革命语境中的继承与变异--《三家巷》与《红楼梦》的若干比较

作为革命历史小说的《三家巷》,虽然其创作目的是反映中国革命的来龙去脉,但整部小说从多方面可以看出受到古典名著《红楼梦》的深刻影响,因而表现出一定的相似性,如以家族为文化载体、人物形象的塑造以及叙述方式等。     

伟大的、革命爱情的壮丽史诗——毛泽东词《虞美人·枕上》等三首赏析

毛泽东抒写革命爱情的词作三首《虞美人·枕上》、《贺新郎·别友》和《蝶恋花·答李淑一》,是革命现实主义与革命浪漫主义完美结合的典范之作 ;是毛泽东人格魅力和独特风格的诗化表现 ,堪称是革命爱情的史诗 ,为当今和后世的诗人和词家抒写这类诗词 ,创立了学习的光辉范例     

文本细读：《三家巷》中民俗描写的作用

以＂表现革命来龙去脉＂为主题的《三家巷》在＂十七年文学＂及其研究中一直占有重要一席,但从作品中的民俗描写这一视角进行研究的并不多见。《三家巷》中大量、丰富的风俗描写一方面成为我们领略岭南民风民俗、物候性情和文化意蕴的一把钥匙,另一方面又在建构文本的过程中有着不容忽视的文学价值。拟从四个层次,由浅入深地探讨《三家巷》中风俗描写的作用及其留给我们的启示。     

生不逢时的《三家巷》

在细读《三家巷》的基础上,从不合时宜的成长小说、爱情与政治的纠缠、五四话语与革命话语的关系等三个角度,揭示十七年和新时期的意识形态结构与文学创作之间复杂的内在关系。     

文学革命以来的"爱情革命"观三部曲

爱情历来是学创作的重大主题，每一部表现爱情的作品，都体现着作家的爱情观。然而，五四学革命以来，区别于其他爱情主题的特点，就在于作品主题直接突出作家的革命性的爱情观。鲁迅、丁玲、舒婷这三个作家在作品中所表现的爱情观，分别代表了新学史上不同阶段的、具有划时代意义的、富有现代价值的最经典的爱情革命观。     

对自由爱情的反讽——解读《伤逝》

文章认为鲁迅的《伤逝》表达了一种对自由爱情的反讽,这种反讽意义是通过两个要点来完成的:一是小说叙事与其语境的对立;二是《伤逝》主题内涵中所表达的自由恋爱与传统婚姻的殊途同归。     

朦胧现代意识的东方古典爱情——谈《春香传》与《西厢记》的爱情描写

朝鲜古典小说《春香传》与中国元代剧作家王实甫的《西厢记》是世界文学史坛上的两株馥郁的奇葩,这两部作品都描写青年男女的爱情故事,唱出了一曲自由爱情的颂歌,呈现出朦胧的现代意识,具有反封建的思想主题。在爱情题材的作品中,《春香传》与《西厢记》可堪称为双峰并峙。但作品也表现出不同的韵味,各具不同的特色。     

伤逝的爱情

涓生和子君是鲁迅先生的小说《伤逝》的主人公，他们曾，经狂热地追求个性的解放，婚姻的自由，喊出了个性追求的最强音。但他们的爱情慢慢变淡，最终走向失败，本文将探究其失败原因并结合现实对爱情主题进行思索。     

剖析汉魏六朝诗文中的爱情主题

以爱情的发展历程为线索，以汉魏六朝为时间段，收集有关爱情主题的诗并对此进行剖析。     

如何处理教材中的爱情诗文

新编高中语文教材 ,从培养学生人文精神的角度出发 ,选了许多有关“爱情”的诗文。如《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》、《柳毅传》、《罗密欧与朱丽叶》等节选都进入了课文。当前 ,如何处理这类有关“爱情”的课文 ,还的确是一个不容忽视的棘手问题呢。《闺塾》中的老师讲解《关雎》 :(末 )窈窕淑女 ,是幽闲女子 ;有那等君子好好的来求他。 (贴 )为甚好好的求他 ?(末 )多嘴哩 !(旦 )这经文偌多 !(末 )“诗三百 ,一言以蔽之” ,没多些 ,只“无邪”两字 ,付与儿家。此处的“末”就是语文老师陈最良 ,为了维护封建的正统思想 ,他不惜违反《…     

侵入私地:《白鹿原》的身体叙事

《白鹿原》的艺术独特性之一,是侵入了中国文化版图上一方历来被视为禁区的领地———私密的身体。在田小娥的性爱叙事、白灵的革命叙事、白嘉轩的道德叙事中,身体都受到了第一位的、强烈的关注。身体,在《白鹿原》中已经被打上标记或符号,在每一个能指背后都暗含着特定的所指信息。这些经过欲望与时间考验的身体故事,都是《白鹿原》有机体的重要组成部分,正是因为它们的存在,《白鹿原》的叙事才五彩缤纷,《白鹿原》的艺术才更具独特性,《白鹿原》的故事才有可能流传得更久更久。     

