谈儒家思想对我国竞技体育的影响

儒家思想是我国传统思想体系的主流，对我国体育思想的形成发展，有着深刻的影响，更对我国体育活动的形成发展和演化起着决定性的作用，使我国体育活动的发展始终规范在其思想体系中。但是，这一思想与现代竞技体育的思想有着很大冲突，局限着我国竞技体育活动的开展。解放思想。抛弃儒家思想中的陈腐部分，是我国体育现代化和建设体育强国的重要思想任务。     

素质教育与我校体育改革

针对学校体育教学现状，结合我校实际，从理论与实践的角度阐述体育教育在实施素质教育中存在的问题，认为学校体育要更好地深入现代素质教育，必须抓好体育思想的更新、教师素养的提高、体育场地和器材的有效利用．     

浅析儒家体育思想的两面性

儒家思想作为中国传统主流文化影响中华民族数千年之久,渗透到社会的各个层面,已经演变成为一种潜在的社会现象.本文从儒家思想中的积极因素和消极因素两方面对中国体育产生的影响进行分析,进而为体育在中国的发展提供一定的理论基础和参考依据.     

儒家思想与小城镇体育文化建设的互动研究

本文采用文献资料法、观察法等,首先对儒家思想与小城镇体育文化的概念进行了阐述,其次对现阶段我国小城镇体育文化建设的基本状况进行了分析、研讨,指出了引入儒家思想,加强小城镇体育文化建设的可行性和必要性,提出了建设小城镇体育文化的基本策略,为全面开展小城镇体育文化事业提供参考。     

浅述毛泽东与体育

本着重评述了毛泽东青年时代和中国革命重要时期的体育实践活动和光辉的体育思想。毛泽东的体育思想和体育活动不仅与他光辉的一生有着宏切的联系，而且对中国的体育和革命事业也起了可估量的作用。     

谈儒家思想对我国竞技体育的影响

儒家思想是我国传统思想体系的主流,对我国体育思想的形成发展,有着深刻的影响,更对我国体育活动的形成发展和演化起着决定性的作用,使我国体育活动的发展始终规范在其思想体系中.但是,这一思想与现代竞技体育的思想有着很大冲突,局限着我国竞技体育活动的开展.解放思想,抛弃儒家思想中的陈腐部分,是我国体育现代化和建设体育强国的重要思想任务.     

我国学校体育教学思想的回顾与展望

健康是人类的永恒追求，强健体魄是人实现自身价值的基本保证，身体素质是一切素质的重要载体。作为教育的重要组成部分的学校体育，其指导思想应该是面向全体，立足健康第一；其目标应该是阶段效益与长期效应相结合，着眼于长期效应；内容上应立足于全民健身、兴趣培养、终身体育的需要；管理体制上应向学生自主、自觉锻炼，将体育融入生活方式的方面发展。但目前我国体育教学存在以下弊端：（１）缺乏现代教育理论思想指导教学，对新时期体育教学的功能和作用认识不足，教学形式、内容、方法、管理等不能适应教育改革和发展的需要。（２）…     

东西方体育文化与中国高等体育教育

东方体育文化在儒家思想的熏陶下,逐渐形成了融养生健体、道德教育、娱乐竞技于一体的独特风格。在西方奥林匹克运动的巨大影响下,东方体育文化不再是封闭环境里的自足体,而是在同西方体育文化相互融合、相互竞争的汇流中迅速发展。西方社会的经济、文化和与之相适应的资本主义历史条件和竞争、冒险的哲学思想,使西方体育文化形成了重视练形、健美、讲究外在统一和竞争激进的风格。西方体育文化发展的直接结果产生了奥林匹克运动。同时,东方体育文化中一些有价值成分也被越来越多的西方人接受。作者从东西方体育文化的引思中,从21世纪和未来社会需求来考虑,从改革和完善体育教育的内容和结构出发,提出了以思想道德教育、竞争价值观、能力培养为中心的复合式体育教育观。     

我国近、现代学校体育教育思想发展史略

通过献资料法、逻辑分析法，对我国近、现代学校体育教育思想的发展进程作了较为系统的研究，总结了学校体育教育思想发展变化的基本规律与特征，旨在为新世纪学校体育教育改革与发展提供理论参考。     

论体育舞蹈与校园体育文化建设

结合高校校园体育文化的发展现状，探讨体育舞蹈在校园体育文化建设中的作用，旨在推动体育舞蹈在高校中的发展，营造一个良好的校园体育文化环境。     

试论儒家思想对传统体育的影响

通过道德、礼仪、中庸、修身等几方面探讨了儒家思想对中国传统体育的积极和消极影响。其积极因素使传统体育文明、和谐、健康、纯正,是对体育精神的重要贡献;其消极因素是造成中国体育长期停滞不前,诸多方面落后于西方体育的原因之一。强调中国体育应批判地继承儒家文化,从中吸收营养,以促进体育的健康发展。     

