从歌妓词看宋代文士的审美情趣

宋词中大量存在的歌妓词，反映了宋代文士从正统的受礼教和伦理所约束的审美心理中解脱出来，普遍存在着一种“以柔为美”、“以艳为美”的心理。这种审美心理表现在歌舞演唱时“重女音”和对女性形体美、男女恋情美的追求和欣赏。这使宋词洋溢着浓郁的香艳味，也使宋代文士在理学渐炽的背景下有情感舒张的渠道，使压抑在正统诗教观下的人性得到复苏和高涨，具有思想解放意义。     

宋代歌妓楼意象词探析

宋词之兴盛与歌妓之参与密不可分,而歌妓的活动空间以"青楼"为主,所以歌妓所填之词则与楼意象紧密联系。从歌妓的楼意象词中,明显可以看出她们佑酒唱和、歌舞娱客,抒写别绪、表达情感,展示智慧、表现才艺之创作动机和言不由衷的矫情、别后相思的真情、抒怀言志的悲叹之爱恨情愁。     

宋歌妓词浅论

现存的二十多首宋歌妓词 ,大多抒写了当时歌妓们的不幸人生境遇和深深失落的情感体验 ,抒情浓烈奔放 ,语言浅白直率 ,风格别具一格 ,是宋代歌妓词作繁荣的缩影。     

宋词与歌妓略论

近二十年来，歌妓对词的创作和传播的作用越来越被广大研究者所重视。为探究歌妓对词坛的作用，以宋词为例从四个方面：歌妓的演唱、歌妓与词人之间的关系、歌妓的词作和歌妓本身的音乐素养来展现歌妓这一阶层的女性魅力。表现歌妓与宋词之间的密不可分的关系以及歌妓对词坛所产生的不可忽视的作用。     

宋代歌妓词的特点

歌妓不仅是词的传播者,也是创作者。由于个人的人生遭遇和情感体验,她们的词呈现出情真语挚、浓烈奔放、语言直白率真、深明大义等特点。     

浅论宋代的歌妓词

宋代的歌妓在抒写离情别绪、剖析个体性灵时,创作了许多相思离别、述情言志及寄赠酬谢的作品,呈现出别具一格的特色,体现了歌妓词在宋代词坛上的特殊地位。本文从产生宋代歌妓制度的原因出发,探求歌妓词的创作动机、创作内容及其创作地位。     

论宋代歌妓词的创作

宋代歌妓不仅在酒筵歌席上为文人士大夫唱词侑觞,而且还直接进行词的创作。歌妓的创作活动,反映了这个特殊群体的思想情绪和文化素养,虽然文学成就不高,却从一个方面展示出她们的精神世界,体现了她们在繁荣兴旺的宋代词坛上所处的地位。     

宋代一般女性与歌妓楼意象词的丰富内涵

意象是词人表情达意的特殊符号.宋代一般女性及歌妓词人尤其钟情于楼意象,她们的楼意象词包含着多样的情感内容,并通过楼意象与其他各种意象的组合,展现出她们各自不同的人生际遇、身份地位、理想情志,内涵丰富多彩.     

歌妓与唐宋词

在文学发展史上，词作为一种新兴的文体，它的产生和繁荣，歌妓起到了举足轻重不可或缺的作用，从某种角度说，没有歌妓的参与，记号就难以产生和发展，也更难以兴盛，在词体形成过程中的作用，唐宋词的基本内容和实用功能的实现等方面，歌妓都发挥了积极的不可磨灭的作用。     

从歌妓词看宋代下层妇女自我意识的觉醒

宋代女性词的创作非常繁荣,其中有不少是歌妓词。这些词作真实地表现了宋代下层妇女自我意识的觉醒,她们不甘受命运的摆布,努力追求自由美好的生活。不论是官方所有的官妓,还是沦落在社会底层的市妓,或是生活较为安定的家妓,在词作中都表现了下层妇女强烈的主体意识和可贵的精神追求。     

