不敢追求成功

很多人不敢去追求成功,不是追求不到成功,而是因为他们的心里面已默认了一个“高度”,这个高度常常暗示自己的潜意识：成功是不可能的。这是没办法做到的。     

为学生铺设通往成功彼岸的桥梁

我校是一所乡镇小学,1996年被评为省一级学校。此后如何保持发展的后劲,使我校在素质教育的道路上以崭新的面貌跨入二十一世纪?经过学习、讨论,我们决定走科研兴校之路。 1998年3月,我校从“成功是人积极进取的动力之源”这一价值判断出发,开展了成功教学实验。这项实验以帮助学生寻找学业上的初始成功为突破口,以开发学生主体动力系统为着力点,引导他们把追求成     

请给追求多些思考

正我们一心追求地位,却失去了快乐;努力追求金钱,却忽视了道德;盲目追求自由,却荒废了青春;急于追求成功的捷径,却忘了奋斗的意义。——题记周国平说:"每个人都有自己的朝圣路,每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。"的确,我们每个人都在充满信仰的道路上张望着,奔跑着,追求着自己认为重要的东西。然而,我们却未发现有些     

致正在“熬”的你——短片《熬过，更懂成长》素材拓展与运用

<正>“熬”,是在不确定前路时,去找到自己的节奏;是仰望着渺茫的未来,还能信念坚定地向前。这里,我们聚焦那些将探索作为人生态度,不停止寻找自我的年轻人：残酷现实面前,拥有无尽勇气追求热爱的人;探索新的可能,把日子过出不一样精彩的人;在选定的道路上深耕自己,找到内心平静的人;面对挫败,不断发力重新出发的人……他们都在“熬”里体会着人生百味,在“熬”里把生活变得有滋有味,在“熬”里蜕变成了真正的自己。     

“80后”文学创作的未央歌

人生是场数字游戏。在十几岁的末末了儿,我们有很多未完成的东西。不知不觉中,“80后”写手一夜之间成了众人口中争相传送的名词。我也“有幸”与他们成为同一时代的人。每个人都是不一样的,就像这些写手的风格。我与他们似乎在追求上就存在着天壤般的差别,他们叛逆、张狂、另类。(虽然春树,这个20岁就登上美国《人物》杂志亚洲版封面的自由撰稿人说,“另类”这个词已经过时)而我,中庸得近乎平庸的学生,担心这个时代还有什么是不会褪色的,天空吗?灰的;笑容吗?想到春树冰冷的脸。我们总做着这样或那样的梦,我们总仰望天空,我们总试图撕毁旧的…     

奇思妙想话成功——“成功”话题作文导写

人活世上，要学习，要工作；在学习和工作中，我们要去努力奋斗，要去追求成功；在努力奋斗和追求成功的过程中，我们会经过诸多刻骨铭心的人和事，会涌出许多激动人心的感与悟，会产生很多让人难以忘怀的情与理……那么，如何将它们诉诸笔端呢?下面，我们就来进行一次有关“成功”或“成才”的话题作文写作训练。     

人文理念下的班级管理

一、树立人文化的学生理念在班级管理体系中,起着基础作用的是对学生的理性认识。学生不是“工具人”,他们不是机器;学生不是“幼稚人”,他们不是一个不成熟的幼稚群体;学生不是“问题人”,他们不是总存在着很多的缺点与不足。相反,学生乃是一个完整的、发展的、独特的生命体,他们有着神秘的生命之魂、诗意的生命感动、鲜活的生命经历、旺盛的生命能量、浓郁的生命期待和真挚的生命追求。1.树立正确的学生观,相信每个学生都能成功学生是一个复杂的有机体,是自由的、具体的、独特的、不断生长着的生命个体。因此,教师要珍视学生在兴趣、爱好…     

点评2008年高考十八道作文题

1,上海卷 “他们时代”来临的标志 世界是由“我们”、“他们”组成的,“我们”、“他们”原本是互相依存着的,当人们意识到“他们”时也便意识到了“我们”,反过来,当人们意识到“我们”时也便意识到了“他们”。只是在过去。很多人,特别是优越感特强的都市人（尤其是都市中的80后、90后）,往往一切都从“我们”的角度和立场来观察、思考和解决问题,并竭力表达自己的欲望、激情和见解,而仅仅把“他们”当作衬托自己优越感的外围人或看客,     

