蔡元培教育管理思想的文化价值取向研究综述

蔡元培的教育管理思想与其文化取向紧密相连,是以其中西融会的文化观为基础的。本文试分别从中西方的不同文化上,探讨对其教育管理思想的影响,加以整理和综述。     

浅析蔡元培的美育思想

蔡元培的美育思想是一个庞大的、完整的体系，文章从他的美育思想产生的背景，到美育的内容、方法、功能均进行了全面的阐述。作者认为蔡元培的美育思想不仅对我国当时的教育产生了深刻的影响，而且对我们当前加强社会主义精神文明也有着重大的现实意义。在建设社会主义精神文明的过程中，应该要把学校作为重要的美育基地，通过美育促进社会风气的转变，并有计划地进行人文环境的美化。     

蔡元培美育思想评析

蔡元培是中国近代史上一位大教育家。在他丰富深刻的教育思想中，美育思想占有至关重要的地位。本文从其美育思想的产生、美育思想的内容及其美育实践与影响等几个方面进行了探讨。     

以美育代宗教——蔡元培美育思想新论

以美育代宗教是蔡元培美学思想的核心，在中国近代美学史上是一个具有原创性与启蒙性的美学命题。     

蔡元培的“美育代宗教”美育思想

蔡元培所处的时代是蔡元培美学思想产生的现实土壤。国家处在内忧外患之中,如何救国家于危亡之中,不同的人提出了不尽相同的方法。蔡元培坚决反对一些人提出的用宗教思想来拯救国民和国家的思想,并提出了著名的“以美育代宗教”思想,认为只有通过教育才能造成完全人格。这一思想的提出有力地打击了宗教封建势力,促进了中国科学、民主思想的发展,具有重要的历史地位。     

蔡元培的美育思想

以美育代宗教是我国近代伟大的教育家、思想家蔡元培先生美育思想的特色和核心,他反对宗教愚昧,倡导思想自由。本文从以美育代宗教的可能性和必要性两个方面对这一思想进行了论证,揭示了美育代宗教的必然趋势,阐述了其美育思想在改革开放的今天的现实指导意义。     

蔡元培美育现代性思想析论

蔡元培以其深厚的中西学术背景以及在对中国现实问题的强烈焦虑和关怀中为我们构筑了中国美育现代性的第一个思想体系。感性启蒙与道德人格的建立、个体人格的培育与民族精神的弘扬以及从“以美育代宗教”的主张中透露出的审美现代性与启蒙现代性的张力使得蔡元培美育现代性思想不仅凝炼了中国现代美育理论一切优秀的文化品格、学术旨趣和实践精神,而且比较全面地映射出中国美育现代性在创生发展过程中的各种逻辑矛盾和思想症结。蔡元培美育思想成为中国美育现代性理论不可或缺的文化底本。     

论美育的独立价值——对蔡元培美育思想的再认识

蔡元培是中国近代美育的积极倡导者和实践者。以往学者将蔡元培的美育单纯视为道德养成的手段,忽略了美育的独立价值。在蔡元培看来,美育是通过欣赏美而获得性情陶冶,养成高尚道德,增加生活情趣,实现崇高的人生理想。美具有普遍性,所以能够打破人我之成见;美具有超脱性,所以可以消除利害关系。美育因此具有了独立的价值,其对个体与社会的作用主要表现在养成高尚道德、提起创造精神和移风易俗三个方面。     

“以美育代宗教”与文化的发展—蔡元培美育思想寻根

本文对蔡元培“以美育代宗教”的命题进行了文化人类学的追溯，认为美育代宗教是人类文化和教育发展的必然结果。同时，从原始宗教，人为宗教，哲学、科学发展，教育的发展中论证了以美育代宗教的历史过程及必然趋势，展示了现代化进程中美育的重要作用。     

蔡元培美育思想的传承与发展

蔡元培先生是我国20世纪伟大的革命家、教育家,他的一系列教育思想对近代中国影响深远,奠定我国近代大学教育的基础。其中,蔡元培在国民教育方针中首次提出了美育这一概念,他的美育思想内涵丰富,既继承了中国古代圣贤们所遗留下的思想精华,又充分吸收了康德等西方哲学家的美学思想,使中华民族精神得以传承并加以创新。在今天,对我们现今的教育同样具有重要价值。     

试析蔡元培的美育观

蔡元培的美育理论和实践是我国现代美育的源头。但到目前为止 ,对蔡元培美育理论的研究仍存在较大的分歧 ,这些分歧主要表现在两个方面 :第一 ,蔡元培的美育主张应包括哪些内容 ,应如何归纳表述。第二,蔡元培是否有系统完整的美育思想 ,是否仅仅有个别的、零散的美育观念。本文认为 ,蔡元培的美育理论主要包括蔡元培对美育的本质作用、内容方法和美育与科学的关系及以美育代宗教等方面的基本观点和主张。这些观点和主张尽管缺乏一种外在的逻辑推演体系 ,但是它们之间存在一种内在的必然联系 ,形成了一种相对完整的美育思想体系。一、美育的…     

