四百来字的文章用了二十一个“也”字,那统率全文首句“环滁皆山也”的 非凡笔力,那“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”成为生活语言中的常用典故,句句都使人心折。去秋我应邀首次到滁州,终于领略了一番文中历历如绘的琅 山胜景,觉得这一片名山名水早被欧阳修写完,不知该从何处落笔。 想不到今年十月我又有滁州之行,以醉翁亭命名的首届散文节就在那里举行。不同于上次秋阳明丽,这次是秋雨连绵。同行的市委宣传部长举伞笑着说,《醉翁亭记》写尽琅山的四季景观,以及山间晨昏晦明的变化,惟独没有…     

后醉翁亭记

尝闻六一居士永叔游历于琅琊山之醉翁亭,奋笔疾书《醉翁亭记》于醉酒之间,行文畅内心之激韵,扬自然之神采;与民同乐,寄情山水;乾隆钦定之《唐宋文醇》叹此记为欧阳绝作。吾心向往久之,今终完夙愿,且一览居士驻足之所,顿觉人文气息郁郁。     

名亭·名人·名诗文

我国历代文人骚客对亭情有独钟,他们常聚会于亭间,或饮酒,或对弈,或赋诗,或著文,以诗助兴、以文会友,留下许多传诵久远的名篇佳作。“亭以文(诗)益秀,文(诗)以亭生辉”,这更使亭渗透着浓郁的文化气息,具有鲜明的民族风格。醉翁亭:位于安徽滁州西南琅琊山麓。北宋庆历年间,文坛领袖欧阳修(号醉翁)被贬至滁州任太守。他的好友智仙和尚在近泉水、傍岩壑之处,修筑小亭一个,并以他的名号作为亭名,这就是“醉翁亭”。欧公心有所寄,挥笔写下了千古名篇《醉翁亭记》以述心志。景美,亭美,文更美。一座小亭只因一位名人的一篇名作而名扬海内。陶然亭:…     

醉翁亭记

环滁皆山也.其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也.山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也.名之者谁?太守自谓也.太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.山水之乐,得之心而寓之酒也.     

他们是这样修改文章的

欧阳修——《朱子语类辑略》卷八载:"欧公文,亦多是修改到妙处。顷有人买得他《醉翁亭记》稿,初说滁州四面有山,凡数十字,末后改定,又曰:‘环滁,皆山也。’五字而已。"《醉翁亭记》主要是写醉翁亭。因为醉翁亭是建筑在滁州城外琅琊山酿泉之旁,所以     

滁州醉翁亭园林历史变迁及其特征探析

醉翁亭因欧阳修《醉翁亭记》而名扬天下,成为一处缅怀先贤为主题的纪念园林,具有较多的历史文化内涵。通过搜罗历代文献典籍,结合地方志、现存碑刻等史料考证,试图梳理出醉翁亭园林较为完整的历史营建过程。在此基础上,从山水形胜、文人题咏、尊贤传统等方面探讨了醉翁亭园林景观特色,以期为醉翁亭的保护与传承提供依据。     

中国四大名事

醉翁亭：在安徽省滁州琅琊山中,为琅琊寺僧智仙所建。著名文学家欧阳修被贬到滁州任太守时,常来亭中饮酒赋诗,并撰写了脍炙人口的《醉翁亭记》。