在革命的阳光下谈情说爱——论十七年经典小说中的情爱叙事

在十七年经典小说中，革命叙事话语的夹缝里赫然地镶嵌着情爱叙事。一方面，革命叙事压抑了情爱叙事，情爱叙事打上了政治烙印，呈现出被简化的屈从地位；另一方面，革命叙事借助情爱叙事完成对宏大主题的书写，情爱叙事使人物形象丰满、细腻、真实，使小说结构紧凑、有悬念，也使小说变得生动、耐读、有人情味。情爱叙事在革命话语缝隙中的存在，既来自于作家从现实出发的创作态度，也是对民族传统小说和现代小说叙事经验的吸收融会，它使十七年经典小说具有超时代的价值，而不是一种简单的政治化文本。     

论“三言二拍”的婚恋小说

文章统计“三言二拍”婚恋小说的数量,将作品分为终成眷属型、奸淫遭报型、夫妻离合型和难成眷属型四种叙事模式,并分析作品的叙事艺术。     

论"十七年"女性小说中的革命成长叙事

受主流政治话语影响,"十七年"的女性小说主要描述"爱情———革命"对立中女性解放与成长的故事,但在革命叙事中仍然融入了女性的性别意识和审美经验,体现出从主流话语向女性话语裂变的特点。     

Love,Loss and Magic: Connecting Author and Story1

The themes of love, loss and magic have been enduring themes in fairytales, myths, legends and fantasy within the genre of children's literature. These stories frequently depict young protagonists who have been ‘orphaned’ in some way—for example, through death, betrayal, absence, rejection or unexplained disappearance. In many of these narratives an important feature is the power of the story to grip and hold its readers through the intervention of magic in its most sinister and beneficent form as well as the love and loyalty of friends and creatures drawn from the world of fantasy. What is seldom examined is the way in which the author's own biography of loss and love both informs and provides a major impetus to the stories they have written. This article explores the way in which the themes of love, loss and magic interconnect with two phenomenally successful contemporary children's writers. Using selected extracts from the work of Philip Pullman and Michael Morpurgo, the article suggests a dynamic synergy with the authors and their stories.     

跨国界的“想象共同体”的建构——论蒋光慈短篇小说《鸭绿江上》的“共同体叙事”及人物形象塑造

蒋光慈的短篇小说《鸭绿江上》是一部"共同体叙事"作品,是早期普罗文学的代表作,其对革命文学的兴起具有重要的启蒙作用。具体表现在:以从异邦到"联盟"的产生为基础的想象的世界共同体;以从家乡流亡到异邦为语境的想象的民族共同体;以从青梅竹马到生死两界为底色的想象的爱情共同体。     

从无瑕到无字:女性主义视域下张洁的婚爱小说解读

从《爱,是不能忘记的》到《无字》,张洁的婚爱小说给我们展示了一个女性主义的画卷,这幅画卷主要包括对纯真爱情的执著追求、对世俗婚姻的解脱、对两性之爱的超脱和对爱情的解构等几个方面.作者用自己独特的笔调揭示了女性丰富的内心世界,展示了她们内心的创伤和痛苦,从而鲜明地传送了张洁婚爱小说中的女性悲剧意识.     

西部一般本科院校图书馆学科化服务的实践与思考

开展学科化服务是高校图书馆增强核心竞争力的必由之路。相对于重点高校来说,西部一般本科院校图书馆的人力、物力、资源都比较贫乏,学科化服务的水平不高、层次较低。但是,西部一般本科院校图书馆在学科化服务中只要突出把握:提高站位点,强化思想认识;找准切入点,明确工作定位;突出着力点,创新工作思路;抓住关键点,细化服务措施;把握结合点,优化工作平台等关键因素,学科化服务的水平和质量就会不断提高。     

羊城革命的史诗叙事——《三家巷》的艺术传奇故事

小说《三家巷》不是红色经典中最富有影响力,但却是独具特色的。这是首部反映岭南革命历史的南方红色经典,因被认为真实地描绘了沙基惨案、广州起义等革命事件,塑造了周炳等动人工人形象而深入人心。事实上,诞生于万里江山一片红年代的《三家巷》在描写二十年代广州革命事件与塑造工人群体的时候,必定对虽败犹荣的历史进行一定的艺术改写,对当时尚且稚弱的党与工人给予美化夸饰,历史与真实相去甚远。这既是革命家欧阳山对广州这座英雄城市的独特理解,也是其富有高度政治意识的重要体现,更是那个特殊年代所有红色经典作家都会普遍遵循的艺术法则。     

论中央苏区时期设计艺术的革命叙事

中央苏区设计艺术是革命历史情境下形成的设计艺术,具有强烈的革命叙事倾向。在其革命叙事中,多以红色作为主色调,并以普遍雷同的图案作为叙事语言和叙事手段。中央苏区设计艺术的革命叙事,是普通民众参与的叙事,体现了艺术大众化时代设计艺术的风貌。中央苏区设计艺术在其革命叙事中,因一定程度上融入了传统客家文化因素,从而并未彻底与传统决裂。