在没有支持的时候

世上最悲哀的事情之一是一些人失去了希望。他们被限制在“命运天注定”这种思想圈圈之中。我们这里所说的和来自于富裕家庭的人毫无关系。我们听过很多来自于所谓“城市贫民区”的人的故事,他们偏离了他们自己制定的成功人生的目标。     

中国新民主主义青年团中央委员会关于“中国少年儿童队”改名为“中国少年先锋队”的说明

中国新民主主义青年团第二次全国代表大会;为了更确切地反映少年儿童队的性质、任务和适应少年儿童们的愿望,一致通过了把“中国少年儿童队”改名为“中国少年先锋队”。“先锋”是开辟道路的人,是为了人民的利益走在前面的人。人类历史上有许多著名的科学家、哲学家、文学家、艺术家以及许多的人民英雄,他们为了追求真理和争取人类的自由幸福,勇敢地、不怕困难地进行了巨大的创造性劳动,开辟了人类前进的道路,他们是先锋。伟大的马克思、恩格斯、列宁、斯大林为劳动人民的解放事业开辟了道路,他们是最伟大的共产主义先锋。我们敬爱的领袖毛主席和他的战友们,领导我国人民获得了解放,建设着新生活,他们也是伟大的共产主义先锋.在我们祖国的各个战线上,有着许多战斗     

从灵肉冲突的比较中看个性解放的不同追求——郁达夫、丁玲自传体小说评析

郁达夫和丁玲的早期小说都以自叙传的形式表现真实的生命体验,《沉沦》中的“他”和《莎菲女士的日记》中的莎菲都是经过“五四”新思想洗礼的知识分子,他们都在追求美好爱情和个性解放的道路上面临着“灵”与“肉”的冲突。然而,他们所经历的灵肉冲突又存在着很大程度的差异。通过对二者的比较,可以看出郁达夫和丁玲透过作品传达出的对个性解放的不同追求。     

在“丑”花园里游历——李贺与波德莱尔美学追求相似性初探

本文通过对中唐诗人李贺和19世纪法国诗人波德莱尔的美学追求的比较,发现二人在诗歌创作内容、创作手法上有很多的相似点。他们的诗歌都崇尚“以丑为美”。他们的美学追求都与各自时代中西传统的美学观相悖。本文对他们美学追求的相似性进行了简要的分析。     

教育,使人拥有平静

教育是一项有目的、有意识的影响人的活动,所以对其终极价值的思考是一个永恒的课题。陶行知先生说过:做教师最大的幸福莫过于创造出值得自己崇拜的学生。我们崇拜什么样的学生呢?我们拿什么来衡量一名学生的成功与否呢?每个人的一生其实都在追求自己的“成功境界”。在现实世界中,在很多人的潜意识里,成功就是物质财富“跨越式”的与日俱增,成功就是“一览众山小”的“人上人”之感。因了这个逻辑,一些人偶然的原因造成的物质和地位的攀升往往被人们崇拜不已,如果把这样的“成功”当作人生主要目标的话,那么,有那么一些人在还没有出生的时…     

“教平凡”，让孩子的生命旅途更远更宽

在当下学校里,我们经常听到正义凛然的大道理,见到拼搏奋斗、成功励志的大场面,比如一些学校的“国旗下讲话”,大考前的“誓师大会”等,鲜能听到淡定、平静的演讲。然而,我们教育人是否懂得用心去修炼自己“教平凡”的能力？“修身治国平天下”、“立德立功立言”是我们骨子里的一种价值追求,可是追求成功、教授成功的方法却又常常落脚在“治国平天下”、“立功立言”上。而“修身”、“立德”因为关涉的是个人修养和品性,往往不被纳入教育的范畴,也缺乏系统的教育方法。现代学校教育中的德育就面临着这样的窘境和尴尬。冷静反思,这或许和我们学校一味注重“成功教育”、忽视“平凡教育”有关,和我们老师具备超强的“教成功”的能力、却又严重缺乏“教平凡”的能力有关。     

