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邹柱石 《中华活页文选(初中版)》2013,(8):40-42
陶渊明的出身,并非某些资料所言"庶族寒门"。其家族三代为官:曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,官至大司马,封长沙郡公。祖父、父亲做过地方太守(可能是祖荫)。如此,陶渊明属货真价实的贵族血统了。陶渊明九岁丧父,家道中落是事实,但幼年在外祖父家长大的经历,又让他学养修为都高于常人。他的外祖父孟嘉是当时名士,陶渊明从小耳濡目染,既学外祖父染酒,又得外祖父诗书之 相似文献
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黄春燕 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2013,(4):91-95
清代桐城著姓家学源远流长,家族内部教育将先祖文化植入后代;与此同时,教育又扩展至亲旧之族,文化于族族之间交融更生;另外,文化家族对周围民众教育风化亦不容忽视。 相似文献
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黄春燕 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2013,(4)
清代桐城著姓家学源远流长,家族内部教育将先祖文化植入后代;与此同时,教育又扩展至亲旧之族,文化于族族之间交融更生;另外,文化家族对周围民众教育风化亦不容忽视。 相似文献
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侯守斌 《中学课程辅导(初一版)》2007,(7):18-19
作者资料:司汤达(1783-1842),法国批判现实主义文学的创始人,是法国与巴尔扎克齐名的文学大师。本名亨利·贝尔,1783年1月23日出生于法国格勒诺布尔城。7岁丧母,从小受外祖父影响,很早便阅读了伏尔泰、孟德斯鸠等人的著作。年轻时曾加入拿破仑军队, 相似文献
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张锐 《中学生(作文版)》2007,(27)
提起曾外祖父.我就有种特别亲近的感觉,可能因为从小就和他生活在一起的缘故。我父母工作很忙,没有时间照看我,从小就把我送到曾外祖父那里。老人家的生活并不富裕,再加上大姨妈家的表姐也在那儿,生活已是十分困难,但两位老人还是接纳了我。 相似文献
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《株洲师范高等专科学校学报》2006,11(1):F0002-F0002
杜菊辉,女,1963年10月出生,湖南省湘阴县人,中共党员。1985年毕业于湘潭大学历史系中共党史专业。株洲师范高等专科学校人文社科系教授,法学硕士,湖南省毛泽东思想概论教学研究会理事、湖南省世界政治与经济教学研究会会员。自1985年参加工作以来,长期从事“两课”教学与研究工作,并曾担任益阳师专、株洲师专中国革命史教研室主任、党支部组织委员、“两课”教研室主任等职,2003年被确定为省级青年骨干教师培养对象。杜菊辉教授对教学工作勤勤恳恳,精益求精,曾在学校教学比武、教学课件制作比赛中获奖,多次被评为“教学工作先进… 相似文献
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株洲,一片人杰地灵的土地。翻开株洲的历史,我们看到:中华民族的始祖炎帝神农氏曾在此教化万民、传播文明,共和国的缔造者毛泽东曾在此建立了第一个苏维埃红色政权,中国第一台航空发动机、第一台电力机车等五十多个“共和国第一”曾在此诞生,还有家喻户晓的被誉为中国保尔的吴运铎、与草原英雄三姐妹齐名的救人“德育无小事。”株洲市教育局局长刘富喜动情地说。英雄戴碧蓉……2002年3月,一个春风拂面的日子,我们一踏上这座美丽而自豪的工业新城,立即被她的车水马龙、被她的林立高楼、被她的文明市风深深吸引!株洲人正以其聪… 相似文献
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梁骥 《鞍山师范学院学报》2023,(3):14-20
松江张氏家族和王氏家族两个名门望族的联姻始于张照父亲张彚娶王九龄女儿为妻,此后张、王两家又多次联姻,结成四代姻亲关系。外祖父王九龄对四岁便失去母亲的张照十分疼惜,对其未来也多有期许。在张照少年读书西溪时与高士奇女孙定亲,从叔外祖父王鸿绪、王九龄进士同年孙岳颁学习书法过程中,王九龄及其家族均发挥了决定性的作用。张照以诗文书法得康熙欣赏,入直南书房,为康熙玺印“戒之在得”书写印面篆文,也有他与王氏家族姻亲关系的影响。 相似文献
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中日两国朝鲜族(人)教育比较初探王锡宏近几年来,中日两国朝鲜族(人)之间的联系和交往日益密切。越来越多的日本学者、在日朝鲜人前来考察、研究中国朝鲜族教育。在日朝鲜人教育,也越来越引起中国朝鲜族和民族教育研究者的兴趣。本文以相互交流和借鉴为目的,试对中... 相似文献
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中学信息技术教育面临的困境及突围 总被引:2,自引:0,他引:2
信息技术教育课已作为必修课列入我国中小学教育之中。作为新兴学科,和其他新事物一样,其发展并不一帆风顺。就此,笔者对长沙、株洲、湘潭等地区的中学信息技术教育现状进行调查,以剖析当前信息技术教育中面临的困境,并探寻突围之策。 相似文献
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郑荣基 《广东技术师范学院学报》1994,(3)
陶渊明不得志与其出身的关系新探郑荣基陶渊明的曾祖晋代大司马陶侃出身于少数民族溪族①。据史料记载,陶侃曾被温峤呼为“溪狗”,又曾被温雅图为“小人”。因此,认同陶渊明为溪族的研究者,都认为陶侃因为出身溪族,才遭“溪狗”、“小人”的讥骂,胸怀大志的陶渊明不... 相似文献
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教育家蔡元培先生曾对教育作过前瞻性的论述:“教育,养成人格事业也,如仅为灌输知识,练习技能之作用,而不贯之以理想,则是机械之教育,非所以施与人类也。” 相似文献