歌妓与柳永词的传播

歌妓与唐宋词关系密切。歌妓不只是接受者，更是传播者。柳永词“天下咏之”，除了其俗白易懂、情真动人外，歌妓的传播功不可没。歌妓作为第一传播者可影响整个社会的舆论导向和审美追求。     

唐五代宋词中的歌妓形象

在唐宋歌妓制度的大背景下,唐五代宋词中所涉及和塑造的歌妓形象对于词的研究有很重要的作用。词是塑造歌妓形象的主要文体。歌妓形象,尤其是以市井妓作为主要创作内容的作品,在很大程度上,影响了词这种文体的审美追求和价值取向。研究歌妓形象,对于词的创作题材和传播途径以及美学追求都有不可忽视的作用。     

刘过与歌妓交游考论

宋代,文人、士大夫与歌妓交游是一种风气,作为豪放词人的刘过也身预其中。刘过一生四处飘泊,居无定所,与若干歌妓有过交游。受条件的限制,正常的恋爱和结婚在刘过的生活中长期处于缺失的状态,但刘过也有作为普通人的情感渴望与追求,与歌妓的交游在一定程度上对刘过的生理和心理都具有补偿的作用。     

柳永歌妓词成因探析

柳永的词作以歌妓词为主,而且盛行一时。探求其写作原因对于研究柳词有着不容忽视的重要作用。首先是因为宋代歌妓制度已成为一种特殊的文化现象;其次是因为柳永有着自身的特殊人生经历和出色的音乐才华。二者的完美结合,使得柳永的歌妓词创作遍地开花。     

古代歌妓文学和歌妓的人格选择

歌妓文学是中国古代文学长卷中清纯正宗的情感文学;古代歌妓文学中充满着个性自由、精神自由的真情纯性,透现出鲜明的艺术个性和人格追求;深挚地追索真诚爱情是古代歌妓文学人格乐章的主旋律,洁身自好、诞而不邪、宁折不屈是歌妓文学中理想人格的特质。     

宋代河南诗社略论

宋代河南地位特殊,经济文化都比较繁荣,其诗社亦较多,其中洛阳怡老社团尤为学者关注。其实,除洛阳怡老社团外,宋代河南还有不少诗社。这些诗社主要分布于汴京、洛阳,组成人员以官员为主。对宋代河南诗社进行具体分析,也许可以为我们研究宋代河南文学提供一个新的视角。     

宋代江苏诗社略论

宋代江苏诗社很多。这些诗社主要分布于苏州、金陵等地,组成人员以官员为主。宋代江苏诗社对江苏文学及诗人们的创作、生活都有影响。对宋代江苏诗社进行具体分析,可以为研究宋代江苏文学提供一个新的视角。     

宋代杭州诗社略论

历史上,杭州的文人们特别喜欢结社,比如明代杭州的诗社就特别多。其实,宋代杭州诗社也很多,这些诗社大多是"行都士夫及寓居诗人"所结,一般以西湖为社团活动中心。这些诗社对文人们的创作及生活都有影响,周密吟社对清雅词派的影响就尤其为人所重视。     

唐代歌妓形象探析

唐代经济的发展和文化交流的加快,促使唐代歌妓数量庞大、技艺突出。通过详细分析唐代歌妓的结构类型,详细地从官妓、家妓、私妓介绍不同类型歌妓的相关职责,并从被骗或被迫沦落成娼,严厉残酷的训练,遥不可及的爱情,凄凉被弃的归宿等方面深刻揭示唐代歌妓的悲惨命运。     

从宋代的歌妓词看文人的价值取向

在宋代,词成为士大夫与妓女会晤和沟通的独特语言,同时,也成为文学史上最绚丽的奇葩,这不能不说是中国文化中最有韵味的一笔。本文欲结合宋代的社会背景及具体作品,谈谈歌妓词繁荣的原因以及由此显示出的士大夫价值取向。一、寻求精神契合宋代中国的婚姻制度仍处在封建礼教、封