四灵诗歌艺术检讨

永嘉四灵处在南宋偏安的环境,在诗歌创作上走着一条不同于陆游、杨万里、范成大的道路。他们追求冲淡和平、清闲孤高的诗意,以“清”、“野”、“寒”、“瘦”为美,虽然在诗歌创奇、炼句上有过一番努力,但总的说成就不高,给人们留下的是反面的经验。     

教育的布波族

布鲁克斯在他的《布波族:一个社会新阶层的崛起》一书中这样描述“BOBOS”,“在这个时代能够崛起的人就是那些可以把创意和情感转化成产品的人,”他们“一脚踏在创意的波希米亚世界中,一脚则踩在雄心勃勃和追求世俗成功的布尔乔亚王国中。我们称这群精英为布波族”。我以为“新生代教师”就是教育的布波族。 教育的“布波族”首先是教育的成功者,而且多数是体制内的成功者。他们有的是特级教师、名教师、名校长,有的是具有广泛影响的学者型教师,不仅受到各级教育行政部门的特殊关爱,而且在教育界甚至社会上均具有一定的影响。值得注意的是,他们的成功具有一种新的意义。过去我们所耳闻目睹的教育成功,总是具有非常强烈的悲剧色彩和宗教色彩,默默无闻工作到死的老黄牛,艰难困顿中顽强支撑的个人英雄,蜡炬成灰泪始干的教育献身者。这样的成功让人感动,让人流泪,让人惋惜,也促人思考和警醒。教育的“布波族”以另一种成功样式区别于他人。他们一般具有更高的学历,读更多的书,参加更多的学术会议,撰写更多的学术论文。当他们的前辈在深夜忍着病痛批改作业时,他们或许正与三五个义气相投的朋友在咖啡馆高谈阔论着某个学术问题,或者正在网上同时与多人进行思     

从"自愿贫穷"到精神的独立与自由——试探庄子与梭罗人生观的内在一致性

《庄子》和《瓦尔登湖》是庄子和梭罗的代表作品。试图从他们的生活和作品中研究庄子和梭罗人生观的内在一致性。他们都热爱自然,都“自愿贫穷”,崇尚精神的独立与自由,他们都把生活的重心放在精神上。他们都要求回归自然本真,崇尚天人合一;他们都反对人为物欲。他们在追求简单,自由,独立的生活上面具有一致性。他们的人生观指引着我们人类如何面对人生的困境,追求有意义的生活,他们的思想对于认识人与自身、人与社会、人与自然都有深刻的启发。     

从“自愿贫穷”到精神的独立与自由——试探庄子与梭罗人生观的内在一致性

《庄子》和《瓦尔登湖》是庄子和梭罗的代表作品。试图从他们的生活和作品中研究庄子和梭罗人生观的内在一致性。他们都热爱自然,都“自愿贫穷”,崇尚精神的独立与自由,他们都把生活的重心放在精神上。他们都要求回归自然本真,崇尚天人合一;他们都反对人为物欲。他们在追求简单,自由,独立的生活上面具有一致性。他们的人生观指引着我们人类如何面对人生的困境,追求有意义的生活,他们的思想对于认识人与自身、人与社会、人与自然都有深刻的启发。     

学校里不成功的孩子的三种类型

成千上万的孩子栽倒在追求知识的道路上，最终令人惋惜地沦为“学业残废人”。他们到底是些什么人？如何才能帮助他们呢？詹姆斯·杜布森博士在其世界性名著《杜博士孩子管理法则──寻求疼爱和管束之间的平衡》，将在学校里不成功的孩子分为三大类：发育迟缓者、学习迟钝者和未尽力发挥者。杜博士的分析非常有启发性，值得我们注意。 “在判断孩子何时应当上学的问题上，年龄是一个最糟糕的标准。同是六岁的孩子，他们的成熟程度可能天差地别。” 发育迟缓者不存在生理疾病或智力障碍，只是比大多数孩子的生理成长过程缓慢一些。爱因斯坦好…     

重树差生的自信心

重树差生的自信心达爱平“失败是成功之母”。无疑，这是无数前人在实践中早已证实了的哲理。在教学实践中，我们不难发现，凡是在学习上能经受失败的挫折，从失败走向成功的人常常是学习品质优秀、意志品质坚强的人。他们有学习的欲望，有一定的基础，虽然学习道路坎坷不...