毛泽东哲学思想与中国传统哲学渊源初探

毛泽东哲学思想主要不是从继承改造中国哲学遗产而来的,而是从马克思主义哲学的学习而来的。然而,要使马克思主义哲学在中国生根、开花、结果,必须批判继承中国哲学遗产。美国哈佛大学教授斯培尔认为,毛泽东哲学思想来源于中国传统哲学,因为毛泽东哲学思想有三个特点:一是语言结构纯粹是中国古代哲学式的;二是中国在传统上无本体论,毛泽东哲学思想也不谈本体论问题;三是毛泽东哲学著作引用的材料多数是中国古代和近代文化史上的,很少有马列原著的。上述观点虽然值得进一步商榷,但其指出中国传统哲学是毛泽东哲学思想的来源之一,也不无道理。本文仅就毛泽东哲学思想与中国传统哲学的渊源关系作一初步的探讨。     

毛泽东的领导哲学思想初探

领导哲学是哲学的一般理论在领导活动中的应用而形成的应用哲学,也是哲学和领导科学的边缘交叉学科。领导哲学研究的不是一般的世界观和方法论,而是领导活动中的世界观和方法论。它是从领导主体和领导客体关系的角度,对领导的本质及其发展规律所作的哲学概括,是领导科学的最高层次的理论。 毛泽东的领导哲学,是马克思主义哲学基本原理在领导活动中的创造性运用,是毛泽东思想关于领导活动的哲学理论。毛泽东的领导思想和领导哲学思想,就是对中国的革命和建设实践的理论概括。认真学习和研究毛泽东的领导哲学思想,对于提高领导水平,全面、创造性地贯彻执行党的基本路线,建设有中国特色的社会主义,具有重大的现实意义和深远的理论意义。毛泽东的领导哲学思想主要内容包括以下方面。     

青年毛泽东哲学思想的湖湘学派渊源

湖湘文化,特别是作为其主干和实体的湖湘学派的思想和学说是青年毛泽东哲学思想的底蕴和源泉,成为其思想发展过程中顽强而鲜明的文化履印。湖湘学派对青年毛泽东哲学思想的影响主要体现为：在宇宙观上,青年毛泽东对大本大源的探求秉承了湖湘学派崇尚哲理思维的旨趣;在辩证法上,青年毛泽东辩证法的萌芽浸润着湖湘学派“气化日新”的主变精神;在知行观上,青年毛泽东的知行观体现了湖湘学派经世致用的实学传统;在历史观上,青年毛泽东的圣贤观突显了湖湘学派对德业俱全的追求。     

毛泽东哲学思想与中国传统文化

毛泽东哲学思想是近代中外文化冲突交融的最重要的精神成果.中国传统文化中的致思实用、知行关系、一分为二、内圣外王、民本主义等思想和精神,经过毛泽东的批判、改造和继承,成为毛泽东哲学的精华,使毛泽东哲学具有鲜明的中国文化性格和中国哲学精神.它不仅为马克思主义哲学创造了一种独特的民族形式,为马克思主义哲学在中国文化土壤上生根、发芽和成长开辟了广阔的前途,而且使马克思主义融入了中国文化的精神和智慧,从而丰富了马克思主义哲学的思想体系.     

中国哲学的传统与毛泽东哲学思想

每一时代的理论思维,“都是一种历史的产物”,是该时代政治、经济矛盾发展的产物,也是传统思维方式发展的总结,是源远流长的精神文明的最集中体现。毛泽东哲学思想产生于十月革命之后的中国这个人口众多、幅员辽阔、历史悠久的半殖民地半封建的东方大国,这同样是历史发展的必然。固然,毛泽东哲学思想不是直接承继传统哲学而来,而是学     

毛泽东青年观初探

毛泽东的青年观是毛泽东思想的重要组成部分.毛泽东青年观的内容极为丰富,涉及到关于正确评价青年,充分相信青年,注重教育和培养青年.按照青年特点做好青年工作,主动赢得青年等等,在新的历史时期,我们仍然要以毛泽东关于青年的一系列论述为指导,联系改革开放和现代化建设以及当代青年的实际,认真做好青年工作     

毛泽东哲学思想与中国古代传统哲学

毛泽东哲学思想与中国古代传统哲学王玉峰毛泽东哲学思想是马克思主义普遍原理与中国革命具体实践相结合的哲学概括，不仅师承和发展了马克思主义哲学，而且批判地继承了中国传统哲学的精华，使之具有中国气派、中国风格和民族特色。毛泽东哲学思想博大精深，内容丰富，本...     

青年毛泽东军事思想初探

毛泽东青年时期的军事思想主要有:"夫兵者,国之卫也;""地有所必取,城有所必攻;""二十年内,非一战不足以图存"的战略预测等.有此成就,主要取决于他对古代兵典和军事问题的浓厚兴趣,以及湖南教育界军国民教育的熏陶.     