蔡元培“兼容并包”教育思想的外国文化取向

蔡元培在教育思想和实践中,主张坚持“思想自由、兼容并包”原则,而“兼容并包”也被视为蔡元培思想的核心。“兼容并包”体现了他对中外文化的采撷和糅合,与他文化取向紧密相连。本文试从外国文化取向上探讨他这一教育思想如何形成、发展、完善以及成熟确立,加以整理和综述。     

蔡元培先生音乐美育思想初探

蔡元培先生的音乐美育思想,代表了我国近代爱国主义知识分子的良好愿望,得到了当时新文化知识分子的拥护和推崇,促进了音乐及教育的发展。为了彻底改变落后的国民素质,培养高尚的全面发展人才,使我国成为世界之强国,故他提出了一系列开放和先进的教育方针,对教育事业的发展,做出了不可估量的贡献。     

论蔡元培的美育思想及其当代意义

蔡元培是我国近现代美育发展的倡导者和奠基性人物,他终身倡导美育不辍.他的美育思想,是那个时代的需要,是在中国传统文化基础上兼收西方文化形成的.他的美育思想确立了美育的独立地位,强调了美育的实践功能.拓展了美育的实施范围,是我国教育史上不可多得的宝贵遗产.研究与批判地继承蔡元培的美育思想,对当代美育理论的建设与大学生美育实践的施行十分有意义.     

蔡元培与杨贤江的美育思想比较

蔡元培和杨贤江是两位人生经历不同、思想风格迥异的教育家，然而他们对美育的真知灼见却有着惊人的相同相通。蔡元培是中国美育的首倡者和实践家，他把美育引入到社会生活，环境美化，道德情操等领域，创立了系统的美育理论。杨贤江主张对青年进行“全人生指导”，他提出美育是培植情趣、增进道德、美化人生不可或缺的重要环节。     

论蔡元培美育思想蕴含的人本主义精神

蔡元培是我国近现代较为著名的教育家之一,其美育思想探求的是人性的解放及人格的全面发展.蔡元培认为强国富民的根本措施就在于启发民智和培养民德,以美育塑造人的个性发展,以个性发展来推动人的自主意识和创新意识.以美育的手段实现国民人格的全面发展,最终以人自身的发展带动社会的进步.正是这种以人为目的、为核心的思想体现了人本主义精神,与今天所提倡的以人为本的教育理念是相一致的.     

蔡元培美育思想简论

蔡元培是我国现代美育的倡始者和积极的推行者。蔡元培认为,美感既具有普遍性,又具有超绝性,因此,美感教育既可以培养人们达于实体世界之观念,又能够发展人的个性,提起人的创造精神,还可以涵养高尚的情操。美育又是反宗教教育和批判传教育的利器。他还认为,人的一生都与美育有关,家庭、学校、社会之教育都应该包括美育,要利用一切事物对一切人进行美育。     

为了一个新世界：蔡元培美育思想的功用

蔡元培是中国教育史上卓绝的教育家、思想家。蔡元培制定了“五育并举”的教育方针,是现代教育蓝图的开拓者,对中国教育的现代化做出了巨大贡献。蔡元培通过对西方古典美学的批判接收,对儒家礼乐教育、中庸思想的传承,构建了其独特而系统的美学思想体系。     

大学生美育观建构的文化价值取向

高校以中华优秀传统文化为生命载体实施美学教育,旨在提升大学生感悟美、接受美、鉴赏美、创造美的能力。美育是立德树人、以美育人、以文化人的重要环节。美育在大学生素质教育中始终发挥着举足轻重的重要功效。美育在高等教育中更是成为高校文化素质教育的重要组成要素。高校美育中的“美”不仅是展现一些自由的、具体的、多彩的可感形象,更多的是培养大学生与社会价值观相适应的审美观,以便学生能在追求真、善、美的和谐统一中理解人生的真谛。     

蔡元培美育思想对当前高校审美教育的启示

蔡元培先生提出的以培养完全人格为目标的近代美育观,不仅对中国近代社会产生了深远的影响,而且为我国现阶段的高等教育提供了不少有益的启示。当前,审美教育在中国高等院校中没有得到应有重视,这不利于高校学生审美人格的形成。根据蔡元培美育理念,高等教育应重视审美教育,通过组织美的教学、建设美的文化、营造美的环境等方式塑造美的学生,切实提高当前高校人才培养的质量。