儒家思想对学校体育教学的消极影响

儒家思想作为中国悠久传统文化的主体和灵魂,随着社会的发展演进为中华名族的一种主要的文化心理结构。儒家思想对社会的各个领域都产生了深刻的影响,它所宣扬的思想对学校体育教学有着重要的影响。     

终身体育观下的学校体育教学

学校体育是素质教育的一个重要组成部分,终身体育是现代体育思潮,是人们对现代生活方式的一种追求.素质教育中终身体育教育是学校体育的主线,我们必须树立新观念,创立课程新体系,以实现学校体育从应试教育的旧体育向素质教育的终身体育的转变.     

儒学与中国现代世界

在儒学与中国现代世界的关系中,显性拒绝与隐性因袭同在,这一状况既决定了中国现代性的特殊性--中国现代世界是在对儒学这一前现代政治哲学不完全拒绝的情况下确立起来的,也决定了中国现代知识分子必须两面作战的时代使命--既要进一步批判儒家政治哲学,同时又要依据儒家思想来对治现代性.     

略论我国古、近代时期学校体育的演进与发展

在我国古、近代时期的学校教育中,体育占有一定的地位,并受各时期不同历史因素的制约。本文通过对我国古、近代时期学校体育演进扣发展历史的探索与分析,不仅有助于深化我们对古、近代时期学校体育的认识,而且对当今学校体育的改革与发展也有着一定的借鉴意义。     

董仲舒对政治儒学发展的历史贡献及现代意义

儒学发展史上呈心性儒学和政治儒学两条脉胳,政治儒学在现代长期不被重视。董仲舒建立起了兼容百家的董子政治儒学,为汉初解决了政治合法性问题,维护了封建政权统一和稳固;对缓解社会矛盾,维护社会稳定起到了积极作用;为大一统的中国古代政治文明建设提供了成功范式。董子在政治儒学理论上的创化和实践上的贡献,对创新发展当代中国政治意识形态、改善加强党的执政能力、建设新的政治文明、促进国家长治久安具有积极的现实和长远意义。     

孔子的体育保健理论

孔子是中国古代伟大的思想家、教育家、政治活动家。他创立了具有鲜明儒家特色的体育养生保健理论,其特色是“身心并修”,其核心是“中和”。孔子体育养生保健理论与实践是对中国古代体育文化的重大贡献。     

重释与对话:杜维明儒学复兴思想析论

作为第三代现代新儒家的代表人物,杜维明一直致力于在全球化背景下推动"儒学的第三期发展",他将儒学界定为"哲学的人类学",其实质乃是以人文主义的视野赋予了儒学的宗教向度和人文精神;他坚持从"启蒙精神"与"启蒙心态"两个层面辩证分析启蒙主义遗产,同时坚持从全球化与地方性的对峙视野下来解读启蒙现代性内在的困境所在,从而彻底打破了"现代"与"传统"的二分法。杜维明主张"儒学传统的文明对话",他相信,儒学只有面向全球不同文明开展交流和对话,才能获得其后续的生命力存在,但如何将儒学价值落实到中国本土社会实践和民众世俗情感认同中,却依然得不到合理解释和有效解决。     

德川时期的日本儒学

德川时期的日本儒学无论是对社会生活的渗透,还是对知识分子的教养乃至思维都有着不可估量的影响,尤其是在德川政权的建构中占据了重要的思想空间。儒学从德川家康起被德川几代的政治家们推向政治舞台并扮演了重要的角色。赋予浓厚儒学色彩的尊王攘夷给予幕末维新志士摧毁德川幕府的思想力量,这正是日本知识分子在儒学文化中挖掘出的文化资源演变成的文化力。儒学在日本封建社会结束和近代国家建立的历史运转中找到了自己生存的空间明治政权又一次选择了儒学。     

浅谈职业学校物理实验教学改革

物理学是一门以实验为基础的自然科学,回顾物理学产生和发展的过程,可以看出物理实验自始至终都占有极其重要的地位.无论是经典物理学的建立和发展,还是现代物理学的进展都与物理实验息息相关.在职业学校的各门基础课程中,物理课在提高学生的科学素养方面起着无可替代的作用,实验在物理教学中更是占有举足轻重的地位.加强实验教学,提高物理教学效果和开发学生创造能力,在加强素质教育的今天,显得更加突出,尤为重要.