青年毛泽东生命观初探

青年毛泽东拥有着积极乐观的生命观。他认为：生命是自然规律,但精神是不死的,人无需忧虑生死问题;与其自杀而死,宁可奋斗而亡,一个人须努力强健自己的体魄,增强意志努力奋斗;一个人只有将自己的命运与社会的命运结合起来,参与到改造全社会的奋斗过程之中方可实现生命的终极价值。     

湖湘文化的哲学底蕴与青年毛泽东法哲学思想

湖湘文化的深厚哲学底蕴对青年毛泽东法哲学思想产生了深刻的影响,其中变法图强的爱国理想、民本主义的法律价值观和经世致用的法律实践观成为青年毛泽东法哲学思想的重要内核。经过马克思主义思想的洗礼后,青年毛泽东法哲学思想完成了马克思主义的中国化,同时也实现了对湖湘哲学的发展,湖湘哲学的合理内核作为特色保留了下来。青年毛泽东法哲学思想的形成和发展提示我们,在全面依法治国的当代中国法治建设中,传承与创新中华优秀传统文化是法治发展的根基,民心的向背是法治建设能否顺利进行的关键,立足于中国国情的实践是检验法治建设成效的标准。     

毛泽东哲学思想是对中国传统哲学的批判继承

毛泽东哲学思想产生于20世纪30年代,形成于硝烟弥漫的国内革命战争和抗日战争年代。它立足于中国的革命实践,会萃传统哲学精华,是马克思主义哲学的中国化、民族化。它既是马克思主义在中国的传播,体现了马克思主义哲学的普遍性;又是中国哲学发展的新阶段,体现了中华民族的特殊性.因此,我们只有认真研究民族特殊性.才能认识它的普遍性。毛泽东同志曾经说过:“中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的.中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来,因此,我们必须尊重自己的历史,决不能割断历史。”由此可见,毛泽东哲学思想的产生决不能理解为中国传统哲学的中断,只能是中国哲学发展的新阶段.毛泽东哲学思想吸收了古代优秀的哲学精华,批判了传统哲学的保守落后的精粕,是对传统哲学的批判继承.本文试图对此作一些肤浅的研究.     

论毛泽东军事哲学思想

中国革命形势的复杂性、严峻性锤炼出毛泽东军事哲学思想。毛泽东军事哲学思想是在深入研究战争,洞察战争的规律,从本质层面上探索制胜之道的基础上产生的,其中蕴涵着丰富的马克思主义认识论、唯物论、辩证法及唯物史观思想。     

毛泽东邓小平哲学思想比较

文章通过比较毛泽东与邓小平的哲学思想发现，二者既有联系又有差异。二者的相同之处在于：都继承和发展了马克思主义实践观；都善于在实践中贯彻唯物辩证法；其哲学思想都具有预见性。而二者的不同之处则在于：一个强调矛盾的斗争性，一个强调矛盾的同一性；一个思维浪漫，一个思维务实。     

毛泽东诗词哲学思想论

毛泽东对哲学的热情深刻地影响到了他的诗词创作。他融理入诗,其历史观,时空观和方法论等都渗透到了诗词创作当中。研究毛泽东诗词,有利于我们更全面地把握毛泽东哲学思想的丰富性,深刻性和独创性;研究毛泽东的哲学思想,有利于我们更准确地把握毛泽东诗词的思想内涵、艺术风格和历史地位。     

毛泽东哲学思想精髓探析

“实事求是”是毛泽东用中国语言对辩证唯物主义和历史唯物主义的简明概括。毛泽东把“实事求是”由学风上升到辩证唯物主义和历史唯物主义世界观，对实事求是赋予深刻的马克思主义哲学内涵。实事求是是毛泽东思想的精髓。     

简述毛泽东早期哲学思想

毛泽东青年时代就立志探寻真理,改造中国,对哲学有浓厚的兴趣。他勤奋好学,博览群书。先是读孔夫子的书,赞成过唯心主义,继而受康德哲学的影响,从唯心论转向心物二元论。通过两次赴京,学习和接受了马克思主义,在反帝反封建的斗争实践中,实现了从二元论到辩证的和历史的唯物论的根本转变,成为一个马克思主义者。探讨毛泽东早期哲学思想的发展过程,对科学地认识毛泽东同志,坚持毛泽东思想,建设社会主义精种文明,一具有重大的意义。     

毛泽东哲学思想与现代科学

毛泽东哲学思想与现代科学究竟是什么关系?它怎样在总结现代科学若干成果的基础上作出了哲学的理论概括,又对现代科学的发展提供了正确的世界观与方法论的指导?研究这个课题对于发展现代科学和马克思主义哲学,对于推进社会主义现代化建设事业又有什么意义?这些是本文拟予探讨的问题。一、物质世界的无限性与科学研究的对象物质世界的无限性,既是马克思主义哲学的一个基本命题,也是科学研究的对象。恩格斯指出:物质     

毛泽东同志青年时期思想发展初探

毛泽东同志是一个伟大的马克思列宁主义者。他成为无产阶级的革命家,有一个转变的过程。正如他自已所说:“我这个人从前就有过各种非马克思主义的思想,马克思主义是后来才接受的。”①这个转变,完成于五四时期。今天,我们研究和探讨毛泽东同志的这种思想转变过程,这对于了解毛泽东思想的产生和发展,完整地、准确地掌握毛泽东思想体系,是非常必要的。     

毛泽东哲学思想对中国传统哲学的批判继承与发展

毛泽东哲学思想是马克思主义哲学与中国传统哲学优秀成果相结合的产物，是马克思主义哲学中国化的硕果。毛泽东重视传承中国优秀的哲学思想，从“实事求是”观、辩证法思想、知行观、伦理思想及社会历史观上，都体现了毛泽东哲学思想对中国传统哲学的批判继承与发展。     

毛泽东哲学思想对中国传统哲学的批判继承与发展

毛泽东哲学思想是马克思主义哲学与中国传统哲学优秀成果相结合的产物,是马克思主义哲学中国化的硕果.毛泽东重视传承中国优秀的哲学思想,从“实事求是“观、辩证法思想、知行观、伦理思想及社会历史观上,都体现了毛泽东哲学思想对中国传统哲学的批判继承与发展.